ŷ������

“الواقعية تقود إلى التشاؤم في دول العالم الثالث.”
― جلجامش نبيل, Gilgamesh Nabeel, صراع الأقنعة

“ثالوث الوعي يتألف من علم الفيزياء والفلك أولاً، والبيولوجيا ثانياً، وعلم الآثار والتاريخ ثالثاً، حيث تساهم هذه الثلاثة في كشف الكثير من الزيف الذي يحيط بهذا العالم ويكاد يغرقه فيه منذ آلاف السنين.”
― جلجامش نبيل, Gilgamesh Nabeel, صراع الأقنعة

“ليس الانطباع الأول عميقاً أبداً إلى درجة تسمح لنا بأن نحكم على ما سينتهي إليه الأمر في نهاية المطاف.”
― جلجامش نبيل, Gilgamesh Nabeel, صراع الأقنعة

“الانتظار، ذلك الملك الذي يحكم حياة الكثيرين منّا، وغالباً ما يخفي وراءه لا شيء. مجرد ستارة كثيفة وبليدة ومملة لا يمكن أن نفتحها بأنفسنا أبداً، لتفتح من تلقاء نفسها عندما يحين الوقت المناسب الذي لا يعلمه أحد.”
― جلجامش نبيل, Gilgamesh Nabeel, صراع الأقنعة

“وحدهم الأطفال يحبّون من دون سبب سوى تبادل الحب مع من أحبهم، وهم وحدهم من يشعرون بمن يكن لهم المحبة بدون كلمات أو أزهار أو قصائد. لأنهم وحدهم من يعرف نقاء الحب الحقيقي الذي لا يبتغي شيئاً أبداً.”
― جلجامش نبيل, Gilgamesh Nabeel, صراع الأقنعة

“للفراغ الداخلي ألم رهيب، كأن شيئاً ما يأكل قلبك أو داخلك بقسوة ويترك جسدك خالياً بلا روح، كأنه استبدال الألم لكل كيانك واستيطانه في أعماقك عوضاً عن ذاتك.”
― جلجامش نبيل, Gilgamesh Nabeel, صراع الأقنعة

“لا تقل بأن الموت أصاب كل شيء. ها أنت هنا، تقرأ لتثبت بأنه لا تزال هناك براعم صالحة. من المستحيل أن ينتصر الموت على إرادة الحياة، نحن نهزم عندما نستسلم فقط! في وسط ذلك الرعب كانت هناك ملالا لتقول لهم بأنها ستقاتل من أجل أن تدرس وتعلم الأخريات من الفتيات المحبات للحياة. وسط الركام والأنقاض هناك بذور صالحة ستنبت من جديد في الوقت المناسب.”
― جلجامش نبيل, Gilgamesh Nabeel, صراع الأقنعة

“كنتُ كالطائر المذبوح وهو يرفرف بجناحيه مؤدياً رقصة الموت، كنتُ أخطو بقدمي على جراحاتي وآلامي كرقصة البجعة الأخيرة وهي تبكي حياتها في هدوء ملكي وتبتهج للقاء الإله أبولو.”
― جلجامش نبيل, Gilgamesh Nabeel, صراع الأقنعة

“الفرص لا تتكرر أبداً، هي تأتي مرة واحدة فقط، كقطار يسير على سكّة مستقيمة أزلية، مستقيم في علم الرياضيات الحديثة بلا بداية ولا نهاية وحياتنا جزء منها والفرصة تمرّ مرة واحدة في الغالب، وقد لا تأتي ووحدهم المحظوظون تزورهم الفرص مراراً وتكراراً.”
― جلجامش نبيل, Gilgamesh Nabeel, صراع الأقنعة

“فكرت في أن الشجرة المحرمة لم تكن شجرة المعرفة بل شجرة الأحلام، وحاولت أن أكتشف الصلة بين الأحلام والمعرفة، كلاهما واعد يشعرنا بالنهم، والمعرفة وليدة حلم طموح. كانت هناك صلات بين الاثنين، وفي النهاية قررت أن أكتفي بالمعرفة وأتوقف عن الأحلام، فلربما أكون جشعاً إذا ما رغبت في أن أمتلك الإثنين معاً.”
― جلجامش نبيل, Gilgamesh Nabeel, صراع الأقنعة

