Realidad Quotes
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“Nunca dejes que la realidad te estropee una buena historia.”
― El mejor lugar del mundo es aquà mismo
― El mejor lugar del mundo es aquà mismo

“Continuaba cuestionando los ±ôó¾¾±³Ù±ð²õ del mundo, al ver la miseria de quien con ellos se conforma, y no pude soportar por mucho tiempo lo fácil de la ´Ú¾±³¦³¦¾±Ã³²Ô: yo le exigÃa la realidad, me volvà loco.
Si mentÃa, me quedaba en el plano de la ±è´Ç±ð²õò¹, de una superación verbal del mundo. Si perseveraba en una denigración ciega del mundo, mi denigración era falsa (como la superación). En cierto modo, mi conformidad con el mundo se profundizaba. Pero al no poder mentir a sabiendas, me volvà loco (capaz de ignorar la verdad). O al no saber ya, para mà solo, representar la comedia de un delirio, me volvà loco pero interiormente: vivà la experiencia de la noche.
La ±è´Ç±ð²õò¹ dio simplemente un giro: escapé por ella del mundo del discurso, que para mà se habÃa convertido en el mundo natural, entré con ella en una especie de tumba donde la infinitud de lo posible nacÃa de la muerte del mundo lógico.
Al morir la lógica, daba a luz locas riquezas. Pero lo posible evocado no es sino irreal, la muerte del mundo lógico es irreal, todo es turbio y huidizo en esta oscuridad relativa. Puedo burlarme de mà mismo y de los demás: ¡todo lo real carece de valor, todo valor es irreal! De allà esa facilidad y esa fatalidad de deslizamientos en los que ignoro si miento o estoy loco. La necesidad de la noche procede de esa situación desafortunada.
La noche no podÃa sino desviarse de todo ello.
El cuestionarlo todo nacÃa de la exasperación de un deseo, ¡que no podÃa abocar al vacÃo!
El objeto de mi deseo era, en primer lugar, la ilusión y no pudo ser más que en segundo lugar el vacÃo de la desilusión.”
― Lo arcangélico y otros poemas
Si mentÃa, me quedaba en el plano de la ±è´Ç±ð²õò¹, de una superación verbal del mundo. Si perseveraba en una denigración ciega del mundo, mi denigración era falsa (como la superación). En cierto modo, mi conformidad con el mundo se profundizaba. Pero al no poder mentir a sabiendas, me volvà loco (capaz de ignorar la verdad). O al no saber ya, para mà solo, representar la comedia de un delirio, me volvà loco pero interiormente: vivà la experiencia de la noche.
La ±è´Ç±ð²õò¹ dio simplemente un giro: escapé por ella del mundo del discurso, que para mà se habÃa convertido en el mundo natural, entré con ella en una especie de tumba donde la infinitud de lo posible nacÃa de la muerte del mundo lógico.
Al morir la lógica, daba a luz locas riquezas. Pero lo posible evocado no es sino irreal, la muerte del mundo lógico es irreal, todo es turbio y huidizo en esta oscuridad relativa. Puedo burlarme de mà mismo y de los demás: ¡todo lo real carece de valor, todo valor es irreal! De allà esa facilidad y esa fatalidad de deslizamientos en los que ignoro si miento o estoy loco. La necesidad de la noche procede de esa situación desafortunada.
La noche no podÃa sino desviarse de todo ello.
El cuestionarlo todo nacÃa de la exasperación de un deseo, ¡que no podÃa abocar al vacÃo!
El objeto de mi deseo era, en primer lugar, la ilusión y no pudo ser más que en segundo lugar el vacÃo de la desilusión.”
― Lo arcangélico y otros poemas

“Pero, si se me permite formular una anodina teoria general, en nuestra vida imperfecta las cosas inutiles son, en cierta medida, necesarias.”
― Sputnik Sweetheart
― Sputnik Sweetheart

“¿Cómo podÃa ser al mismo tiempo el Dios que todo lo sabÃa y el hombre que preguntaba a sus discÃpulos «¿Quién me ha tocado»?
Yo sugiero que en realidad, y es una verdad intemporal acerca de Dios, la naturaleza humana, y la experiencia humana de la debilidad o el sueño o la ignorancia, quedó de algún modo incluida en la totalidad de Su vida divina. Esta vida humana de Dios es, desde nuestro punto de vista, un perÃodo particular en la historia de nuestro mundo (desde el año 1. DC hasta la Crucifixión)
Por lo tanto, imaginamos que es también un perÃodo en la historia de la propia existencia de Dios. Pero Dios no tiene historia. Es demasiado definitivamente y totalmente real para tenerla. Puesto que, naturalmente, tener una historia significa perder parte de tu realidad (porque ésta ya se ha deslizado en el pasado) y no tener todavÃa otra parte (porque aún sigue en el futuro), de hecho, no tienes más que el mÃnimo presente, que ha desaparecido antes de que puedas hablar de él.”
― Mere Christianity
Yo sugiero que en realidad, y es una verdad intemporal acerca de Dios, la naturaleza humana, y la experiencia humana de la debilidad o el sueño o la ignorancia, quedó de algún modo incluida en la totalidad de Su vida divina. Esta vida humana de Dios es, desde nuestro punto de vista, un perÃodo particular en la historia de nuestro mundo (desde el año 1. DC hasta la Crucifixión)
Por lo tanto, imaginamos que es también un perÃodo en la historia de la propia existencia de Dios. Pero Dios no tiene historia. Es demasiado definitivamente y totalmente real para tenerla. Puesto que, naturalmente, tener una historia significa perder parte de tu realidad (porque ésta ya se ha deslizado en el pasado) y no tener todavÃa otra parte (porque aún sigue en el futuro), de hecho, no tienes más que el mÃnimo presente, que ha desaparecido antes de que puedas hablar de él.”
― Mere Christianity

