LÃmites Quotes
Quotes tagged as "±ôó¾¾±³Ù±ð²õ"
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“Continuaba cuestionando los ±ôó¾¾±³Ù±ð²õ del mundo, al ver la miseria de quien con ellos se conforma, y no pude soportar por mucho tiempo lo fácil de la ficción: yo le exigÃa la realidad, me volvà loco.
Si mentÃa, me quedaba en el plano de la ±è´Ç±ð²õò¹, de una ²õ³Ü±è±ð°ù²¹³¦¾±Ã³²Ô verbal del mundo. Si perseveraba en una denigración ciega del mundo, mi denigración era falsa (como la ²õ³Ü±è±ð°ù²¹³¦¾±Ã³²Ô). En cierto modo, mi conformidad con el mundo se profundizaba. Pero al no poder mentir a sabiendas, me volvà loco (capaz de ignorar la verdad). O al no saber ya, para mà solo, representar la comedia de un delirio, me volvà loco pero interiormente: vivà la experiencia de la noche.
La ±è´Ç±ð²õò¹ dio simplemente un giro: escapé por ella del mundo del discurso, que para mà se habÃa convertido en el mundo natural, entré con ella en una especie de tumba donde la infinitud de lo posible nacÃa de la muerte del mundo lógico.
Al morir la lógica, daba a luz locas riquezas. Pero lo posible evocado no es sino irreal, la muerte del mundo lógico es irreal, todo es turbio y huidizo en esta oscuridad relativa. Puedo burlarme de mà mismo y de los demás: ¡todo lo real carece de valor, todo valor es irreal! De allà esa facilidad y esa fatalidad de deslizamientos en los que ignoro si miento o estoy loco. La necesidad de la noche procede de esa situación desafortunada.
La noche no podÃa sino desviarse de todo ello.
El cuestionarlo todo nacÃa de la exasperación de un deseo, ¡que no podÃa abocar al vacÃo!
El objeto de mi deseo era, en primer lugar, la ilusión y no pudo ser más que en segundo lugar el vacÃo de la desilusión.”
― Lo arcangélico y otros poemas
Si mentÃa, me quedaba en el plano de la ±è´Ç±ð²õò¹, de una ²õ³Ü±è±ð°ù²¹³¦¾±Ã³²Ô verbal del mundo. Si perseveraba en una denigración ciega del mundo, mi denigración era falsa (como la ²õ³Ü±è±ð°ù²¹³¦¾±Ã³²Ô). En cierto modo, mi conformidad con el mundo se profundizaba. Pero al no poder mentir a sabiendas, me volvà loco (capaz de ignorar la verdad). O al no saber ya, para mà solo, representar la comedia de un delirio, me volvà loco pero interiormente: vivà la experiencia de la noche.
La ±è´Ç±ð²õò¹ dio simplemente un giro: escapé por ella del mundo del discurso, que para mà se habÃa convertido en el mundo natural, entré con ella en una especie de tumba donde la infinitud de lo posible nacÃa de la muerte del mundo lógico.
Al morir la lógica, daba a luz locas riquezas. Pero lo posible evocado no es sino irreal, la muerte del mundo lógico es irreal, todo es turbio y huidizo en esta oscuridad relativa. Puedo burlarme de mà mismo y de los demás: ¡todo lo real carece de valor, todo valor es irreal! De allà esa facilidad y esa fatalidad de deslizamientos en los que ignoro si miento o estoy loco. La necesidad de la noche procede de esa situación desafortunada.
La noche no podÃa sino desviarse de todo ello.
El cuestionarlo todo nacÃa de la exasperación de un deseo, ¡que no podÃa abocar al vacÃo!
El objeto de mi deseo era, en primer lugar, la ilusión y no pudo ser más que en segundo lugar el vacÃo de la desilusión.”
― Lo arcangélico y otros poemas

