آلاء's Reviews > محنة ثقافة مزورة
محنة ثقافة مزورة
by
by

ماذا حدث لإدارة الدولة الإسلامية منذ معاوية بن أبي سفيان؟
أين ذهب مبدأ الحكم الجماعي كأساس لاتخاذ القرار؟
لماذا يبحث العربي عن أفكار وأيديولوجيات لا تناسب تجربته؟
لماذا تحول الجامع بكل ما تحمله كلمته من معنى اجتماع المسلمين إلى "مسجد".. فتساوى بذلك مع كل بقاع الأرض التي يمكن اعتبارها مسجدا للصلاة؟
يطرح الصادق النيهوم الكثير من هذه الأسئلة والأفكار، ليحاول معرفة أسباب ما نعيشه من غياب لصوت الإنسان العربي وتزوير ثقافته، وتغييب مقومات حضارته الإسلامية على مدار سنوات طويلة، تمتد لأيام الدولة الأموية، وما زامنها من الإغراق في المسائل الشكلية من الدين والابتعاد عن نص القرآن والاتجاه لاستحداث علم الفقه والحديث لإيجاد ثغرات تناسب طموحات الخلفاء، وتفرقت كلمة المسلمين بين المذاهب الفقهية والجماعات والفرق المنقسمة داخليا على نفسها..
ينتقد الكاتب ما حدث من نقل للتجربة الغربية تحديدًا البيزنطية، في الإدارة والحكم والسياسة دون النظر لعيوبها، وعدم ملائمتها لعالم عربي مسلم أصبح نتيجة لذلك يعيش حياتين مزدوجتين بين دين ونظام إدارى غربي..
كان تمسك الفقهاء والمؤرخين في الدولة الإسلامية بالمظهر الخارجي لتعاليم الدين وترك الجوهر أمر ملائم لرغبات الخليفة الذي يحب لعن شارب الخمر والكاذب دون التطرق لمن يفسد في الأرض أو يستبد بالأمر
وهذا الابتعاد عن الحكم الجماعي هو ما ضيع الأندلس، منح المغول فرصة تدمير بغداد، وجعل عالم جديد من ثلاث قارات يُفتح بسفن عربية ولكن تحمل أوروبيون..
من قرأ للمفكر علي عزت بيجوفيتش سيجد نقاط التقاء كثيرة مع مؤلف هذا الكتاب، ويحسب للصادق النيهوم تركيزه على فكرة محددة بالتحليل وأيضا البساطة الشديدة في أسلوبه مقارنة بعلي عزت.
كتاب عظيم ويستحق القراءة..
الأربعاء ١٠ أغسطس ٢٠٢٢
أين ذهب مبدأ الحكم الجماعي كأساس لاتخاذ القرار؟
لماذا يبحث العربي عن أفكار وأيديولوجيات لا تناسب تجربته؟
لماذا تحول الجامع بكل ما تحمله كلمته من معنى اجتماع المسلمين إلى "مسجد".. فتساوى بذلك مع كل بقاع الأرض التي يمكن اعتبارها مسجدا للصلاة؟
يطرح الصادق النيهوم الكثير من هذه الأسئلة والأفكار، ليحاول معرفة أسباب ما نعيشه من غياب لصوت الإنسان العربي وتزوير ثقافته، وتغييب مقومات حضارته الإسلامية على مدار سنوات طويلة، تمتد لأيام الدولة الأموية، وما زامنها من الإغراق في المسائل الشكلية من الدين والابتعاد عن نص القرآن والاتجاه لاستحداث علم الفقه والحديث لإيجاد ثغرات تناسب طموحات الخلفاء، وتفرقت كلمة المسلمين بين المذاهب الفقهية والجماعات والفرق المنقسمة داخليا على نفسها..
ينتقد الكاتب ما حدث من نقل للتجربة الغربية تحديدًا البيزنطية، في الإدارة والحكم والسياسة دون النظر لعيوبها، وعدم ملائمتها لعالم عربي مسلم أصبح نتيجة لذلك يعيش حياتين مزدوجتين بين دين ونظام إدارى غربي..
كان تمسك الفقهاء والمؤرخين في الدولة الإسلامية بالمظهر الخارجي لتعاليم الدين وترك الجوهر أمر ملائم لرغبات الخليفة الذي يحب لعن شارب الخمر والكاذب دون التطرق لمن يفسد في الأرض أو يستبد بالأمر
وهذا الابتعاد عن الحكم الجماعي هو ما ضيع الأندلس، منح المغول فرصة تدمير بغداد، وجعل عالم جديد من ثلاث قارات يُفتح بسفن عربية ولكن تحمل أوروبيون..
من قرأ للمفكر علي عزت بيجوفيتش سيجد نقاط التقاء كثيرة مع مؤلف هذا الكتاب، ويحسب للصادق النيهوم تركيزه على فكرة محددة بالتحليل وأيضا البساطة الشديدة في أسلوبه مقارنة بعلي عزت.
كتاب عظيم ويستحق القراءة..
الأربعاء ١٠ أغسطس ٢٠٢٢
Sign into ŷ to see if any of your friends have read
محنة ثقافة مزورة.
Sign In »
Reading Progress
August 9, 2022
–
Started Reading
August 9, 2022
– Shelved
August 9, 2022
– Shelved as:
مؤسسة-سيبيريا-ريدز
August 10, 2022
–
Finished Reading
October 7, 2024
– Shelved as:
كتب-صوتية-محاضرات
Comments Showing 1-2 of 2 (2 new)
date
newest »

message 1:
by
Heba
(new)
Aug 10, 2022 11:46PM

reply
|
flag