“- Que quieres de ese hombre?- pregunto de repente la nodriza.
- La verdad - respondio el general.
- Conoces muy bien la verdad.
- No la conozco - dijo el en voz ata, sin preocuparse por el servicio, que habia interrumpido abajo la colocacion de las flores y miraba hacia arriba. Volvieron a bajar la mirada inmediatamente, con un gesto mecanico y continuaron con sus quehaceres- La verdad es precisamente lo que no conozco.
- Pero conoces la realidad- observo la nodriza con un tono agudo, casi agresivo.
- La realidad no es lo mismo que la verdad- respondio el general- La realidad son solo detalles.”
―
- La verdad - respondio el general.
- Conoces muy bien la verdad.
- No la conozco - dijo el en voz ata, sin preocuparse por el servicio, que habia interrumpido abajo la colocacion de las flores y miraba hacia arriba. Volvieron a bajar la mirada inmediatamente, con un gesto mecanico y continuaron con sus quehaceres- La verdad es precisamente lo que no conozco.
- Pero conoces la realidad- observo la nodriza con un tono agudo, casi agresivo.
- La realidad no es lo mismo que la verdad- respondio el general- La realidad son solo detalles.”
―

“Hay una realidad que demuestra la verdad de un hecho. Porque nuestra memoria y nuestros sentidos son demasiado inseguros, demasiado parciales. Incluso podemos afirmar que muchas veces es imposible discernir hasta qué punto un hecho que creemos percibir es real y a partir de qué punto sólo creemos que lo es. Asà que para preservar la realidad como tal, necesitamos otra realidad -una realidad colindante- que la relativice. Pero, a su vez, esta realidad colindante necesita una base para relativizarse a sà misma. Es decir, que hay otra realidad colindante que demuestra, a su vez, que ésta es real. Y esta cadena se extiende indefinidamente dentro de nuestra conciencia y, en un cierto sentido, puede afirmarse que es a través de esta sucesión, a través de la conservación de esta cadena, como adquirimos conciencia de nuestra existencia misma. Pero si esta cadena, casualmente, se rompe, quedamos desconcertados. ¿La realidad está al otro lado del eslabón roto? ¿Está a este lado?”
― South of the Border, West of the Sun
― South of the Border, West of the Sun

“Todos los dÃas son «ahora» para Dios. Dios no recuerda que hicierais nada ayer; sencillamente os ve hacerlo, porque, aunque vosotros hayáis perdido el ayer, Él no. Él no os «prevé» haciendo cosas mañana; sencillamente os ve hacerlas, porque, aunque mañana aún no ha llegado para vosotros, para Él sÃ. Nunca suponéis que vuestras acciones en este momento serÃan menos libres porque Dios ve lo que estáis haciendo. Pues bien; Él ve vuestras acciones de mañana del mismo modo, porque Él ya está en el mañana, sencillamente mirándoos. En un sentido, Él no ve vuestra acción hasta que la habéis hecho; pero claro, el momento en que la habéis hecho es ya el «ahora» para Él.”
― Mere Christianity
― Mere Christianity
“HabÃa oÃdo decir que la verdad vuelve el mundo de colores.
Ese es el trato. Hasta que no la conozcas, no podrás ver la realidad con todos sus matices.
Pero algunas verdades tienen matices que nos anulan.
Algunas verdades tienen historias que no estamos preparados para dejar atrás.”
― Fabbricante di lacrime
Ese es el trato. Hasta que no la conozcas, no podrás ver la realidad con todos sus matices.
Pero algunas verdades tienen matices que nos anulan.
Algunas verdades tienen historias que no estamos preparados para dejar atrás.”
― Fabbricante di lacrime
“Transpiro... Me toco. Siento que mis manos ya no son mis manos... Mi piel ya no es mi piel... Me encuentro en un estado rarÃsimo.. como si rozara la realidad, pero no pudiendo permanecer dentro de ella. Como si mi persona no estuviese allÃ, en ese lugar.”
― Avatar
― Avatar

“... el humanismo se convirtió en la °ù±ð±ô¾±²µ¾±Ã³²Ô dominante en el mundo y [...] es probable que intentar cumplir el sueño humanista cause su »å±ð²õ¾±²Ô³Ù±ð²µ°ù²¹³¦¾±Ã³²Ô.”
― Homo Deus: A History of Tomorrow
― Homo Deus: A History of Tomorrow
“No, en serio, imaginad la envidia de vuestros semejantes al ver que con 30 años tienes un zulo de 30 metros cuadrados con el retrete en la cocina para evitar que el pollo se te queme por un apretón”
― Las hostias de la vida
― Las hostias de la vida

