ŷ������

بصراحة بعد ما علمته بالتفصيل بهذه الرواية زاد يقيني وايماني بأن لولا ان الاسلام والديانات السماوية من عند الله سبحانه وتعالي لما استمرت الأديان بعد وفاة الرسل..لأن الدين تم التلاعب به للأسف في ألعاب الخلافة..العاب العروش

بالأخص بعد وفاة الرسول عليه الصلاة والسلام وحكم الخلفاء الراشدين, بأمثال بعض ممن خلفهم كحكاما
بكراسيهم وخلافتهم ومناصبهم وتعصبهم مهتمون اهتماما
بالقتل والذبح والدم وتدمير المدن والقري والانفس باسم الثأر شعارا
واما الدين والاسلام بالنسبة لهم فليس سوي عنوانا

للاسف النقاط المضيئة في تاريخ الحكم "الملصق به ظلما وعدوانا لفظ الاسلامي" بعد الخلفاء لم تكن كثيرة والسبب يرجع لامثال يزيد ابن معاوية وحتي مصعب ابن الزبير
وأعتقد ان الامر ابتدأ ومقتل الحسين

وللاسف لا اعتقد ان نهايتها مايحدث في مصر والوطن العربي في الوقت الحالي بأسم الشريعة واعلاء راية الأسلام!!! للاسف التي لم تكن سوي راية جماعات أرهابية كتنظيم القاعدة وداعش وقتل المسلم للمسلم بحجج طائفية

هنا يقدم لنا ابراهيم عيسي رواية قصيرة..بحيادية وموضوعية..ولنبدأ بـ

الاحداث

الجزء الاول
----------
يأخذنا ابراهيم عيسي "بحرفية روائي وصحفي"الي رحلة علي جزئين في الفترة التي تلت الخلفاء الراشدين..ووفاه معاوية ثم تولي يزيد ابن معاوية الحكم

أظهر كيفية التقاتل والديكتاتورية من اجل البيعة والحكم والسلطة والكرسي
حتي وإن قتلوا وضحوا بأشرف خلقهم..الذي بينهم..حفيد الرسول عليه الصلاة والسلام

رواية صعبة جدا..الاسلوب المستخدم هنا والذي يصور فظاعات وبشاعة مقتل الحسين وثأر المختار بعد ذلك
معلومات كثيرة عرفتها وتحققت منها بعد القراءة أيضا واحببت معرفة المزيد عنها ..فالرواية تشجعك علي ذلك..وإن كانت في حد ذاتها تكفي للإلمام بذلك الحادث البشع
فهي رواية قصيرة الحجم هائلة المحتوي

ستخرج منها فعلا حزينا علي الحسين...محبا له...محبا للثائر الحق...محبا لمن يحافظ علي دينه قبل دنياه

لن اتحدث اكثر حول الاحداث, الرواية قصيرة ولن تأخذ منك وقتا...بالفعل ادعو -حتي من قرأ حول مقتل الحسين قبلاً- ان يقرأ هذه الرواية

كتبها ابراهيم عيسي بحب صادق وصريح للحسين رضي الله عنه..رحمه الله

***
***
الجزء الثاني
----------
المختار .. وبحار الدم

اجمل جزء كتبه ابراهيم عيسي واشهد انه فعلا رجل محترف
لن اخفي "ساديتي" لقد فعلا سعدت بقتل كل من تلوثت يداه من قريب او بعيد بدم الحسين
لقد انتقم المختار "بطريقته" شر انتقام

ولكن لايسعني الا الاشادة باسلوب ابراهيم عيسي في تقديم الرأي والرأي الاخر بناء علي الاحداث التاريخية وعدم "فرض" وجهه نظره عليك
-علي الأقل في هذه الرواية, اعلم ان هناك الكثير من التحفظات عليه -
بل يدعوك للتفكير بعقلانية في مبدأ الثأر نفسه وكيف تم

صدمت جدا بالن��اية المؤسفة والتي للاسف تكررت كثيرا بعد ذلك علي مدار العصور ..بأسم الأسلام, المسيحية واليهودية

القتل من اجل اختلاف الدين..القتل من اجل اختلاف المذهب
القتل من اجل إحكام القبضة علي الحكم..والكرسي

ولكن ميزه الرواية هي عدم الخوض في رموز عظيمة تاريخيا...الحيادية في تقديم المختار و عدم التقليل من شأن الدين نفسه
وقد اعجبني جدا هذه المقوله من الكتاب

فور ما يموت البطل - الرمز- فانه سرعان ما تخرج احاديث الافك لتنسب اليه تنازلات وسقطات تشوه من الصورة النقية و تضعف من قوة الايمان

ففي كتاب "متاهات الوهم" للمؤرخ يوسف زيدان لم يكن هناك اي حيادية علي الاطلاق في تقديم بعض شخصيات تاريخية هامة
كما اوضحت في الريفيو الخاص به
واما في عزازيل مثلا فستجد ربط واضح بين الدين ومساوئ بعض المتدينين لدرجة تنفرك من الدين

الن��اية
**
لم يعجبني جزء "اللقاء" الأخير وربط الحسين بالنظام السابق واشعر انها اضافة صوفية صعب ان استسيغها شيئا ما

كانت هذه اول رواية اقرأها بعد رمضان واخترتها ذات طابع ديني,وثوري خاصا بعد الاوضاع الراهنة في مصر..وكان ابراهيم عيسي عند حسن ظني كما توقعت

افادني كثيرا تلك المعرفة التاريخية الثرية
الدماء والبشاعة وحتي الثأر..الجري وراء الحكم والسلطة باسم الدين البرئ من هذه الافعال

رحله صوفية "دموية" علي غير العادة
وحزن مابعده حزن..علي دم الحسين

محمد العربي
من 11 اغسطس 2013
الي 12 اغسطس 2013