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“Hubo otras ciudades despu茅s y otras pasiones, pero ning煤n amor es como el primero. Y ninguna ciudad es como Londres.”
― Enric Gonz谩lez

“Gente que anda descal莽a. Que cal莽a a terra que pisa.
(...)
Embora admita que, de algum modo, esta orfandade de perten莽a desenhou nele uma tatuagem card铆aca.
(...)
茅 o que acontece quando fazemos turismo; baixamos a guarda.
(...)
A cidade 茅 um mar que nos pode engolir a qualquer momento, um monstro que nos pode golpear sem aviso, um inferno de vari谩veis incertezas.
(...)
Se a velhice me ensinou algo, 茅 isto: a consci锚ncia plena dos desperd铆cios em favor das nossas pr贸prias tolices.”
― Sandro William Junqueira, Granta Portugal 4: 脕frica

“Londres no teme a los cambios, ni teme a los extranjeros, ni teme perder una identidad determinada. Es de una indiferencia majestuosa.”
― Enric Gonz谩lez, Historias de Londres

“En 1794 el escritor saboyano, aunque ruso de adopci贸n, Xavier de Maistre escribi贸 un delicioso relato, Viaje alrededor de mi habitaci贸n, en el que se describe de modo autobiogr谩fico la vida de un oficial que, obligado por una convalecencia a permanecer 42 d铆as encerrado en su cuarto, viaja con su imaginaci贸n por un territorio riqu铆simo en referencias y en pensamientos. El protagonista del texto es un verdadero cosmopolita, un ciudadano del mundo en el sentido literal, a pesar de que est谩 recluido entre cuatro paredes. Me acuerdo con frecuencia del libro de Xavier de Maistre cuando escucho los balances que muchos hacen de sus traves铆as del mapamundi en viajes organizados, y en los que se plantea una situaci贸n inversa a la del argumento literario de aqu茅l: recorren vastos espacios pero su imaginaci贸n 鈥攐 su falta de imaginaci贸n鈥� los atrapa en un territorio pobr铆simo, tanto en referencias como en pensamientos. Consumen grandes cantidades de kil贸metros aunque, como viajeros, atesoran una escasa experiencia de sus viajes. Son, por as铆 decirlo, la vanguardia de los provincianos globales y, en ning煤n caso, al contrario del oficial convaleciente de Xavier de Maistre, son cosmopolitas ni aspiran a serlo.

El provinciano global es una figura representativa de una 茅poca, la nuestra, que empuja al cosmopolita hacia una suerte de clandestinidad. El cosmopolita, personaje en extinci贸n, o quiz谩 provisionalmente retirado a las catacumbas del esp铆ritu, es alguien que desea habitar la complejidad del mundo. Es un amante de la diferencia, ansioso siempre de explorar lo m煤ltiple y lo desconocido para volver a casa, si es que vuelve, con el bagaje de los sucesivos saberes que ha adquirido. El cosmopolita, al no soportar la excesiva claustrofobia de la identidad propia, busca en el espacio absorto de lo ajeno aquello que pueda enriquecer su origen y sus ra铆ces. El hijo pr贸digo de la par谩bola b铆blica encarna a la perfecci贸n ese anhelo: el conocimiento de los otros es finalmente el conocimiento de uno mismo. El cosmopolita quiere saber.

El provinciano global quiere acumular mientras, simult谩neamente, elimina o aplana las diferencias. Hay muchos signos en nuestro tiempo que se帽alan en esa direcci贸n, sin que se adivine c贸mo el que todav铆a posee la vieja alma del cosmopolita pueda oponerse. Por su espectacularidad y por su car谩cter reciente el turismo de masas es, sin duda, uno de esos signos. Cada vez se elevan m谩s voces proclamando el car谩cter pand茅mico de un fen贸meno que, parad贸jicamente, en sus inicios se consider贸 liberador porque el igualitarismo del viaje parec铆a la continuaci贸n l贸gica de la creencia ilustrada en el igualitarismo de la educaci贸n. Sin embargo, cualquiera que se pasee por las antiguas ciudades europeas o, con otra perspectiva, por las zonas a煤n consideradas ex贸ticas del planeta, puede percibir con facilidad el alcance de una plaga que est谩 solo en sus comienzos. Los centros hist贸ricos de las urbes ya son casi todos id茅nticos, como id茅nticos son los resorts en los que se albergan los hu茅spedes de los cinco continentes. La diferencia ha sido aplastada, dando lugar al horizonte por el que se mueve con comodidad el provinciano global.”
― Rafael Argullol

