Sign in with Facebook
Zunaed's Reviews > প্রথ� প্রতিশ্রুত�
প্রথ� প্রতিশ্রুত� (সত্যবতী, সুবর্ণলত�, বকুল ট্রিলজ� #1)
by
বইটা পড়েছি মেলাদি� হল, একদি� দুদি� কর� পুরো বছ� পা� করেছে। এদ্দিন পর কে� রিভি� ঠুকছ�? কারণ যখ� পড়েছিলা�, তখ� রিভি� লেখা� মত অবস্থায় ছিলা� না� খু� ভালো লেগেছি�? মোটে� না� বর� উল্টোট�, খু� খারা� লেগেছিল। মাথায় খু� চেপেছি�, ইচ্ছ� হচ্ছিল খু� কর� ফেলি এলোকেশীকে, খু� কর� ফেলি সে যে সমাজের, ব্যবস্থা� প্রতিনিধ� সে� সমাজ, সে� ব্যবস্থাকে� পারিনি� না পারা� ক্ষো� আজ� আছে।
ত্রয়ী উপন্যাসে� দ্বিতীয়টা আজ শে� করলাম। মন� হল কীবোর্� চেপে কিছু বকবক ঠুকে রাখি� পারল� সুবর্ণলত� নিয়েও কিছু ঠুকবো। বকুলকথ� পড়লেও ঠুকে রাখা� ইচ্ছ� আছে। তিনটাক� পর� একসাথে দেখবো।
তা প্রথ� প্রতিশ্রুতিট� কীসে� প্রতিশ্রুত�? কী জানি� আমার ছোটো মাথায় এত� কিছু ধর� না� কেবল রা� হয�, আর লজ্জা। রা� হয� সত্যবতী� সত্যকে অপমানি� হত� দেখে, আর লজ্জ� হয� আজ� আমাদের লজ্জ� হয়ন� বলে।
প্রথ� প্রতিশ্রুত� উপন্যাসট� কী নিয়�? কে� বলেন নারীবাদী� কে� বলেন প্রগতিবাদী� কাউক� কাউক� সমাজের ভিতরের আঁকা ছব� বলতে শুনি� আমার দূর্বল স্মৃতিশক্ত� প্রতারণা করলে (ভু� কর� যা� স্বভাব, ভু� সে না করলে তা প্রতারণা বৈ আর কী?) লেখিকা আশাপূর্ণ� দেবী সম্ভবত ভূমিকায় এক� অন্তঃপুরের ইতিহাস বলেছেন� আমার কাছে এগুলোর সব� মন� হয�, আবার কোনোটা� মন� হয� না� আমার মন� হয� এই উপন্যা� একটা দ্বন্দ্বের কাহিনী� দ্বন্দ্ব দু� সময়ের, দ্বন্দ দু� সমাজ�, দ্বন্দ্ব দু� দর্শনে�, দ্বন্দ্ব স্বাধীনত� আর পরাধীনতার�
আম� ব্যক্তিগতভাব� বর্তমানে� চেয়� অতীতে বা� করতে স্বাচ্ছন্দ্য বো� কর� বেশি, হয়ত� আমার অতী� বর্তমানে� চেয়� অনেক বেশি মোহনীয় বলেই� কিন্তু আমার মত সবার অতীতক� তো আর মোহনীয় বল� যায় না� বাঙালি নারী� প্রত� পুরুষশাসিত সমাজের শোষণের যে ভয়াবহ ছব� এই বইয়� দেখেছি, তাতে আম� সৃষ্টিকর্তাক� হাজারবার ধন্যবা� দিয়েছ�, উন� আমাক� � সমাজ� নারী বানিয়� পাঠানন� বলে। কোথা� এক� জো� কর� আরোপ কর� বল� মন� হয়ন�, বর� মন� হয়েছে, ছিহ্, আমরা� করছি, করেছ� এস�?
