Sign in with Facebook
Harun Ahmed's Reviews > ত্রিস্তা�
ত্রিস্তা�
by
by
শুরু কর� যেতে পারে শক্ত� চট্টোপাধ্যায়ে� কবিত� দিয়�-
এই দ্বিধাবিভক্ত, দ্বিখণ্ডিত মানু� (কখনো আক্ষরি�, কখনো রূপক অর্থ�) আর তাদে� শহরক� নিয়� লেখা "ত্রিস্তান। " ত্রিস্তা� অর্থ দুঃখী � শক্তিশালী� ত্রিস্তা� শহরে� না�,যে শহরট� আমরা সবাই চিনি।একে� গল্প� ত্রিস্তানে� একেক রূপ। কখনো সে বিধ্বংসী, কখনো সে মনোহ� মায়া। একদিকে আছ� রূঢ় বাস্তবতা, আরেকদিকে স্বপ্ন আর অবচেতনের আবেশজড়ানো জগৎ।
হামি� কামা� এবার� এত� প্রত্যক্� সমকালীনতাতপ্� আখ্যান রচনা করলেন। জাদুবাস্তবতা বরাবরে� মত� উপস্থি�, কিন্তু নির্মম বাস্তবতা� "অশনি" বা "পাটখেতের লা�" এর উপজীব্য। লেডি ম্যাকবেথ উন্মাদ হওয়ার প্রাক্কালে অনুশোচনা থেকে বল�, আরবে� সমস্� সুগন্ধ� তা� হা� থেকে রক্তের গন্ধ মুছে ফেলত� পারব� না� আমাদের জীবনেও এম� কিছু ঘটনা ঘট� যা� অভিঘাত থেকে আমাদের মুক্তি নে�, শত চেষ্টাতেও। করোনাকাল আমাদের � লেখকের জীবনের তেমন� এক অধ্যায়। সে� দুঃস� শ্বাসরোধী সময় তা� রক্তঅস্থিমজ্জাসমেত এজন্� হাজি� হয� "অশনি"তে� অথবা পত্রিকার পাতা� খু� সাধারণ একটা খব�, যা� দিকে আমরা দ্বিতীয়বা� দৃকপাত করবো না, সেরক� এক "তুচ্� ঘটনা"� তীব্� অভিঘাত লেখককে দিয়� লিখিয়� নেয় "পাটখেতের লাশ।"
স্মৃতি থেকে উদ্ধার কর� বল�, ইমতিয়ার শামী� দুঃখ প্রকাশ কর� বলেছিলেন, দক্ষিণ আমেরিকার জাদুবাস্তবতা দেশীয় লেখকদে� এত� প্রভাবিত করেছ� অথ� আমাদের লোকজ সংস্কৃতিতে� জাদুবাস্তবতা� বিভিন্� উপাদান ছড়িয়� আছ�, কে� তা সঠিকভাবে ব্যবহা� করলো না� হামি� কামা� তা� উপন্যা� "জাদুকরী ভ্রম" এর মতো� " আজিমউদ্দিন আউলিয়�"তে নিজস্ব ধরনে লোকজ জাদুবাস্তবতা� সার্থক প্রয়ো� ঘটিয়েছেন।
"কাছে� এক শহরে"তে মানুষজ� শক্তির কবিতার মত� সত্য� সত্য� একজন থেকে দুজন হয়ে যায়� "বর্কিম্ময়ের ছব�" আর "সেতু আমার অন্তঃসত্ত্বা স্ত্রী"
ট্রেডমার্ক হামি� কামালীয় গল্প, স্বপ্ন � বাস্তবতা� দেয়াল যেখানে ভেঙে একাকার হয়ে যায়।সেইন্� সামান্থা হাসপাতাল - যেখানে মানুষে� মৃত্যু নতুন কোনো অর্থ বহ� কর� না, বিরক্তিক� লোকটার ঘ্যানঘ্যান শুনে বাদুড়ঝোলা হয়ে যেখানে বাসায় ফিরত� হয�, মানু� যেখানে অবলীলায় জিঘাংসার শিকা� হয� সে� ত্রিস্তা� আর বর্কিম্ময়ের কুহকের জগ� কি এক� শহ�? মানু� তো শুধু বাস্তবতা নিয়� বাঁচতে পারে না� তা� জীবন� কল্পনা� রঙ প্রয়োজন, প্রয়োজন কিছু স্বপ্নের� একটা শহরও মানুষে� মত� জীবন্ত� তা� তীব্� তুমু� ভয়াবহ কষ্টের দিনযাপনে� মাঝে� আছ� গল্প, কল্পনা আর কিছু মোহনীয় মিথ্যা - যা তাকে বাঁচিয়ে রাখে� শে� গল্পের চিঠিতে যেমন আছ�,
" আম� যদ� মর� যা�, ত্রিস্তানে� যে� আমার সমাধ� হয়। যত দুঃখের� হো�, আমার জীবন� এর চেয়� আপ� শহ� আর ছি� না�" এই বো� থেকে� লেখা হয� "ত্রিস্তা�", আরেকটু বেঁচ� থাকা� জন্য�
"পাতা� ফাঁক� উঠছে শামু�, শিকড� কাটে উই
আমার মত� একলা মানু� দু'খা� হয়ে শুই।"