“في النهاية كلنا بشر، وحده من يرفض الآخر يمثل خطراً على البقية.”
― جلجامش نبيل, Gilgamesh Nabeel, صراع الأقنعة

“لم يكن بالإمكان أن تحيا مع أيديولوجيا تعادي كل ما هو جميل في هذا العالم، بل كل ما يشكل هذه الحياة ويجعلها جديرة بأن تعاش وتختبر.”
― جلجامش نبيل, Gilgamesh Nabeel, صراع الأقنعة

“لطالما كرهت الرضوخ والجبرية وتبجحت بأنني سأصنع حياتي بنفسي، لكن الحياة التي تحديتها قالت كلمتها، وصرخت بوجهي، "أنت مخطئ، أنا هنا وحدي من يقرر".”
― جلجامش نبيل, Gilgamesh Nabeel, صراع الأقنعة

“كان الدين عنصراً قاتلاً للحياة، ومنافياً للطبيعة البشرية يطلب منهم أن يكرهوا الحياة، وأنا ابن الحياة وولدت لأحبها وأبتهج بوجودي القصير مهما طال على هذه الأرض.”
― جلجامش نبيل, Gilgamesh Nabeel, صراع الأقنعة

“لربما يكون صوت ضحك الحزين عالياً ليخفي أصوات البكاء الكامنة في داخله، لربّما يكون ضحك الحزين مدوياً بسبب الفراغ الداخلي العميق الذي يعانيه الشخص، ولطالما تصدر الأواني الفارغة أصواتاً عالية عندما تطرق.”
― جلجامش نبيل, Gilgamesh Nabeel, صراع الأقنعة

“كيف للموت أن يزور ذلك الجمال، وكيف للطبيعة أن تقرر تدمير إحدى جواهرها الفريدة ما لم تكن قوة عمياء بلا وعي ولا مشاعر.”
― جلجامش نبيل, Gilgamesh Nabeel, صراع الأقنعة

“استغربت التناقض الذي يحتويه الثلج، النقاء والبرودة، فلطالما بحثت عن قلب نقي يحيطني بالدفء، ولكنني أدركت بأن البرد مريح أيضاً ليطفئ الألم المشتعل في داخلي، وعندئذ فقط أدركت أن البرد راحة ولا يضم الثلج تناقضاً، فرغبتُ في الخروج بسرعة ومعانقة الجليد عارياً حتى أطفئ بركان الأسى المضطرم في أعماقي.”
― جلجامش نبيل, Gilgamesh Nabeel, صراع الأقنعة

“أدركت أن الخوف والجهل والاستسلام للأمر الواقع هي عناصر ثالوث العبودية.”
― جلجامش نبيل, Gilgamesh Nabeel, صراع الأقنعة

“ليس من الضروري أن تجعل الآخر نسخة منك لكي تتقبله وتتعايش معه.”
― جلجامش نبيل, Gilgamesh Nabeel, صراع الأقنعة

“أنا هارب من بلد يدمر المتشددون الإسلاميون كل مظاهر الحياة فيه، ويقتلوننا بالجملة قبل أن يعودوا ليتباكوا على تلك الملايين من الضحايا ويستغلوا أعداد القتلى كبروباغاندا لكسب التعاطف مع المسلمين في الغرب. لقد شنت الولايات المتحدة الحرب، وأعقب ذلك حصول فوضى مرعبة، ولكن أغلب ضحايا بلدي سقطوا على يد الإرهاب الإسلامي، وقد يكونون في غالبهم من المسلمين، ولكن القاتل هو الآخر مسلم، يحلل قتلهم في كثير من الحالات، ويعود ليتباكى على أشلائهم. لقد هربت من تلك الطقوس الدموية، ورؤية تلك الجماعات تقدم القرابين لمولوخ كل يوم. هربت خوفاً من العيش وسط أناس تتعمد بالدم كل يوم.”
― جلجامش نبيل, Gilgamesh Nabeel, صراع الأقنعة

“عندما تقرر العبقرية الحصول على هدفٍ ما، فآخر ما يهمها شكل الوسيلة وطبيعتها.”
― جلجامش نبيل, Gilgamesh Nabeel, صراع الأقنعة

