ŷ������

“إنى على يقين بأن الدعوة الإسلامية بصيغتها الفطرية ستجد مكانها بين أولئك جميعا، و تصنع تيارها من كل الأطياف، لأن السياسة الحزبية بصورتها الحالية، إنما هى صنيعة بشرية برجماتية، أشبه ما تكون بالطائفية، لخلوها فى الغالب من المصالح العامة الحقيقية، اللهم إلا ما كان شعارا و كفى، فمصالحها إنما هى لبعض الناس لا لكل الناس، بينما الدين هو كله لله، و ما كان كله لله عاد فضله على كل الناس”
― فريد الأنصاري, الفطرية: بعثة التجديد المقبلة من الحركة الإسلامية إلى دعوة الإسلام

“لقد تمكن الاستعمار القديم من الأوطان، فقامت عليه بعثة تجديد مجاهدة، فحاربت وجوده العسكري والإيديولوجي بعد ذلك بشتى الوسائل. بيد أن الاستعمار الجديد تمكن من الإنسان قبل أن يتمكن من الأوطان! فاقتحم جسور البلاد بالشهوات قبل أن يقتحمها بالمدرعات والذبابات! ففقدت الشعوب الإسلامية قوتها على الصمود أمام الإغراء العولمي وفقدت نمط عيشها وطرائق استهلاكها، واحتوتها الفلسفة الأمريكية الشهوانية احتواءً كليَّا إلا قليلًا!
نعم، إنهم معارضون لأمريكا، لكن بمعنى أنهم يكرهون ظلمها فقط، لا بمعنى الكفر بوثنيتها وتألهها اللبيرالي، ورفض منهج حياتها، وطبيعة عيشها، ومن هنا كان نقدهم لها عملية تقويمية جزئية، من داخل بنيتها، ومن خلال نمطها، لا من خلال منظومة القرآن العظيم، ولا من خلال مقومات الشخصية الإسلامية المستقلة الأصيلة!

ومن هنا فإن بعثة التجديد المقبلة مدعوة الى تحرير الإنسان قبل تحرير السلطان، والى تحرير الوجدان قبل تحرير الأوطان!

ص69&�����ܴ�;
― فريد الأنصاري, الفطرية: بعثة التجديد المقبلة من الحركة الإسلامية إلى دعوة الإسلام

“تعلقت الحركات الاسلامية التقليدية بعقدة الانظمة الحاكمة ومشكلة الديموقراطية في العالم الاسلامي وضخمتها الي درجة التقديس العقدي فانحصرت افاقها في دائرة الفعل السياسي الجزئي وتاهت في جزسئات الحدث اليومي الذي لا يعرف قرارا ولا استقرارا
ص 68”
― فريد الأنصاري, الفطرية: بعثة التجديد المقبلة من الحركة الإسلامية إلى دعوة الإسلام

“التنظيم الفطري عمل دعوي يجمع بين التلقائية والتوجيه كما يجمع بين البساطة وبين العمق وهو عمل تعبدي بذاته ومسلك ايماني بطبيعته ولذلك فهو يقوم علي ركنين اساسيين الاول منهما بشري وهم حمال الدعوة من الفاعلين فيها والمتفاعلين معها والثاني معنوي وهو الاطار الروحي التداولي للرسالات الدعوية وهو مجالس القران”
― فريد الأنصاري, الفطرية: بعثة التجديد المقبلة من الحركة الإسلامية إلى دعوة الإسلام

“لقد تمكن الاستعمار القديم من الأوطان، فقامت عليه بعثة تجديد مجاهدة، فحاربت وجوده العسكري والإيديولوجي بعد ذلك بشتى الوسائل. بيد أن الاستعمار الجديد تمكن من الإنسان قبل أن يتمكن من الأوطان! فاقتحم جسور البلاد بالشهوات قبل أن يقتحمها بالمدرعات والذبابات! ففقدت الشعوب الإسلامية قوتها على الصمود أمام الإغراء العولمي وفقدت نمط عيشها وطرائق استهلاكها، واحتوتها الفلسفة الأمريكية الشهوانية احتواءً كليَّا إلا قليلًا!
نعم، إنهم معارضون لأمريكا، لكن بمعنى أنهم يكرهون ظلمها فقط، لا بمعنى الكفر بوثنيتها وتألهها اللبيرالي، ورفض منهج حياتها، وطبيعة عيشها، ومن هنا كان نقدهم لها عملية تقويمية جزئية، من داخل بنيتها، ومن خلال نمطها، لا من خلال منظومة القرآن العظيم، ولا من خلال مقومات الشخصية الإسلامية المستقلة الأصيلة!”
― فريد الأنصاري, الفطرية: بعثة التجديد المقبلة من الحركة الإسلامية إلى دعوة الإسلام

“أهل البعثة من العلماء الفاعلين والربانيين المتفاعلين لا بد من اجتماعهم علي كلمة سواء في بناء المنهج وبعث المجالس وبث نشاطها ومواجهة تحدياتها بما يكفل تحقيق "بعثة التجديد" ويصنع للامة رجالها من داخل المجتمع


لا بد من تاليف الكلمة وترتيب المسيرة لتنطلق البعثة عبر مدارجها ومراحلها وفقه اولوياتها من المجالس الي المدارس ومن عمران الانسان الي عمران السلطان”
― فريد الأنصاري, الفطرية: بعثة التجديد المقبلة من الحركة الإسلامية إلى دعوة الإسلام

“إن قضية الأمة اليوم في هذه المرحلة التاريخية ليست في البرامج التفصيلية بالدرجة الأولى -التي هي فقه مرحلة التمكين للإسلام والمسلمين المبشر به في القرآن وفي سنة سيد المرسلين-، هذه قضية الأجيال اللاحقة، وهي من حيث طبيعتها العلمية ليست ذات خطر عظيم. القضية اليوم هي أن يكون الناس مسلمين حق مسلمين لله رب العالمين، كيف وهذه الأيدولوجيات اللادينية ما تزال تنازع الدين وأهله مشروعية التوجه والوجود في كثير من بلاد المسلمين.”
― فريد الأنصاري, الفطرية: بعثة التجديد المقبلة من الحركة الإسلامية إلى دعوة الإسلام