Viajar Quotes
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“Lo que no entiendo es la obligaci贸n de viajar, ni de leer, ni de conocer a gente, basta que me digan 芦te va a encantar conocer a Fulano禄 o 芦hay que leer a Joyce禄 o 芦no te puedes morir sin conocer el Ca帽贸n del Colorado禄 para que me sienta predispuesta en contra, precisamente porque lo que me gusta es el descubrimiento, sin intermediarios. Ahora la gente viaja por precepto y no trae nada que contar, cuanto m谩s lejos van, menos cosas han visto cuando vuelven. Los viajes han perdido misterio.”
― El cuarto de atr谩s
― El cuarto de atr谩s

“Cualquier viaje es in煤til si no regresas. Cualquier viaje es in煤til si de verdad no te vas.”
― 脕frica Sue帽o de Sombras Largas
― 脕frica Sue帽o de Sombras Largas

“Fui amada e odiada 鈥� mas, sobretudo, viajei. Viajei at茅 se me esgotarem as for莽as, e a dist芒ncia que me separava de Deus perder sentido.”
― O Anjo Mudo
― O Anjo Mudo

“Cuando se viaja se abandonan las ciudades, por gratas que sean, con un sentimiento de alegr铆a. Es la curiosidad que se despierta de nuevo, el instinto ancestral de cambio y movimiento, que llevamos en nosotros como herencia de nuestros remot铆simos abuelos, n贸madas incansables del mundo prehist贸rico 驴Qu茅 habr谩 m谩s all谩? 驴Qu茅 nos espera en la pr贸xima etapa?...”
― Oriente
― Oriente

“El 谩谤产辞濒 decidi贸 viajar.
Cuando logr贸 desprenderse de la tierra,
se dio cuenta de que sus ramas eran 谤补铆肠别蝉 celestes.”
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Cuando logr贸 desprenderse de la tierra,
se dio cuenta de que sus ramas eran 谤补铆肠别蝉 celestes.”
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“Hubo otras ciudades despu茅s y otras pasiones, pero ning煤n amor es como el primero. Y ninguna ciudad es como Londres.”
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“No s茅culo XX ningu茅m se ama. Ningu茅m quer ningu茅m. Amar 茅 out, 茅 babaca, careta. Embora existam essas estranhas fronteiras entre 辫补颈虫茫辞 e loucura, entre 辫补颈虫茫辞 e suic铆dio. N茫o entendo como querer o outro possa tornar-se mais forte do que querer a si pr贸prio [...] Mentira, compreendo sim. Mesmo consciente de que nasci sozinho do 煤tero de minha m茫e, berrando de pavor para o mundo insano, e que embarquei sozinho num caix茫o rumo a sei l谩 o qu锚, al茅m do p贸. O que ou quem eu cruzo entre esses dois portos gelados da solid茫o 茅 mera viagem [...] e exigimos o eterno do perec铆vel.”
― Pequenas Epifanias
― Pequenas Epifanias

“隆Adi贸s!... Y a la melanc贸lica despedida se una la incertidumbre del porvenir, la sospecha de que no volver茅 a contemplar estos lugares amados, de que las circunstancias de mi vida har谩n que 茅sta se extinga antes de poder cumplir mi deseo”
― Oriente
― Oriente

“La lectura de todos los buenos libros es como una conversaci贸n con los mejores ingenios de los pasados siglos que los han compuesto, y hasta una conversaci贸n estudiada en la que no nos descubren sino lo m谩s selecto de sus pensamientos. [...] Es casi lo mismo conversar con gentes de otros siglos que viajar. Pero el que emplea demasiado tiempo en viajar acaba por tornarse extranjero en su propio pa铆s; y al que estudia con demasiada curiosidad lo que se hac铆a en los siglos pret茅ritos oc煤rrele de ordinario que permanece ignorante de lo que se practica en el presente”
― Discourse on Method
― Discourse on Method

“Emprender un viaje produce un sentimiento misterioso. Uno cree haberse liberado no s贸lo de los lugares que quedan a sus espaldas, sino tambien del tiempo que deja detr谩s de si.”
― Forbidden Colors
― Forbidden Colors

“鈥n serio, pienso que para saber d贸nde quiere estar uno necesita ir a lugares distintos, conocer cosas, gente, palabras nuevas (驴eso es viajar o escapar?,pregunt贸 el organillero), buena pregunta, d茅jeme pensar, a ver, es las dos cosas, tambi茅n se viaja para escapar, eso no es malo. Tampoco es lo mismo huir que mirar hacia delante”
― El viajero del siglo
― El viajero del siglo

