Sign in with Facebook
Ahmed's Reviews > أولاد حارتنا
أولاد حارتنا
by
by
:
هل النصوص المقدسة وُجدت لتُوضع بين دفتي كتاب وتُركن ؟ وهل هي وُجدت فقط لمجرد التعبد والتنسك بها ؟ أم لها غاية أخرى ؟ غاية العبرة والعظة , والأهم : أن تكون مصدر مهم لنا للتعبير و للإلهام . وبنظرة موضوعية في تاريخ الفنون العالمية بصفة عامة , نجد أن أعظم الأعمال الأدبية (مثلًا) قد استندت للنص المقدس كمصدر للتعبير , نجد ذلك في فردوس ملتون المفقود وكوميديا دانتي الإلهية , فقد اتخذوا من كتبهم المقدسة نقطة ينطلقوا منها ويسطروا إحدى أعظم الانتاجات الأدبية العالمية , وإذا توسعنا نجد أن الفنون العالمية مليئة بمثل ذلك : فأعمال دافنشي(كالعشاء الأخير مثلا) وأعمال مايكل أنجلو التي ترجم خلالها فصول من الكتاب المقدس وأعمال رفائيل , وغيرهم , كل هؤلاء قد استندوا للنصوص المقدسة في تعبيرهم.
أرى أن محفوظ قد فعل مثل فعلهم هذا في محاولته لتأريخ حياة الإنسان عير أشهر الرسل الواردة أسماءهم في القرآن المجيد , فنجد محاولة لتأريخ روحي مميز عبر محطات عديدة.
أما عن موت الإله المزعوم : فهل نحن عندما ننكر القيم السامية في حياتنا (كالعدل والحرية و المساواة والعدالة , وننكر قيّم الإنسانية السامية) هل نحن حينها لا نقتل الإله ونغتاله ممثًلا في قيمه العظيمة, القيم التي بُثت فينا عبر الروح المقدسة التي بثها الخالق في بدن آدم ؟ وهل الإسقاط على اغتيال الإله ليست بصيحة تحذيرية غاية في الأهمية ؟
لا أدري ما الذي يدفعنى الى كتابة أى شئ على هذا العمل؟
ولكن فعلا لا يحتاج هذ العمل الى كلماتي ولا لأى كلمات اخرى بل تحتاج الى شعور وإحساس يخالطك حين قرائتها أو جتى بعد قرائتها . إحساس لا يوجد له تفسير معين ومختلط من شعور بالانبهار إلى إحساس بالخوف . فهذه الروايه تشعرك بعظمة الانسان وقدرته على الابداع ومناطحة أعلى المعتقدات التى تربينا عليها . إن هذه الروايه هى الدليل الاكبر أن الإنسان بعقله وقلمه قادر أن يناقش وينافس الثوابت الفكريه التى نشئنا على الطاعه العمياء لها . وبالرغم من إيمانك او كفرك . تدينك او الحادك فلا يسعك إلا الإعتراف بهذه القدره الهائله لدى المبدع الذى استطاع ضرب هذه الثوابت والخروج عنها . إستطاع مخالطة السحاب وذكر التابوهات المقدس حتى ولو اسما فقط ان مثل هذا العمل هو التطور الطبيعى لعقل الانسان . هو الدرجه الاعلى فى مرحلة الشك التى تفضى الى اليقين ايا كان هذا اليقين من ايمان عميق او الحاد واضح
.
بغض النظر عن اتفاقك الشخصى او اختلافك مع المضمون ولكن لابد لك من الاعتراف بشجاعة هذا المبدع وقدرته على تحدى التابوهات التى نشئنا عليها سواء كانت نشأة ايمان او نشاة عادة فقط
.
نلاحظ إن محفوظ لا يوجد ما يشبه هذا العمل الرائع فى باقى كتاباته ومن وجهة نظرى فان هذا يعتبر تراجع(ولا اجرؤ على تسميتها جبن) فنجده يشترط موافقة مؤسسة الازهر على طبعها اولا.
وفى النهايه فان هذه الروايه ابداع متفرد لمحفوظ ولباقى فن الروايه على الاطلاق فلا يوجد ما يشبها ابدا وان وجد فانما وجد متأثرا بهذا العمل الصريح..
ويبقى الإيمان فى القلب لا يزحزحه شئ إلا بإراده خالصه مننا
هل النصوص المقدسة وُجدت لتُوضع بين دفتي كتاب وتُركن ؟ وهل هي وُجدت فقط لمجرد التعبد والتنسك بها ؟ أم لها غاية أخرى ؟ غاية العبرة والعظة , والأهم : أن تكون مصدر مهم لنا للتعبير و للإلهام . وبنظرة موضوعية في تاريخ الفنون العالمية بصفة عامة , نجد أن أعظم الأعمال الأدبية (مثلًا) قد استندت للنص المقدس كمصدر للتعبير , نجد ذلك في فردوس ملتون المفقود وكوميديا دانتي الإلهية , فقد اتخذوا من كتبهم المقدسة نقطة ينطلقوا منها ويسطروا إحدى أعظم الانتاجات الأدبية العالمية , وإذا توسعنا نجد أن الفنون العالمية مليئة بمثل ذلك : فأعمال دافنشي(كالعشاء الأخير مثلا) وأعمال مايكل أنجلو التي ترجم خلالها فصول من الكتاب المقدس وأعمال رفائيل , وغيرهم , كل هؤلاء قد استندوا للنصوص المقدسة في تعبيرهم.