“Depués repite la pregunta: qué pregunta.
- La pregunta del siglo. En un siglo que superó todos los ±ôó¾¾±³Ù±ð²õ, la pregunta es: si no tuviera ningún lÃmite ¿qué harÃa?
Carpanta abunda: que los ±ôó¾¾±³Ù±ð²õ pueden ser morales, legales, fÃsicos, que estamos llenos de ±ôó¾¾±³Ù±ð²õ que nos ponemos para justificar que no se nos ocurre nada interesante. Que los ±ôó¾¾±³Ù±ð²õ no sirven para limitar las conductas, sino para liberarnos de la carga de elegir, la angustia de elegir, el desconsuelo de aceptar que no vamos más lejos por idiotas.”
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- La pregunta del siglo. En un siglo que superó todos los ±ôó¾¾±³Ù±ð²õ, la pregunta es: si no tuviera ningún lÃmite ¿qué harÃa?
Carpanta abunda: que los ±ôó¾¾±³Ù±ð²õ pueden ser morales, legales, fÃsicos, que estamos llenos de ±ôó¾¾±³Ù±ð²õ que nos ponemos para justificar que no se nos ocurre nada interesante. Que los ±ôó¾¾±³Ù±ð²õ no sirven para limitar las conductas, sino para liberarnos de la carga de elegir, la angustia de elegir, el desconsuelo de aceptar que no vamos más lejos por idiotas.”
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“A poco que vivimos hemos palpado ya los confines de nuestra ±è°ù¾±²õ¾±Ã³²Ô. Treinta años cuando más tardamos en reconocer los ±ôó¾¾±³Ù±ð²õ dentro de los cuales van a moverse nuestras posibilidades. Tomamos posesión de lo real, que es como haber medido los metros de una cadena prendida en nuestros pies. Entonces decimos: «¿Esto es la vida? ¿Nada más que esto? ¿Un ciclo concluso que se repite, siempre idéntico?» He aquà una hora peligrosa para todo hombre.”
― Meditations on Quixote
― Meditations on Quixote

“Hay momentos en los que incluso el corazón más bondadoso y comprensivo debe decir: "No, ya basta". Y ese momento ha llegado.”
― Jaina Proudmoore: Tides of War
― Jaina Proudmoore: Tides of War

“Y habÃa dos cosas que creÃa ilimitadas, eran el amor y la ¾±³¾²¹²µ¾±²Ô²¹³¦¾±Ã³²Ô.”
― Lady Midnight
― Lady Midnight

“Allà estaba mi patio de juegos, uno sin paredes y sin ±ôó¾¾±³Ù±ð²õ. Todo lo que estaba a la vista entre el cielo y la tierra era mÃo.”
― La gran sala - Breve travesÃa a través del inconsciente
― La gran sala - Breve travesÃa a través del inconsciente

“Recomenzar no significa solo recomenzar, sino también abandonar. Muchas otras cosas. Romper con la dejadez, desmarcarse de las falsas prioridades, dejar de rechazar los ±ôó¾¾±³Ù±ð²õ, desobedecer a las sugestiones, no seguir las maldiciones, no dejarse atrapar por aquello que no es «lo mÃo», romper las imágenes falsas de Dios y de uno mismo, no envidiar las capacidades de los demás. Todos ellos, actos infecundos. La reconstrucción acaba en la fecundidad: hemos partido de nuestra vida y llegamos a la vida de los demás. Nuestra ³¦³Ü°ù²¹³¦¾±Ã³²Ô es la felicidad de otro. La única alegrÃa es la que procuramos a los demás. La única riqueza auténtica es la que damos; las cosas que posees y que no regalas son las que te poseen a ti; en cambio las cosas que regalas son las que tú posees, porque decides tú, y eso se ve por el hecho de que puedes regalarlas.”
― L'arte di ricominciare
― L'arte di ricominciare

“Quien ve a Jesús, ve al Padre (cf. Jn 14, 9). De este modo, el discÃpulo que camina con Jesús se verá implicado con Él en la comunión con Dios. Y esto es lo que realmente salva: el trascender los ±ôó¾¾±³Ù±ð²õ del ser humano, algo para lo cual está ya predispuesto desde la creación, como esperanza y posibilidad, por su semejanza con Dios.”
― Jesus of Nazareth: From the Baptism in the Jordan to the Transfiguration
― Jesus of Nazareth: From the Baptism in the Jordan to the Transfiguration

“El tiempo que pasábamos en familia era cuando las grandes inquietudes y las preocupaciones urgentes quedaban abrupta e implacablemente reducidas a la nada, para que lo pequeño pudiera ocupar su espacio.”
― Mi historia
― Mi historia

“El que no ha caÃdo en lo más hondo de sus vicios, el que no ha tocado fondo y los ±ôó¾¾±³Ù±ð²õ de sus infiernos, no se conoce realmente. Debemos vivir para descubrirnos del todo”
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