আমরা কারা? কেবল পুরুষর�? না� কেবল পুরুষরাই তো আর পুরুষতান্ত্রিক সমাজের সন্তান না, নারীদে� মাঝে� সে ঢুকিয়� দেয় পুরুষতন্ত্র। তা� কিছু নারী এই তন্ত্র� নির্যাতি� হন, আর এই নির্যাতন সহ্য কর� যারা এই তন্ত্রের ভেতর ঢুকে গেছে�, তারা বাকি শোষকদে� সাথে মিলে নিজেরা� শোষণ করতে শুরু করেন নিজে� স্বজাতিক�, তাদেরও তৈরি করেন পুরুষতন্ত্রে� যোগ্� সন্তান করে।
এই সময়, এই সমাজ, এই পুরুষতান্ত্রিক দর্শনে� সাথে আর� আধুনিক, মানবিক এক সমাজ, সময় আর দর্শনে� দ্বন্দ্বের গল্প প্রথ� প্রতিশ্রুতি। এই গল্প আপনাকে হাসাবে না, আনন্� দেবে না, দেবে লজ্জ� আর ঘৃণা�
যে সত্য সমাজের স্বপ্ন সত্যবতী দেখেছি�, সে� সমাজ কী আমরা আজ� পেয়েছ�? সম্ভবত না� আজ� পোষাকে� দোহা� দিয়� টিএসসিতে নারীলাঞ্ছনাক� বৈধত� দেয়� হয�, আজ� তেঁতুলতত্ত্ব দিয়� আশ� বছরে� বুড়� বল�, মেয়� দেখল� তা� জি� দিয়� লালা পড়ে� লালা পড়ে বুড়োর, অথ� দায় পড়ে মেয়েদের ঘাড়ে। মেয়েদের ঘর� বন্দী কর� রাখা� হুকু� দেয় সে, আর সে� হুকু� পালন করতে আর করাত� একবিংশ শতাব্দীতে� হাজা� হাজা� মানু� (?) তাণ্ডবলীলা চালিয়� যায়� এস� দেখি� একটা সময় চেঁচামেচ� করতা� খু�, নিজে� ছোট্� গণ্ডিত�, সোশ্যা� মিডিয়ায়। এখ� আর কর� না� কিছুতে� কিছু হয� না� কী লা� কর�? তা� পারতপক্ষ� এস� খব� এড়িয়� যা�, তা� কখনও কখনও চোখে পড়ে যায়� যখ� পাঁচ বছরে� মেয়ের ধর্ষণে� খব� পড়ি, এক আদিম আক্রোশ� জ্বল� উঠ�, নিজে� ঘর� বসেই মন� মন� খু� কর� ফেলি ধর্ষককে। একটা সময় বাস্তব� ফিরে আস�, হতাশ হই, কারণ হতাশ হওয়াটাই এখ� আমাদের একমাত্� কাজ। সত্যবতী� প্রশ্ন তখ� মন� জাগে,
স্ট্রংলি রিকমেন্ডেড�
by
"যারে তুমি নীচে ফে� সে তোমারে বাঁধিব� যে নীচে,
পশ্চাত� রেখে� যারে সে তোমারে পশ্চাত� টানিছে�
অজ্ঞানের অন্ধকারে
আড়ালে ঢাকি� যারে
তোমা� মঙ্গ� ঢাকি গড়িছে সে ঘো� ব্যবধান।
অপমানে হত� হব� তাহাদে� সবার সমান�"
বইটা পড়েছি মেলাদি� হল, একদি� দুদি� কর� পুরো বছ� পা� করেছে। এদ্দিন পর কে� রিভি� ঠুকছ�? কারণ যখ� পড়েছিলা�, তখ� রিভি� লেখা� মত অবস্থায় ছিলা� না� খু� ভালো লেগেছি�? মোটে� না� বর� উল্টোট�, খু� খারা� লেগেছিল। মাথায় খু� চেপেছি�, ইচ্ছ� হচ্ছিল খু� কর� ফেলি এলোকেশীকে, খু� কর� ফেলি সে যে সমাজের, ব্যবস্থা� প্রতিনিধ� সে� সমাজ, সে� ব্যবস্থাকে� পারিনি� না পারা� ক্ষো� আজ� আছে।
