ŷ������

“ذلكَ أنَّ كلمةَ (إلهٍ) في أصلِ الاستعمالِ اللغويِ كلمةٌ قلبيةٌ، وِجْدانيةٌ، فهي لفظٌ من الألفاظِ الدالةِ على أحوالِ القلبِ، كالحبِ، والبغضِ، والفرحِ، والحزنِ والأسى، والشوقِ، والرغبةِ، والرهبةِ... إلخ. وقد ردَّها بعضُهم إلى قولِ العربِ: «ألِهَ الفَصيلُ يَألَهُ ألَهاً» إذا ناحَ شوقاً إلى أمِّه. والفصيلُ: ابنُ الناقةِ إذا فُطم وفُصل عن الرضاع،ِ يُحبَسُ في الخَيْمةِ، وتُترَكُ أمُّه في المرعَى، حتى إذا طالَ به الحالُ ذكرَ أمَّه؛ وأخذَه الشوقُ والحنينُ إليها ـ وهو آنئذٍ حديثُ عهدٍ بالرضاعِ ـ فناحَ، وأرغَى رغاءً أشبهَ ما يكونُ بالبكاءِ. فيقولون: «ألِهَ الفصيلُ» فأمه إذن هَهُنا هي (إلهه) بالمعنى اللغوي. ومنه قولُ الشاعرِ:
ألِهْتُ إليها والرَّكائِبُ وُقّفٌ.”
― أيمن عبد الرحيم, جذور قرآنية

“من رُبّي على التسليم بغير عقل , والعمل ولو صالحا بغير فقه , فهو غير مؤمن . فليس القصد من الإيمان أن يذلل الإنسان للخير كما يذلل الحيوان , بل القصد منه أن يرتقي عقله وترتقي نفسه بالعلم فيعمل الخير لأنه يفقه أنه الخير النافع المرضي لله , ويترك الشر لأنه يفهم سوء عاقبته ودرجة مضرته”
― محمد عبده

“نحن بمقاييس العالم الصناعي الأوروبي فلاحون فقراء لكني حين أعانق جدي احس بالغنى كأنني نغمة من دقات الكون نفسه”
― الطيب صالح

“إن رغبة التدين في الناس - مهما قد يبدو عليها من ضمور وفتور - طاقة متدفقة مثل الماء ، متى تحبسه في اتجاه يتسرب - بصورة تلقائية - في اتجاه آخر قد لا تحمد عقباه !”
― فريد الأنصاري, البيان الدعوي: وظاهرة التضخم السياسي - نحو بيان قرآني للدعوة الإسلامية

“يقول حادي المحبين -صلى الله عليه وسلم- : - من خاف أَدْلَج, و من أدلج بلغ المنزل! ألا إن سلعة الله غالية, ألا إن سلعة الله الجنة”
― فريد الأنصاري, جمالية الدين: معارج القلب إلى حياة الروح

“كانت السجون مدارس يوسفية لتربية طلاب النور ، تصفيةً لِخُلَّص الرجال وخلوات ربانيّة لتأليف رسائل النور .. كما كانت المنافي منازل لكل ذلك جميعاً ، ومحاريب لتجلي حكمة النور ، و التقاط لآلئه المرجانية وأسراره الخفية ..”
― فريد الأنصاري, آخر الفرسان

“وبقدر ما يطول إطراق الجبهة والأنف على الثرى؛ بقدر ما يخف الجناح الضارب في معراجه إلى مولاه”
― فريد الأنصاري, قناديل الصلاة: مشاهدات في منازل الجمال

“كانت الطفولة تستغيث ربها . . !
وتجأر إليه فزعا من الموت الرهيب . . !
هذا النور الصغير الصافى المتدفق مثل جدول البستان ، من عيون لا يد لها ولا رجل فى إيقاد أوزار الحرب وفتنتها . .
كيف تكون هى أول من يصطلى بنارها وكلها أمل فى الحياة . . !؟
أى شيطان هذا الذى أملى على الإنسان اغتيال الجمال المشرق فى هذه الوجوه اللطيفة . .؟”
― فريد الأنصاري, آخر الفرسان