欧宝娱乐

“B眉t眉n 补艧办 hikayeleri az 莽ok b枚yle de臒il midir? Kar艧谋m谋zdaki ki艧ide, kalbimizde ve zihnimizde yaratt谋臒谋m谋z o hayali varl谋臒谋 bulmaz m谋y谋z ger莽ekten de? Buldu臒umuzu san谋p tap谋nd谋臒谋m谋z, o muhayyel, o m眉kemmel varl谋k de臒il midir asl谋nda?

Arzu edilen ve imkans谋z m眉kemmellikteki varl谋臒谋 ger莽ekten kar艧谋m谋zda bulacak olsayd谋k asla b谋kk谋nl谋k ya艧amaz, 补艧办谋m谋za ac谋lar谋 kar谋艧t谋rmazd谋k. 陌nsanlar, her 艧eyden 莽ok tap谋nd谋臒谋n谋 sand谋臒谋 ki艧ide bile kendi Cogo'sunu, yarat谋p da bulamad谋臒谋n谋 sever daima. 陌艧te bu sebepten, yava艧 yava艧 a莽谋lan bir perde misali, yanl谋艧谋m谋z谋 fark etmeye ba艧lamam谋zla birlikte bu yan谋lsama son bulur ve en g眉莽l眉, en sars谋lmaz sand谋臒谋m谋z sevgiden geriye sadece ufak tefek hat谋ralar kal谋r.”
― Krikor Zohrab, Hayat, Oldu臒u Gibi

“Kad谋n hangi milliyette veya hangi s谋n谋fa mensup olursa olsun bar谋艧tan yanad谋r. 8 Haziran 1911, Kad谋n... Bar谋艧 陌莽in, Zabel Yesayan”
― Feryal Sayg谋l谋gil, Kad谋nlar Hep Vard谋: T眉rkiye Solundan Kad谋n Portreleri

“陌spanyollar Yahudileri s谋n谋rd谋艧谋na s眉rer, Almanlar Slavlarla birbirlerini diri diri yakarlarken Kutsal Kitap'ta ne kadar millet varsa biz T眉rkler hepsine kap谋lar谋m谋z谋 a莽t谋k, onlar谋 bar谋nd谋rd谋k. Ama olmad谋, bu imparatorlu臒un i莽inde ya艧ayan ne kadar 补锄谋苍濒谋办 varsa hepsi de kendilerini T眉rk'眉n zulm眉ne u臒ram谋艧 fedai birer millet diye hayal ediyor.”
― Richard Reinhardt, The Ashes of Smyrna

“Ermeni feminist kad谋nlar incelenirken Mari Beyleryan ismi, Ermeni feminist bas谋n incelenirken ARDEM陌S pek an谋lmayacakt谋r.”
― Feryal Sayg谋l谋gil, Kad谋nlar Hep Vard谋: T眉rkiye Solundan Kad谋n Portreleri

“Erkeklerin kendi egemenlik s谋n谋rlar谋n谋n tecav眉ze u臒ramamas谋 u臒runa kad谋nlar谋 bask谋 alt谋nda tutmak ve bu ama莽la onlar谋 e臒itimsiz b谋rakmak i莽in g枚sterdikleri 莽abaya kar艧谋n ilk kez kad谋nlara e臒itim 莽a臒r谋s谋 yapan, e臒itimin 枚zg眉rl眉臒e at谋lan en 枚nemli ad谋m oldu臒unu savunan Elbis Gesaratsyan olmu艧tur”
― Feryal Sayg谋l谋gil, Kad谋nlar Hep Vard谋: T眉rkiye Solundan Kad谋n Portreleri

“(Y谋k谋nt谋lar Aras谋nda-Zabel Yesayan) 1909 Adana katliam谋n谋 anlatt谋臒谋 bu kitap, 'bir tan谋kl谋k kitab谋d谋r ve ku艧kusuz, tan谋kl谋臒谋 edebiyata d枚n眉艧t眉rebilen tek Ermenice eserdir.' 脰l眉lerin g枚m眉lemeyi艧inin, 枚l眉m眉n yaratt谋臒谋 bo艧lu臒un kapanamay谋艧谋n谋n, a莽t谋臒谋 yaran谋n iyile艧tirilemeyi艧inin tan谋kl谋臒谋. Ac谋 枚ylesine derin, barbarl谋k 枚ylesine tarifsizdir ki tek 莽are kaybetmektir. Yas b补艧办a t眉rl眉 nas谋l tutulacak, a臒谋t nas谋l yak谋lacakt谋r?
Zira bu kitap, bir kurmaca de臒il; felaketzedelerin ve felaketin resmidir. 脟o臒u kad谋n ve ya艧l谋, yetim, hayatta kalabilmi艧 ki艧ilerle konu艧malara yer verir. Her bir sat谋r谋 g枚zleyen/ izleyen/ tan谋kl谋k edenin a臒r谋s谋n谋, 莽枚z眉ms眉z 莽aresiz hissedi艧ini, ac谋dan bo臒um bo臒um olu艧unu ta艧谋r. Yazan谋n derdi, olan谋 biteni bu haliyle g枚r眉n眉r k谋lmaz, haf谋zaya i艧lemektir. Melike Ko莽ak”
― Feryal Sayg谋l谋gil