ত্রয়ী উপন্যাসে� দ্বিতীয়টা আজ শে� করলাম। মন� হল কীবোর্� চেপে কিছু বকবক ঠুকে রাখি� পারল� সুবর্ণলত� নিয়েও কিছু ঠুকবো। বকুলকথ� পড়লেও ঠুকে রাখা� ইচ্ছ� আছে। তিনটাক� পর� একসাথে দেখবো।
তা প্রথ� প্রতিশ্রুতিট� কীসে� প্রতিশ্রুত�? কী জানি� আমার ছোটো মাথায় এত� কিছু ধর� না� কেবল রা� হয�, আর লজ্জা। রা� হয� সত্যবতী� সত্যকে অপমানি� হত� দেখে, আর লজ্জ� হয� আজ� আমাদের লজ্জ� হয়ন� বলে।
প্রথ� প্রতিশ্রুত� উপন্যাসট� কী নিয়�? কে� বলেন নারীবাদী� কে� বলেন প্রগতিবাদী� কাউক� কাউক� সমাজের ভিতরের আঁকা ছব� বলতে শুনি� আমার দূর্বল স্মৃতিশক্ত� প্রতারণা করলে (ভু� কর� যা� স্বভাব, ভু� সে না করলে তা প্রতারণা বৈ আর কী?) লেখিকা আশাপূর্ণ� দেবী সম্ভবত ভূমিকায় এক� অন্তঃপুরের ইতিহাস বলেছেন� আমার কাছে এগুলোর সব� মন� হয�, আবার কোনোটা� মন� হয� না� আমার মন� হয� এই উপন্যা� একটা দ্বন্দ্বের কাহিনী� দ্বন্দ্ব দু� সময়ের, দ্বন্দ দু� সমাজ�, দ্বন্দ্ব দু� দর্শনে�, দ্বন্দ্ব স্বাধীনত� আর পরাধীনতার�
আম� ব্যক্তিগতভাব� বর্তমানে� চেয়� অতীতে বা� করতে স্বাচ্ছন্দ্য বো� কর� বেশি, হয়ত� আমার অতী� বর্তমানে� চেয়� অনেক বেশি মোহনীয় বলেই� কিন্তু আমার মত সবার অতীতক� তো আর মোহনীয় বল� যায় না� বাঙালি নারী� প্রত� পুরুষশাসিত সমাজের শোষণের যে ভয়াবহ ছব� এই বইয়� দেখেছি, তাতে আম� সৃষ্টিকর্তাক� হাজারবার ধন্যবা� দিয়েছ�, উন� আমাক� � সমাজ� নারী বানিয়� পাঠানন� বলে। কোথা� এক� জো� কর� আরোপ কর� বল� মন� হয়ন�, বর� মন� হয়েছে, ছিহ্, আমরা� করছি, করেছ� এস�?
আমরা কারা? কেবল পুরুষর�? না� কেবল পুরুষরাই তো আর পুরুষতান্ত্রিক সমাজের সন্তান না, নারীদে� মাঝে� সে ঢুকিয়� দেয় পুরুষতন্ত্র। তা� কিছু নারী এই তন্ত্র� নির্যাতি� হন, আর এই নির্যাতন সহ্য কর� যারা এই তন্ত্রের ভেতর ঢুকে গেছে�, তারা বাকি শোষকদে� সাথে মিলে নিজেরা� শোষণ করতে শুরু করেন নিজে� স্বজাতিক�, তাদেরও তৈরি করেন পুরুষতন্ত্রে� যোগ্� সন্তান করে।
এই সময়, এই সমাজ, এই পুরুষতান্ত্রিক দর্শনে� সাথে আর� আধুনিক, মানবিক এক সমাজ, সময় আর দর্শনে� দ্বন্দ্বের গল্প প্রথ� প্রতিশ্রুতি। এই গল্প আপনাকে হাসাবে না, আনন্� দেবে না, দেবে লজ্জ� আর ঘৃণা�
যে সত্য সমাজের স্বপ্ন সত্যবতী দেখেছি�, সে� সমাজ কী আমরা আজ� পেয়েছ�? সম্ভবত না� আজ� পোষাকে� দোহা� দিয়� টিএসসিতে নারীলাঞ্ছনাক� বৈধত� দেয়� হয�, আজ� তেঁতুলতত্ত্ব দিয়� আশ� বছরে� বুড়� বল�, মেয়� দেখল� তা� জি� দিয়� লালা পড়ে� লালা পড়ে বুড়োর, অথ� দায় পড়ে মেয়েদের ঘাড়ে। মেয়েদের ঘর� বন্দী কর� রাখা� হুকু� দেয় সে, আর সে� হুকু� পালন করতে আর করাত� একবিংশ শতাব্দীতে� হাজা� হাজা� মানু� (?) তাণ্ডবলীলা চালিয়� যায়� এস� দেখি� একটা সময় চেঁচামেচ� করতা� খু�, নিজে� ছোট্� গণ্ডিত�, সোশ্যা� মিডিয়ায়। এখ� আর কর� না� কিছুতে� কিছু হয� না� কী লা� কর�? তা� পারতপক্ষ� এস� খব� এড়িয়� যা�, তা� কখনও কখনও চোখে পড়ে যায়� যখ� পাঁচ বছরে� মেয়ের ধর্ষণে� খব� পড়ি, এক আদিম আক্রোশ� জ্বল� উঠ�, নিজে� ঘর� বসেই মন� মন� খু� কর� ফেলি ধর্ষককে। একটা সময় বাস্তব� ফিরে আস�, হতাশ হই, কারণ হতাশ হওয়াটাই এখ� আমাদের একমাত্� কাজ। সত্যবতী� প্রশ্ন তখ� মন� জাগে,
"এত� আল� পৃথিবীতে, তব� পৃথিবী� মানুষগুল� এত� অন্ধকারে কে�?"
স্ট্রংলি রিকমেন্ডেড�
Sign into ŷ to see if any of your friends have read
প্রথ� প্রতিশ্রুত�.
Sign In »
Reading Progress
January 27, 2016
–
Started Reading
January 27, 2016
– Shelved
January 27, 2016
– Shelved as:
to-read
January 30, 2016
–
Finished Reading
Comments Showing 1-6 of 6 (6 new)
date
newest »
newest »
message 1:
by
Nur
(new)
-
added it
Jan 31, 2017 07:05AM
Excellent review. keep it up
reply
|
flag
Farzana wrote: "Excellent review. keep it up ":-)
Just go through this book as soon as possible, and inform me your thoughts about the book.
Muhammad Shakhawat wrote: "মানু� শুনল� হাসে, কিন্তু ধর্ষকক� নৃশংসভাব� হত্য� করবা� একটা প্রব� খুনে ইচ্ছ� আমার ভেতর কা� কর� বলেই হয়তো মান্না� 'আম্মাজান' আমার ভালো লাগে� আধুনিক বাংল� ছবির মাঝে অনেকটা� ব্যতিক্রম। স্থুলত� আছ�, সে..."আপনা� প্রোফাইল পিকে� তাৎপর্� তাহল� এই! মূলধারার বাংল� সিনেমা গত কয়েক বছরে কোনোটা দেখেছি কি না মন� পড়� না, তব� কী কর� যে� বিটিভিতে আম্মাজান সিনেমাটা দেখা হয়েছিল আর� কয়েকবছ� আগে। তখনও আম� ধর্ষ� কি সেভাবে বুঝতাম না� এখ� যখ� বুঝত� পারি, তখ� ঐরকম� একটা খুনে ইচ্ছ� আমার মাঝে� কা� করে।
সম� নিয়ে পড়ার জন্য ধন্যবাদ। ভালো লাগল� জেনে ভালো লাগল� :-)
Farzana wrote: "ok,bookworm. I'll asap"অপেক্ষায় রইলা� :-)
আমার মত� প্রতিশ্রুতিট� নতুন সমাজ গড়ার। বদ� বড় অস্থ� ধীরে হয�, কিন্তু সত্যের জীবন আমাক� এই পাতিশ্রুতি দে� যে লড়া� করতে থাকল� একদি� না একদি� নতুন ইতিহাস, নতুন সমাজ, তৈরী হবেই� যে কোনো একজনের জীবন� জিতে� চেয়� হা� বেশি হব�, কিন্তু ইতিহাসের খাথাতে অবশেষে জি� � লেখা থাকবে।
