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“El amor no es eternidad; tampoco es el tiempo sucesivo...Es la percepción instantánea de todos los tiempos en uno solo, de todas las vidas en un instante.

¿Qué ve la pareja, en el espacio de un parpadeo? La identidad de la aparición y la desaparición, la verdad del cuerpo y del no-cuerpo, la visión de la presencia que se disuelve en un esplendor; vivacidad pura, latido del tiempo.”
― Octavio Paz, The Double Flame: Love and Eroticism

“El solitario de los bosques tiene dos amores, el tiempo y el espacio. El primero lo llena a su gusto, al segundo lo conoce como nadie.”
― Sylvain Tesson, Dans les forêts de Sibérie

“Hace tiempo que lo de envejecer está asociado para mí a cierta inquietud. En general el espacio me importa una mierda, pero tengo problemas con el tiempo.”
― Erlend Loe, Naïve. Super

“El hombre vive mas en el tiempo que en el espacio.”
― Henry Longueville Mansel

“Existen repliegues en el tiempo y en el espacio, en la fantasía y en la realidad, que sólo un soñador puede adivinar...”
― H.P. Lovecraft, The Silver Key

“A mí me resulta difícil pensar en la idea del Padre engendrando muchos hijos para toda la eternidad. Para ser muchos tendrían que ser diferentes unos de otros. Dos peniques tienen la misma forma. ¿De qué manera son dos? Ocupando lugares diferentes y conteniendo diferentes á³Ù´Ç³¾´Ç²õ. En otras palabras, para pensar en ellos como diferentes entre sí hemos tenido que introducir la idea del espacio y la materia; es decir, hemos tenido que introducir la idea de la «naturaleza» o el universo creado.”
― C.S. Lewis, Mere Christianity

“Un conejo encerrado en una jaula conoce su espacio, pero no sabe que alrededor de ella hay una habitación, una calle, una ciudad, un país, un planeta, una galaxia, un universo; si le pones una zanahoria, sabrá de qué se trata y tratará de comérsela, pero no puedes hablarle de aeronáutica porque, por muchas palabras que uses, por mucho que pintes diagramas y esquemas sencillos, ni su cerebro ni su Yo esencial están preparados para comprender nada de eso. No se puede. Es imposible. Con las personas pasa lo mismo.”
― Carlos Sisí, Alma

“Estamos crucificados; no como Dios, que lo fue en carne sobre una cruz, sino que estamos crucificados sobre el tiempo y el espacio.”
― Henri Barbusse, Hell

“La escritura tiene su propio espacio-tiempo: el papel es el mundo y las palabras sus estaciones.”
― Javier Tinajero Rodríguez

“Arte efímero es la música pues se dan en el tiempo: se va deshaciendo a medida que se va haciendo. La pintura y la escultura, en cambio, ahí quedan, ahí están, porque se dan en el espacio. Su problema es que si alguien no las mira, no existen. ¿Y el sexo? Se da en el espíritu y en la carne proyectandose desde aquí hasta el Más Allá, hasta donde dé.”
― Fernando Vallejo, Memorias de un hijueputa

“El Nuevo Testamento —desde los Hechos de los Apóstoles hasta la Carta a los Hebreosâ€�, haciendo referencia al Salmo 110,1 describe el «lugar» al que Jesús se ha ido con una nube como un «sentarse» (o estar) a la derecha de Dios. ¿Qué significa esto? Este modo de hablar no se refiere a un espacio cósmico lejano, en el que Dios, por decirlo así, habría erigido su trono y en él habría dado un puesto también a Jesús. Dios no está en un espacio junto a otros espacios. Dios es Dios. Él es el presupuesto y el fundamento de toda dimensión espacial existente, pero no forma parte de ella. La relación de Dios con todo lo que tiene espacio es la del Dios y Creador. Su presencia no es espacial sino, precisamente, divina. Estar «sentado a la derecha de Dios» significa participar en la soberanía propia de Dios sobre todo espacio.”
― Benedict XVI, Jesus of Nazareth, Part Two: Holy Week: From the Entrance into Jerusalem to the Resurrection

“El Jesús que se despide no va a alguna parte en un astro lejano. Él entra en la comunión de vida y poder con el Dios viviente, en la situación de superioridad de Dios sobre todo espacio. Por eso «no se ha marchado», sino que, en virtud del mismo poder de Dios, ahora está siempre presente junto a nosotros y por nosotros. En los discursos de despedida en el Evangelio de Juan, Jesús dice precisamente esto a sus discípulos: «Me voy y vuelvo a vuestro lado» (14,28). Aquí está sintetizada maravillosamente la peculiaridad del «irse» de Jesús, que es al mismo tiempo su «venir», y con eso queda explicado también el misterio acerca de la cruz, la °ù±ð²õ³Ü°ù°ù±ð³¦³¦¾±Ã³²Ô y la ²¹²õ³¦±ð²Ô²õ¾±Ã³²Ô. Su irse es precisamente así un venir, un nuevo modo de cercanía, de presencia permanente, que Juan pone también en relación con la «alegría», de la que antes hemos oído hablar en el Evangelio de Lucas. Puesto que Jesús está junto al Padre, no está lejos, sino cerca de nosotros. Ahora ya no se encuentra en un solo lugar del mundo, como antes de la «²¹²õ³¦±ð²Ô²õ¾±Ã³²Ô»; con su poder que supera todo espacio, Él no está ahora en un solo sitio, sino que está presente al lado de todos, y todos lo pueden invocar en todo lugar y a lo largo de la historia.”
― Benedict XVI, Jesus of Nazareth, Part Two: Holy Week: From the Entrance into Jerusalem to the Resurrection

“...el hombre ha tratado siempre de rehuir el concepto de infinitud, ya sea del espacio o del tiempo, como algo imposible de concebir y entender, y por ende, como un concepto con el que no es fácil trabajar ni razonar.”
― Isaac Asimov, The Universe: From Flat Earth to Quasar

“En el lienzo negro del infinito aparecieron las primeras luces de la flota parásita. Una constelación primigenia escupida por los abismos del universo.”
― Carlos Arroyo González, Expedición Andrómeda

“[W]ithin our ego, there is succession without mutual externality; outside the ego, in pure space, mutual externality without succession.”
― Henri Bergson, Time and Free Will: An Essay on the Immediate Data of Consciousness

“El exiliado se obsesiona con la separación geográfica, el alejamiento en el espacio. Sin embargo, el tiempo es el motivo esencial de su soledad, y echa la culpa a los kilómetros cuando son los días los que lo matan.”
― Mohamed Mbougar Sarr, La plus secrète mémoire des hommes