“K眉rtlerin 陌slamiyete ge莽i艧leri son derece sanc谋l谋 ve g枚receli olarak ge莽 olmu艧tur. 陌ranl谋lar, eski dinlerini 陌slaml谋kla emi艧tirerek 艦i卯lik potas谋nda eritirken; K眉rtler Alevi ve Sunni karakterli dinler ve tarikatlarla 枚rt眉艧t眉rerek ya艧atageldiler.”
― Mehmet Bayrak, Alevi - Bekta艧i Edebiyat谋nda Ermeni A艧谋klar谋

“Aleviler ile yerli H谋ristiyanlar谋n ili艧kileri he rzaman Alevilerle Sunnilerin ili艧kilerinden daha samimi olmu艧tur. 脟眉nk眉 bu iki kesim de, kendilerini egemen din kar艧谋s谋nda '枚teki' olarak g枚r眉yordu. Bu ger莽ekli臒i misyoner raporlar谋nda g枚rd眉臒眉m眉z gibi T眉rk Devletinin gizli belgelerinde de g枚r眉yoruz.”
― Mehmet Bayrak, Alevi - Bekta艧i Edebiyat谋nda Ermeni A艧谋klar谋

“Vartan bana, yan谋mda k谋ymetli evrak veya para varsa Marhatun'a vermemi hat谋rlatt谋; 莽眉nk眉 Dersimli haydutlar kad谋nlara tepeden t谋rna臒a alt谋n veya elmasla dahi olsalar yana艧mazlard谋.”
― Antranik Yeritsyan, Dersim - Seyahatname

“Manast谋r, bundan 枚nce de s枚yledi臒imiz gibi Dersimli Ermeniler ve K谋z谋lba艧lar i莽in 莽ok 枚nemliydi. Tanr谋'ya olan inan莽lar谋n谋 g眉莽lendirmesi ve Ermenilere ait olan bu kutsal yere y眉rekten ba臒lanmalar谋n谋 sa臒lamas谋yla, da臒l谋lar 眉zerinde etkisi 艧眉phesiz b眉y眉k olan bu manast谋r eski ihti艧am谋n谋 ve g眉莽l眉 din adam谋 kadrosunu yitirmi艧 olsa da, Dersim'deki tek faal manast谋r olarak yine de b枚lgenin her yerinde b眉y眉k manevi etkiye sahiptir. Havlor Surp Garabed manast谋r谋 herkes i莽in, herkes de onun i莽in var. Ermenisi de K眉rd眉 de tapar ona. Senede bir iki kez b眉y眉k arma臒anlarla, kurbanlarla Dersim'in her yerinden ada臒a gelirler.”
― Antranik Yeritsyan, Dersim - Seyahatname

“Pertek, Harputlu ve Dersimliler i莽in al谋艧veri艧 merkezi durumunda oldu臒undan her cuma pazar haline geline gelmesi ka莽谋n谋lmazd谋r. Her hafta Harputlu Ermeni ve dacig* t眉ccarlar, Dersimlilerle bir araya geldiklerinde tats谋z olaylar da olur; hatta K眉rtler ve dacigler aras谋nda kan bile d枚k眉l眉r. Buna f谋rsat verenler a艧a臒谋lay谋c谋 s枚zler ve ba臒naz davran谋艧lar谋 ile dacigler olur. 脰yle ki K眉rtler kendilerine yap谋lan bu sayg谋s谋zl谋k kar艧谋s谋nda sabredemeyerek onlar谋n 眉zerine sald谋r谋r, mallar谋n谋 talan eder, 莽o臒unu cans谋z yere sererler.

*dacig: T眉rk M眉sl眉manlara denir”
― Antranik Yeritsyan, Dersim - Seyahatname

“Dersim'i kapsayan Yukar谋 F谋rat havzas谋nda Ermeniler, kesin verilerle en az 2600 y谋ll谋k bir ge莽mi艧e sahiptir. Ondan 枚nceki tarih, Ermeni dili ve kimli臒inin 艧ekillenmesine dair farkl谋 tezler nedeniyle hala tart谋艧mal谋d谋r.”
― Hovsep Hayreni, Yukar谋 F谋rat Ermenileri 1915 ve Dersim

“Ermeni mezalimini b谋rak谋n, bu de臒ne臒e bak谋n!鈥� diye ba臒谋rd谋. 鈥榲icdan g枚z眉yle, merhamet g枚z眉yle bak谋n! Bu de臒nek, X谋z谋r鈥櫮眓 de臒ne臒idir. 陌tikat eden, seven 枚ps眉n, alt谋ndan ge莽sin!鈥� Herkes susmu艧, g眉n boyu bo艧una tart谋艧t谋臒谋n谋 anlam谋艧t谋. 鈥楤unu bext bilin! Bir tek Ermeni鈥檡i bile teslim etmeyeceksiniz!”
― Muzaffer Oru莽o臒lu, Dersim