ŷ������

“مش وقتها.. مش ساعات كده فيه حاجات صحّ بتيجي في وقت غلط؟”
― أحمد مراد, الفيل الأزرق

“اللعنة على الباب الذي انفتح على حياتي المستقرة الهادئة الميتة بخشوع ناسك بوذي أبكم أطرش أعمى،كم أكره التغيير!
خاصة حين يأتي حاملاً معه عطراً قديماً لم تغادر رائحته صدري.”
― أحمد مراد, الفيل الأزرق

“إذا لم أستطع أن أكون قدوة حسنة.. فلأكن عفريتا لحكايات الأطفال.”
― أحمد مراد, الفيل الأزرق

“الورق مستخبي، بس الوشوش بتفضح.”
― أحمد مراد, الفيل الأزرق

“إن اللغة لم تخترع للتعبير عن النفس ، ولكن لإخفاء مافي النفس .. والتمويه على الناس حتى لا يدركوا حقيقة مافي النفس ”
― محمد الغزالي

“عن عمر بن الخطاب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"إن من عباد الله ناسا، ماهم بأنبياء ولا شهداء ،يغبطهم الأنبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله ،قالوا يا رسول الله فخبرنا من هم ، فقال هم قوم تحابوا بروح الله ، بغير أرحام بينهم ولا أموال يتعاطونها فوالله إن وجوههم لنور ،وإنهم لعلى نور ، لا يخافون إذا خاف الناس ولا يحزنون إذا حزن الناس قرأ "ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون”
― محمد الغزالي, خلق المسلم

“ربما نام الناس على الحصير فانطبعت عيدانه في جلودهم؛ هل يمنحهم ذلك شبهاً بالرسول صلى الله عليه وسلم الذي رمق الدنيا بنظرة غائبة؛ لأن فؤاده حاضر مع ربه, يقظان في حضرته, مستغرق في شهوده؟ إن الرجل لا يكون قائداً لأنه عثر على بدلة قائد فلبسها.”
― محمد الغزالي, فن الذكر والدعاء عند خاتم الأنبياء

“أتدري كيف يُسرق عمر المرء منه؟ يذهل عن يومه في ارتقاب غده، ولا يزال كذلك حتي ينقضي أجله، ويده صِفر من أي خير.”
― محمد الغزالي, جدد حياتك

“الإكراه على الفضيلة لا يصنع الإنسان الفاضل ،كما أن الإكراه على الإيمان لا يصنع الإنسان المؤمن، فالحرية النفسية والعقلية أساس المسئولية، والإسلام يقدر هذه الحقيقة ويحترمها وهو يبني صرح الأخلاق”
― محمد الغزالي, خلق المسلم

“إن الإنسان مخير فيما يعلم، مسيّر فيما لا يعلم.. أي أنه يزداد حرية كلما ازداد علماً”
― محمد الغزالي

“المثير في القضية أن مصورا يرسم على الورق منظر الشروق و الغروب بمهارة تحاكي الأصل أو تومئ إليه يعد فنانا جديرا بالإشداة و التقدير ! أما صاحب الأصل نفسه ، أما فالق الإصباح و جاعل الليل سكنا و الشمس و القمر حسبانا ، فهو ينسى أو يجحد ،ولا توجه إليه عبارة ثناء !!”
― محمد الغزالي, السنة النبوية بين أهل الفقه وأهل الحديث

“إننا لسنا مكلفين بنقل تقاليد عبس و ذبيان إلي أمريكا و استراليا ، إننا مكلفون بنقل الإسلام و حسب”
― محمد الغزالي, السنة النبوية بين أهل الفقه وأهل الحديث

“إن الآلات قد يقطر عليها من الزيت ما يرطب حدة الاحتكاك في حركتها ويمنع الشرر المتولد من إحراقها أما أعصاب الناس في عراك المادة الرهيب فكثيراً ما تفقد هذا العنصر الملطف وتمضي مستثارة يستبد بها القلق والضيق حتى تشتعل فتأتي على الأخضر واليابس”
― محمد الغزالي, جدد حياتك

“والحق أن الرجل القوى يجب
أن يدع أمر الناس جانبا ٬ وأن يندفع بقواه الخاصة شاقا طريقه إلى غايته ٬ واضعا فى حسابه
أن الناس عليه لا له ٬ وأنهم أعباء لا أعوان ٬ وأنه إذا ناله جرح أو مسه إعياء فليكتم ألمه
عنهم ٬ ولا ينتظر خيرا من بثهم أحزانه . ولا تشك إلى خلق فتشمته شكوى الجريح إلى
الغربان والرخم”
― محمد الغزالي, جدد حياتك

“وجهلة العباد يستمسكون بالدين استمساكا شديدا ، ويتعصبون له تعصبا ظاهرا ، ولكنهم في ساعة رعونة وغباء يقفون منه الموقف الذي يلحق به الأذى والمعرة ، ويجر عليه المتاعب الجمة ، أما أولو العلم فإن بصيرتهم الذكية تحكم مسلكهم وتلهمهم الرشد .. ولذلك يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم "فقيه واحد أشد على الشيطان من ألف عابد"..