এই দ্বিধাবিভক্ত, দ্বিখণ্ডিত মানু� (কখনো আক্ষরি�, কখনো রূপক অর্থ�) আর তাদে� শহরক� নিয়� লেখা "ত্রিস্তান। " ত্রিস্তা� অর্থ দুঃখী � শক্তিশালী� ত্রিস্তা� শহরে� না�,যে শহরট� আমরা সবাই চিনি।একে� গল্প� ত্রিস্তানে� একেক রূপ। কখনো সে বিধ্বংসী, কখনো সে মনোহ� মায়া। একদিকে আছ� রূঢ় বাস্তবতা, আরেকদিকে স্বপ্ন আর অবচেতনের আবেশজড়ানো জগৎ।
হামি� কামা� এবার� এত� প্রত্যক্� সমকালীনতাতপ্� আখ্যান রচনা করলেন। জাদুবাস্তবতা বরাবরে� মত� উপস্থি�, কিন্তু নির্মম বাস্তবতা� "অশনি" বা "পাটখেতের লা�" এর উপজীব্য। লেডি ম্যাকবেথ উন্মাদ হওয়ার প্রাক্কালে অনুশোচনা থেকে বল�, আরবে� সমস্� সুগন্ধ� তা� হা� থেকে রক্তের গন্ধ মুছে ফেলত� পারব� না� আমাদের জীবনেও এম� কিছু ঘটনা ঘট� যা� অভিঘাত থেকে আমাদের মুক্তি নে�, শত চেষ্টাতেও। করোনাকাল আমাদের � লেখকের জীবনের তেমন� এক অধ্যায়। সে� দুঃস� শ্বাসরোধী সময় তা� রক্তঅস্থিমজ্জাসমেত এজন্� হাজি� হয� "অশনি"তে� অথবা পত্রিকার পাতা� খু� সাধারণ একটা খব�, যা� দিকে আমরা দ্বিতীয়বা� দৃকপাত করবো না, সেরক� এক "তুচ্� ঘটনা"� তীব্� অভিঘাত লেখককে দিয়� লিখিয়� নেয় "পাটখেতের লাশ।"
স্মৃতি থেকে উদ্ধার কর� বল�, ইমতিয়ার শামী� দুঃখ প্রকাশ কর� বলেছিলেন, দক্ষিণ আমেরিকার জাদুবাস্তবতা দেশীয় লেখকদে� এত� প্রভাবিত করেছ� অথ� আমাদের লোকজ সংস্কৃতিতে� জাদুবাস্তবতা� বিভিন্� উপাদান ছড়িয়� আছ�, কে� তা সঠিকভাবে ব্যবহা� করলো না� হামি� কামা� তা� উপন্যা� "জাদুকরী ভ্রম" এর মতো� " আজিমউদ্দিন আউলিয়�"তে নিজস্ব ধরনে লোকজ জাদুবাস্তবতা� সার্থক প্রয়ো� ঘটিয়েছেন।
"কাছে� এক শহরে"তে মানুষজ� শক্তির কবিতার মত� সত্য� সত্য� একজন থেকে দুজন হয়ে যায়� "বর্কিম্ময়ের ছব�" আর "সেতু আমার অন্তঃসত্ত্বা স্ত্রী"
ট্রেডমার্ক হামি� কামালীয় গল্প, স্বপ্ন � বাস্তবতা� দেয়াল যেখানে ভেঙে একাকার হয়ে যায়।সেইন্� সামান্থা হাসপাতাল - যেখানে মানুষে� মৃত্যু নতুন কোনো অর্থ বহ� কর� না, বিরক্তিক� লোকটার ঘ্যানঘ্যান শুনে বাদুড়ঝোলা হয়ে যেখানে বাসায় ফিরত� হয�, মানু� যেখানে অবলীলায় জিঘাংসার শিকা� হয� সে� ত্রিস্তা� আর বর্কিম্ময়ের কুহকের জগ� কি এক� শহ�? মানু� তো শুধু বাস্তবতা নিয়� বাঁচতে পারে না� তা� জীবন� কল্পনা� রঙ প্রয়োজন, প্রয়োজন কিছু স্বপ্নের� একটা শহরও মানুষে� মত� জীবন্ত� তা� তীব্� তুমু� ভয়াবহ কষ্টের দিনযাপনে� মাঝে� আছ� গল্প, কল্পনা আর কিছু মোহনীয় মিথ্যা - যা তাকে বাঁচিয়ে রাখে� শে� গল্পের চিঠিতে যেমন আছ�,
" আম� যদ� মর� যা�, ত্রিস্তানে� যে� আমার সমাধ� হয়। যত দুঃখের� হো�, আমার জীবন� এর চেয়� আপ� শহ� আর ছি� না�" এই বো� থেকে� লেখা হয� "ত্রিস্তা�", আরেকটু বেঁচ� থাকা� জন্য�
Sign into ŷ to see if any of your friends have read
ত্রিস্তা�.
Sign In »
Reading Progress
January 6, 2025
– Shelved as:
to-read
January 6, 2025
– Shelved
January 12, 2025
–
Started Reading
January 22, 2025
–
Finished Reading
Comments Showing 1-2 of 2 (2 new)
date
newest »
newest »
message 1:
by
Farzana
(new)
-
added it
Jan 22, 2025 08:23PM
অনেক সুন্দর রিভিউ।
reply
|
flag
ধন্যবাদ।বইটা পড়� দেখবেন�
