ŷ������

“ننظر اليوم نظر المبهوت إلى التقدم الذي ناله أسلافنا في أول تدوين العلوم من نهضتهم، وننظر إلى بطء التقدم في العصور التي بعد القرن التاسع فلا نجد لذلك سببا إلا شجاعة الأولين واطلاقهم؛ لأنهم غير مسبوقين بما يوثق أفكارهم وأقلامهم، وجمودنا وامساكنا مما وقر فينا من وجوب المتابعة أبدا.”
― محمد الطاهر بن عاشور, أليس الصبح بقريب

“ترتقي اللغة وتنحط بارتقاء الأمة الناطقة بها و تتسع بمقدار سعة العقول، فإن اللغة ما وضعت إلا للتعبير عن المراد و تصوير الفكر النفساني فلا بدع إن أخذت سعة كلما اتسعت الأفكار، ألا ترى الصبي كلما شب كان أشد إحتياجا إلى تعلم الكلمات والجمل ، و لذا نرى لغات الامم المتوحشة تكاد أن تنحصر في عدد معلوم من الألفاظ، و كذلك نرى الطفل يتعلم من اللغة مقدار ما يفي لحاجته، و نرى اللغة في الأمة الواحدة تتسع إذا ارتقت و تنسى إن انحطت الأمة عن شامخ مجدها إلى حضيض السقوط؛ ولذلك كان العلماء أحوج الناس إلى التوسع في اللغة.”
― محمد الطاهر بن عاشور, أليس الصبح بقريب

“«ولما عسر أن تعم جميع العلوم جميع أصناف الناس وجب جعل الحد الذي يستوي فيه الكل أمرًا معلوما وهو المسمى بالتعليم الابتدائي ومرحلة من الثانوي وهو المعيار الذي يُرينا لماذا يصلح المتعلم لأن يناط به من العلوم في مستقبله.

هذا النوع الذي يقضي بإصلاحه قضاء باتًّا لا هوادة فيه ولا إرجاء؛ فإن خطأ التعليم العام خطر عظيم على الأمة أشد من خطر الجهالة؛ لأنها حينئذ تكون منقسمة إلى أصناف فيها الطيب والخبيث لا تعدم من هيّأته الفطرة وكمَّلهُ حسن الطبع من بينهم فيكون ناهضا بالأمة إلى صلاح نافع يدوم بدوامه، وربما بسط بعد انطواء أيامه، فأما التعليم العام فإنه إن صلح عمَّ به الصلاح، وإن كان فاسدا شقيت به الأمة كلها وتذبذبت في معرفة مركزها وساءت اعتقادًا في حالة جهلها».”
― محمد الطاهر بن عاشور, أليس الصبح بقريب