-خلق المسلم - العلم والعقل”
― محمد الغزالي, خلق المسلم

“إنني لستُ مجنونًا إلى الحد الذي أقبل فيه أن أكون مجنونًا”
― نجيب سرور

“! الخوف قواد .. فحاذر أن تخاف
قل ما تريد لمن تريد كما تريد متى تريد ..
: لو بعدها الطوفان قلها فى الوجوه بلا وجل

الملك عريان .. ومن يفتى بما ليس الحقيقة
! فليلقنى خلف الجبل
.. انى هنالك منتظر
والعار للعميان قلبا أو بصر
! وإلى الجحيم بكل ألوان الخطر”
― نجيب سرور, لزوم ما يلزم

“.. يا أيها العشاق

لا تدعوا الهوى

! من قبل أن تجربوا الفراق”
― نجيب سرور, لزوم ما يلزم

“- صنفان هم : لايقرأون ،
أو يقرأون ولا يعون .

- الفارغون !”
― نجيب سرور, لزوم ما يلزم

“الغزلان تحب أن تموت عند أهلها، الصقور لا يهمها أين تموت.”
― غسان كنفاني

“فــي الوقــت الــذي كــان ينـاضــل فيــه بعــض النــاس .. ويتفــرج بعــض آخــر .. كــان هنــاك بعــضــاً أخــيــر .. يقــوم بــدور الــخــائــن!”
― غسان كنفاني

“كلام الجرائد لا ينفع يا بني ، فهم أولئك الذين يكتبون في الجرائد يجلسون في مقاعد مريحة وفي غرف واسعة فيها صور وفيها مدفأة ثم يكتبون عن فلسطين وعن حرب فلسطين، وهم لم يسمعوا طلقة واحدة في حياتهم كلها، ولو سمعوا اذن، لهربوا الى حيث لا ادري. يا بني فلسطين ضاعت لسبب بسيط جداً، كانوا يريدون منا -نحن الجنود- أن نتصرف على طريقة واحدة، أن ننهض إذا قالوا انهض، و أن ننام إذا قالوا نم، و أن نتحمس ساعة يريدون منا أن نتحمس، و أن نهرب ساعة يريدوننا أن نهرب.. وهكذا إلى أن وقعت المأساة، و هم أنفسهم لا يعرفون متى وقعت!”
― غسان كنفاني, أرض البرتقال الحزين

“إذا أردت شيئاً فخذه بذراعيك وكفيك وأصابعك”
― غسان كنفاني, عالم ليس لنا

“تسير الأمور على نحو أفضل حين لا يقسم الناس بشرفهم.”
― غسان كنفاني, رجال في الشمس

“المسئوليــة شيء جمــيــل ....ولكــن الرجــل الذي يواجــه مسئولية لا يقدر علــي احتمالها ...تســلب رجولته شيئاً فشيئاً تحت ضغط الطلب!”
― غسان كنفاني

“كان عليكم ألا تخرجوا من حيفا . واذا لم يكن ذلك ممكنا فقد كان عليكم ألا تتركوا طفلا رضيعا في السرير . وإذا كان هذا أيضا مستحيلا فقد كان عليكم ألا تكفوا عن محاولة العودة ... أتقولون أن ذلك أيضا مستحيلا؟
لقد مضت عشرون سنة يا سيدي ! عشرون سنة ماذا فعلت خلالها كي تسترد ابنك؟ لو كنت مكانك لحملت السلاح من أجل هذا. أيوجد سبب أكثر قوة؟ عاجزون! عاجزون! مقيدون بتلك السلاسل الثقيلة من التخلف والشلل! لا تقل لي أنكم أمضيتم عشرين سنة تبكون! الدموع لا تسترد المفقودين ولا الضائعين ولا تجترح المعجزات! كل دموع الأرض لا تستطيع أن تحمل زورقا صغيرا يتسع لأبوين يبحثان عن طفلهما المفقود... ولقد أمضيت عشرين سنة تبكي... أهذا ما تقوله لي الآن؟ أهذا هو سلاحك التافه المفلول؟”
― غسان كنفاني, عائد إلى حيفا

“الحكايات التي تنتهي ، لا تنتهي ما دامت قابلة لأن تروى”
― رضوى عاشور, أثقل من رضوى: مقاطع من سيرة ذاتية

“الكتابة محاولة لاستعادة إرادة منفية ..”
― رضوى عاشور, أثقل من رضوى: مقاطع من سيرة ذاتية

“العجيب أن النهايات كانت على طريقة الأفلام العربية نهايات سعيدة
وإن لم يتوافر في الأحداث أي منطق يقود إلى هذه النهايات”
― رضوى عاشور, أثقل من رضوى: مقاطع من سيرة ذاتية

“الصمت ليس هنيهة بعد الكلام ،
الصمت حرف لايُخَط ولا يقال ..
الصمت يعنى الصمت .. هل يعنى الجحيم سوى الجحيم ؟ !”
― نجيب سرور