“انقلب الواقع عندي إلى كذبة، وسكنت الحقيقة عالم اللاوجود.”
― جلجامش نبيل, Gilgamesh Nabeel, صراع الأقنعة

“كنا نعيش في يوم الجمعة العظيمة بلا انتهاء، كأن الزمن قد توقف هناك، ولم يأذن بقدوم القيامة والفرح، كنا هناك عالقين في لحظة الصلب ولم نأمل في أن نتجاوزها البتة.”
― جلجامش نبيل, Gilgamesh Nabeel, صراع الأقنعة

“لا تحاول رسم صورة كاملة لمستقبل لا تعرف عنه شيئاً. هذا هو ما يسبب لك الاكتئاب والقلق المفرط. حاول أن تعيش اللحظة لبعض الوقت.”
― جلجامش نبيل, Gilgamesh Nabeel, صراع الأقنعة

“الإبقاء على الزيف القاتل جريمة بحق الإنسانية ما دام يضره بطريقتين: نشر الكراهية وانعدام التعايش الذي يتسبب بنشوب الحروب في أرجاء الأرض، وتجميد العقل بطريقة تعيق تقدم الحضارة الإنسانية.”
― جلجامش نبيل, Gilgamesh Nabeel, صراع الأقنعة

“الأخلاق والعادات والتقاليد نسبية، وما هو مقبول في مكان قد لا يعد كذلك في مكانٍ آخر من هذا العالم، وليس من حق أي ثقافة أن تدعي احتكار الأخلاق والصلاح، فقد عرفت بأن مجتمعات شرق آسيا راقية جداً، تفوق في أخلاقياتها الأمم الأخرى التي تدين بالأخلاق الإبراهيمية �� التي تحاول احتكار كل شيء لنفسها، وعرفت بأن الأخلاق والقوانين وليدة الحاجة الإنسانية وأنها قد وجدت منذ الأزل، فلسنا بحاجة لمن يخبرنا بأن السرقة عمل شائن، لأن أنانية كل شخص في الحفاظ على ما جناه بعرق جبينه ستوجب ولادة قانون يمنع الاستحواذ على ممتلكات الغير. ذلك القانون وليد فكرة الملكية الخاصة التي جاءت من سومر، وكذلك الأمر فيما يخص الاستيلاء على الأراضي. إن مثل هذه الأفكار هي الأساس الطبيعي الموجود في كل المجتمعات على اختلاف ثقافاتها، لأنها أمور فطرية سابقة لكل فكر ديني، وأن تجاوزها ينشأ من التبرير الواعي النابع من الحاجة الماسة، أو الجشع البشع.”
― جلجامش نبيل, Gilgamesh Nabeel, صراع الأقنعة

“سعدتُ كثيراً في البدء، لأن العلم قوي في الغرب، لدرجة أن الدين هو ما يتم تطويعه أحياناً ليواكب العلم وليس العكس، ونادراً ما يتجرأ رجال الدين على مناقضة العلم صراحة لأنهم يعرفون طبيعة الشعوب ومدى اتساع آفاقها، ومعارضة العلم في أوروبا بمثابة انتحار على الصعيد الشخصي والفكري، تماماً كما هو الأمر بالنسبة إلى محاربة الفكر الديني في الشرق الأوسط. سعدت بالنهاية لأن البرهان أقوى من الفرضية هناك، وليس العكس.”
― جلجامش نبيل, Gilgamesh Nabeel, صراع الأقنعة

“العلم هو البديل لتفسير هذا العالم بشكل منطقي وعقلاني.”
― جلجامش نبيل, Gilgamesh Nabeel, صراع الأقنعة

“يبدو أننا قد اعتدنا أسلوب الوصاية في كل شيء، حتى الأمور الفكرية الخاصة، بل إن وصايتهم الفكرية علينا كشعوب هي ما مكنهم من استعبادنا طوال هذه المدة. إنها الحلقة الأولى والأقوى التي مكنتهم من التحكم في مصيرنا، ولن نتحرر إلا إذا ما تحررنا فكرياً.”
― جلجامش نبيل, Gilgamesh Nabeel, صراع الأقنعة

“لماذا ننتظر أن يخبرنا أحد بما علينا أن نكتشفه بأنفسنا?”
― جلجامش نبيل, Gilgamesh Nabeel, صراع الأقنعة