أرى أن محفوظ قد فعل مثل فعلهم هذا في محاولته لتأريخ حياة الإنسان عير أشهر الرسل الواردة أسماءهم في القرآن المجيد , فنجد محاولة لتأريخ روحي مميز عبر محطات عديدة.
أما عن موت الإله المزعوم : فهل نحن عندما ننكر القيم السامية في حياتنا (كالعدل والحرية و المساواة والعدالة , وننكر قيّم الإنسانية السامية) هل نحن حينها لا نقتل الإله ونغتاله ممثًلا في قيمه العظيمة, القيم التي بُثت فينا عبر الروح المقدسة التي بثها الخالق في بدن آدم ؟ وهل الإسقاط على اغتيال الإله ليست بصيحة تحذيرية غاية في الأهمية ؟
لا أدري ما الذي يدفعنى الى كتابة أى شئ على هذا العمل؟
ولكن فعلا لا يحتاج هذ العمل الى كلماتي ولا لأى كلمات اخرى بل تحتاج الى شعور وإحساس يخالطك حين قرائتها أو جتى بعد قرائتها . إحساس لا يوجد له تفسير معين ومختلط من شعور بالانبهار إلى إحساس بالخوف . فهذه الروايه تشعرك بعظمة الانسان وقدرته على الابداع ومناطحة أعلى المعتقدات التى تربينا عليها . إن هذه الروايه هى الدليل الاكبر أن الإنسان بعقله وقلمه قادر أن يناقش وينافس الثوابت الفكريه التى نشئنا على الطاعه العمياء لها . وبالرغم من إيمانك او كفرك . تدينك او الحادك فلا يسعك إلا الإعتراف بهذه القدره الهائله لدى المبدع الذى استطاع ضرب هذه الثوابت والخروج عنها . إستطاع مخالطة السحاب وذكر التابوهات المقدس حتى ولو اسما فقط ان مثل هذا العمل هو التطور الطبيعى لعقل الانسان . هو الدرجه الاعلى فى مرحلة الشك التى تفضى الى اليقين ايا كان هذا اليقين من ايمان عميق او الحاد واضح
.
بغض النظر عن اتفاقك الشخصى او اختلافك مع المضمون ولكن لابد لك من الاعتراف بشجاعة هذا المبدع وقدرته على تحدى التابوهات التى نشئنا عليها سواء كانت نشأة ايمان او نشاة عادة فقط
.
نلاحظ إن محفوظ لا يوجد ما يشبه هذا العمل الرائع فى باقى كتاباته ومن وجهة نظرى فان هذا يعتبر تراجع(ولا اجرؤ على تسميتها جبن) فنجده يشترط موافقة مؤسسة الازهر على طبعها اولا.
وفى النهايه فان هذه الروايه ابداع متفرد لمحفوظ ولباقى فن الروايه على الاطلاق فلا يوجد ما يشبها ابدا وان وجد فانما وجد متأثرا بهذا العمل الصريح..
ويبقى الإيمان فى القلب لا يزحزحه شئ إلا بإراده خالصه مننا
Sign into ŷ to see if any of your friends have read
أولاد حارتنا.
Sign In »
Reading Progress
July 24, 2012
– Shelved
Started Reading
October 16, 2012
–
Finished Reading
February 4, 2014
– Shelved as:
نجيب-محفوظ
Comments Showing 1-10 of 10 (10 new)
date
newest »
newest »
مشكلة اى تناول لاى قضيه اننا نتناولها بسطحيه . حكمنا بيكون مشوه
واضح انك مقرتش الحرافيشلان الافكار و الاسلوب فى الحرافيش افضل بكتير
Ahmed wrote: "واضح انك مقرتش الحرافيشلان الافكار و الاسلوب فى الحرافيش افضل بكتير"
بالعكس انا قارئ الحرافيش وقرأت ل ما كتب محفوظ
المميز فى العمل دا الشجاعه فى عرض فكرة داخليه فى نفسه
ممكن الحرافيش من وجهة نظرى اكثر تقليديه من اولاد حارتنا
لكن فى النهايه تبقى ملحمه
النهاية ف الحرافيش تقليدية اكتر من اولاد حارتنا .. .انا عجبتني النهاية اكتر ف اولاد حارتنا
شوقتني اقراها ..سمعت عنها كتير لكن مثل ما قلت لم اسمع
من اعظم الروايات العربية المظلومة بسبب جرأتها، عمنا نجيب ابدع جدا فيها
حظي إن دي أول رواية اقراها لنجيب محفوظ وانبهرت بيها، ولسة بدور في أعماله على عمل أفضل منها أو حتى في مستواها ومش لاقية.
نفس احساسي لما قرأتها إحساس بالعظمه إنه قدر يخرج كتاب أدبي بالقوه دي والقدره دي