ŷ������

حكاية "كما أحب القصيبي تسميتها" جمييييلة جداً واستمتعت بقراءتها كثيراً
في البداية ذكر عن القصص التي كنا نسمعها صغاراً وكانت تنتشر بيننا عن الجن
وإلى وقت ليس بالبعيد قرأت بإحدى المجلات المشهورة عن زواج رجل بجنية، بالطبع لا أعرف إن كانت حقيقة أو من خيال الرجل، ولكنه دليل على أن هذه القصص ما زالت متداولة بيننا
ذكر كثيراً من الحقائق كنت أحب أن أعرف عنها، ولكني ما زلت أتساءل، هل المعلومات التي جاءت على لسان شنديق -عن الجن وطبيعة حياتهم وعيشهم- حقيقة فعلاً؟؟؟
أما عن الجنية عيشة قنديشة، تفاجأت في البداية عندما عرفت حقاً أن التي تزوجها ضاري كانت جنية، ولكني لم أخف، متعودة على هذه القصص هههههه، في النهاية، شهر العسل المرعب برأيي هههههه كان صاعقة، ولم أتخيل كيف كانت القدرة كبيرة لدى ضاري حتى استطاع معايشة الأمر، وعندما دخلت في جسده، شعرت برهبة، ولكن بما أن الكاتب ترك لنا حرية التفكير في إجابة الأسئلة التي هو بنفسه لم يعرف إجاباتها، فإنني أظن بأن هذا الشيخ الوقور ما هو إلا جني مؤمن من الصالحين التقيين، سبحان الله، أول ما فكرت به عندما دخلت إلى جسده بأنها اتبعت أسلوب الشياطين وهي الجنية المؤمنة، ولم أكد أفكر بالموضوع حتى جاء الشيخ يقول لها نفس الكلام، في النهاية ههههههه، زوجته غزلان، أقسم بأن غازي القصيبي رحمه الله أراد لنا أن نفكر بأن غزلان هذه ما هي إلا عيشة قنديشة، عدت الفقرة أكثر من مرة وتأكد لي هذا، ولكني أظن بفعلته هذه أراد التأكيد بأن ما هذه الحكاية إلا خياااال، لأنه ليس من العروف الإنجاب من الزواج المختلط...
نقطة أخيرة، الكلام الذي دار بين ضاري والبروفيسورة لم أستوعبه كثيراً، أحسست بأني أقرأ طلاسم ههههههههه :/
أطلت الحديث كثييييراً، ولكن كان في جعبتي الكثير أحببت التكلم عنه
حكاية جميلة وخفيفة وممتتتتعة، أنصح بقراءتها، وحقاً ليست مخيفة إلى الحد الذي يمنع من قراءتها :)
وقد أعادت لي الثفة بأن أسلوب غازي يستحق القراءة له، أحببت الطريقة التي عرض بها هذه الرواية جداً، وقد اختلفت عن حكاية حب ورجل جاء وذهب، أجمل بكثييير :)))