“Chelsea es la opci贸n razonable de la gente que podr铆a permitirse no serlo.”
― Enric Gonz谩lez, Historias de Londres

“Divertimento per tutta la famiglia" non attira pi霉 nessuno. Un tempo, s矛. Oggi la gente 猫 schizzinosa e vuole informazioni hardcore combinate con una narrazione soggettiva che con metodi creativi e sorprendenti le faccia le faccia dimenticare che sta leggendo una brochure.”
― Erlend Loe, Fakta om Finland

“Venecia, hasta cadav茅rica como est谩 ahora, lanza una provocaci贸n insoportable al mundo de la modernidad. Son susurros lo que esta Venecia consigue lanzar, pero son insoportables para el mundo de la t茅cnica, para esa t茅cnica que invade Venecia por masas de turistas, pero tambi茅n por la veleidad de los arquitectos indignos de tal nombre." aka Rem Koolhaas.”
― Manfredo Tafuri

“Venecia es como Chongqing, pero mientras Chongqing construye una falsa San Gimignano como decorado de un parque tem谩tico, en Venecia el parque tem谩tico ya est谩 hecho: es la ciudad hist贸rica. En este panorama, los pocos supervivientes del pueblo de Venecia, en su mayor parte exiliados a los nuevos suburbios de tierra firme, ir铆an de vez en cuando a la plaza de San Marcos en un metro que pase por debajo de la laguna, mientras los verdaderos due帽os de la ciudad - las hordas de turistas- entrar铆an en ella por arriba en sus barcos-rascacielos.”
― Salvatore Settis, If Venice Dies

“Los turistas buscan por encima de todo experiencias aut茅nticas, pero su mera presencia supone una degradaci贸n de la autenticidad que tanto anhelan. Lo que hace la industria del turismo, entonces, es crear para ellos una autenticidad de cart贸n piedra. el turismo destruye por definici贸n aquello que lo genera...”
― Ilja Leonard Pfeijffer, Grand Hotel Europa

“Lo que define nuestra identidad ya no es 煤nicamente nuestro trabajo, sino cada vez m谩s la forma en que pasamos las vacaciones. Antes, las vacaciones eran un periodo de descanso. Hoy en d铆a son una oportunidad que nadie quiere desaprovechar para mostrarle al mundo su personalidad y su forma de vida. Los tiempos en que consider谩bamos las vacaciones un periodo de ociosidad y reposo han quedado atr谩s. Cuando salimos de viaje lo hacemos con el objetivo de vivir experiencias 煤nicas y aut茅nticas, y los dem谩s, que buscan exactamente lo mismo, nos molestan, pues su mera presencia basta para que nuestra experiencia ya no sea 煤nica y aut茅ntica.”
― Ilja Leonard Pfeijffer, Grand Hotel Europa

“El fen贸meno del turismo es la problematizaci贸n extrema del ya de por si problem谩tico concepto de autenticidad”
― Ilja Leonard Pfeijffer, Grand Hotel Europa

“como dec铆a Bu帽uel: 芦Nunca he viajado por placer. Esa afici贸n por el turismo, tan difundida a mi alrededor, me es desconocida. No experimento ninguna curiosidad por los pa铆ses que no conozco y que nunca conocer茅. Por el contrario, me gusta volver a los sitios en los que he vivido y a los que me atan los recuerdos禄)”
― Azahara Alonso, Gozo

“Es probable que el estilo de vida del lugar cambie por completo, que ya no sea viable dejar las llaves de casa puestas por fuera. Es seguro que el ecosistema se resentir谩, reconocen todos. Pero es importante por el turismo, por los empleos. O, como dice 脫scar Calavia: 芦No hay actividad, por nefasta que sea, que no pueda justificarse por los puestos de trabajo que genera禄.”
― Azahara Alonso, Gozo