“En todas las ficciones, cada vez que un hombre se enfrenta con diversas alternativas, opta por una y elimina las otras.”
― Ficciones
― Ficciones

“Porque tienes miedo de mà y de mi mundo. Y temes que, de algún modo, te estés convirtiendo en parte de él.”
―
―

“DifÃcil determinar lo que en el universo miniaturizado de los ²õ³Ü±ðñ´Ç²õ sucede.”
― En presencia de la Oscuridad: Novela corta de suspenso psicológico y terror
― En presencia de la Oscuridad: Novela corta de suspenso psicológico y terror

“Puedo darle el dolor de mil vidas. Bibliotecas eternas de sufrimiento. Reducir su conciencia a la de una ameba omnisciente, omnipresente. Enviarlo a los millones de mundos en cada espejo del universo. Atraparlo allÃ. Y romper el cristal.”
― Cómo saber si estoy durmiendo: Novela corta de terror onÃrico
― Cómo saber si estoy durmiendo: Novela corta de terror onÃrico
“El niño herido que llevamos dentro reclama lo que no tuvo, aunque no lo necesite. Por eso aquello que deseamos es a menudo inútil e irracional”
― Buenos tiempos
― Buenos tiempos
“No tenemos la culpa de ser como somos, pero somos responsables de aquello en lo que nos convertimos”
― Buenos tiempos
― Buenos tiempos

“El hecho es un estado de la materia,
La verdad es un estado mental.”
― Vande Vasudhaivam: 100 Sonnets for Our Planetary Pueblo
La verdad es un estado mental.”
― Vande Vasudhaivam: 100 Sonnets for Our Planetary Pueblo

“No hay nada más decepcionante que ver cómo se desploma el pedestal donde Has tenido toda tu vida a alguien que siempre consideraste un ejemplo a seguir. La realidad es que siempre fue asÃ, solo que el desconocimiento y poca experiencia en la vida nos ciega.”
― MI VIDA ENTRE COMILLAS
― MI VIDA ENTRE COMILLAS

“Pero la realidad es más extraña que la ´Ú¾±³¦³¦¾±Ã³²Ô y más difusa también, y ahora que lo pienso no existe droga que pueda inducir una ´Ú²¹²Ô³Ù²¹²õò¹ igual en tantos individuos diferentes. Todas las ramas de la ciencia coinciden en eso. Solo la vida tiene la obstinación del ludópata: la terquedad de lanzar los dados tantas veces como sea necesario hasta que aparezca, en medio de nosotros, un individuo excepcional.”
― La luz negra
― La luz negra

“Leer te hace querer cosas que no sabÃas que querÃas. Antes de perderte entre las páginas eres una persona y al cerrar un libro te conviertes en otra. ”
― SonrÃe para mÃ
― SonrÃe para mÃ

“¿Qué es escribir ´Ú¾±³¦³¦¾±Ã³²Ô, si no es crear o manipular realidades?”
― Mejor no leer el fin: cuento de suspenso psicológico y literario
― Mejor no leer el fin: cuento de suspenso psicológico y literario
“Entre renglones se escondÃa de la »å¾±´Ú󦾱±ô realidad a la que tenÃa que enfrentarse, para guarecerse en los infinitos universos que las palabras erigÃan.”
― Las ±ôá²µ°ù¾±³¾²¹²õ de Mona Lisa: Una novela histórica ambientada en el Renacimiento italiano, que aborda la violencia doméstica.
― Las ±ôá²µ°ù¾±³¾²¹²õ de Mona Lisa: Una novela histórica ambientada en el Renacimiento italiano, que aborda la violencia doméstica.

“Hay gente que ha tenido mil cosas,
todo lo bueno, todo lo malo del mundo.
Yo solo te he tenido a ti.”
―
todo lo bueno, todo lo malo del mundo.
Yo solo te he tenido a ti.”
―

“Y, es que es gracioso, porque al final va a ser que el algoritmo son las nuevas fotos, que un algoritmo puede ver un alma, un rollo o un sentir. ¡Que tú no lo veÃas! Porque estabas ciega de ´Ú²¹²Ô³Ù²¹²õò¹s e ilusiones. Pero resulta que sÃ.”
― Creces, vives regu y luegoâ€� te mueres
― Creces, vives regu y luegoâ€� te mueres

“Porque la verdadera realidad es que no hay esperanza.
Porque solo y nada más que la realidad puede pasar.
Y porque, como la gente suele saber, en la realidad, las ´Ú²¹²Ô³Ù²¹²õò¹sâ€� pues no caben.”
― Creces, vives regu y luegoâ€� te mueres
Porque solo y nada más que la realidad puede pasar.
Y porque, como la gente suele saber, en la realidad, las ´Ú²¹²Ô³Ù²¹²õò¹sâ€� pues no caben.”
― Creces, vives regu y luegoâ€� te mueres
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