“Compra tu reba帽o y recorre el mundo hasta aprender que nuestro castillo es el m谩s importante y que nuestras mujeres son las m谩s bellas.
Y lo bendijo. En los ojos del padre 茅l ley贸 tambi茅n el deseo de recorrer el mundo. Un deseo que a煤n persist铆a, a pesar de las decenas de a帽os que hab铆a intentado sepultarlo con agua, comida y el mismo lugar para dormir todas las noches.”
― El Alquimista
Y lo bendijo. En los ojos del padre 茅l ley贸 tambi茅n el deseo de recorrer el mundo. Un deseo que a煤n persist铆a, a pesar de las decenas de a帽os que hab铆a intentado sepultarlo con agua, comida y el mismo lugar para dormir todas las noches.”
― El Alquimista

“En 1794 el escritor saboyano, aunque ruso de adopci贸n, Xavier de Maistre escribi贸 un delicioso relato, Viaje alrededor de mi habitaci贸n, en el que se describe de modo autobiogr谩fico la vida de un oficial que, obligado por una convalecencia a permanecer 42 d铆as encerrado en su cuarto, viaja con su imaginaci贸n por un territorio riqu铆simo en referencias y en pensamientos. El protagonista del texto es un verdadero cosmopolita, un ciudadano del mundo en el sentido literal, a pesar de que est谩 recluido entre cuatro paredes. Me acuerdo con frecuencia del libro de Xavier de Maistre cuando escucho los balances que muchos hacen de sus traves铆as del mapamundi en viajes organizados, y en los que se plantea una situaci贸n inversa a la del argumento literario de aqu茅l: recorren vastos espacios pero su imaginaci贸n 鈥攐 su falta de imaginaci贸n鈥� los atrapa en un territorio pobr铆simo, tanto en referencias como en pensamientos. Consumen grandes cantidades de kil贸metros aunque, como viajeros, atesoran una escasa experiencia de sus viajes. Son, por as铆 decirlo, la vanguardia de los provincianos globales y, en ning煤n caso, al contrario del oficial convaleciente de Xavier de Maistre, son cosmopolitas ni aspiran a serlo.
El provinciano global es una figura representativa de una 茅poca, la nuestra, que empuja al cosmopolita hacia una suerte de clandestinidad. El cosmopolita, personaje en extinci贸n, o quiz谩 provisionalmente retirado a las catacumbas del esp铆ritu, es alguien que desea habitar la complejidad del mundo. Es un amante de la diferencia, ansioso siempre de explorar lo m煤ltiple y lo desconocido para volver a casa, si es que vuelve, con el bagaje de los sucesivos saberes que ha adquirido. El cosmopolita, al no soportar la excesiva claustrofobia de la identidad propia, busca en el espacio absorto de lo ajeno aquello que pueda enriquecer su origen y sus 谤补铆肠别蝉. El hijo pr贸digo de la par谩bola b铆blica encarna a la perfecci贸n ese anhelo: el conocimiento de los otros es finalmente el conocimiento de uno mismo. El cosmopolita quiere saber.
El provinciano global quiere acumular mientras, simult谩neamente, elimina o aplana las diferencias. Hay muchos signos en nuestro tiempo que se帽alan en esa direcci贸n, sin que se adivine c贸mo el que todav铆a posee la vieja alma del cosmopolita pueda oponerse. Por su espectacularidad y por su car谩cter reciente el turismo de masas es, sin duda, uno de esos signos. Cada vez se elevan m谩s voces proclamando el car谩cter pand茅mico de un fen贸meno que, parad贸jicamente, en sus inicios se consider贸 liberador porque el igualitarismo del viaje parec铆a la continuaci贸n l贸gica de la creencia ilustrada en el igualitarismo de la educaci贸n. Sin embargo, cualquiera que se pasee por las antiguas ciudades europeas o, con otra perspectiva, por las zonas a煤n consideradas ex贸ticas del planeta, puede percibir con facilidad el alcance de una plaga que est谩 solo en sus comienzos. Los centros hist贸ricos de las urbes ya son casi todos id茅nticos, como id茅nticos son los resorts en los que se albergan los hu茅spedes de los cinco continentes. La diferencia ha sido aplastada, dando lugar al horizonte por el que se mueve con comodidad el provinciano global.”
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El provinciano global es una figura representativa de una 茅poca, la nuestra, que empuja al cosmopolita hacia una suerte de clandestinidad. El cosmopolita, personaje en extinci贸n, o quiz谩 provisionalmente retirado a las catacumbas del esp铆ritu, es alguien que desea habitar la complejidad del mundo. Es un amante de la diferencia, ansioso siempre de explorar lo m煤ltiple y lo desconocido para volver a casa, si es que vuelve, con el bagaje de los sucesivos saberes que ha adquirido. El cosmopolita, al no soportar la excesiva claustrofobia de la identidad propia, busca en el espacio absorto de lo ajeno aquello que pueda enriquecer su origen y sus 谤补铆肠别蝉. El hijo pr贸digo de la par谩bola b铆blica encarna a la perfecci贸n ese anhelo: el conocimiento de los otros es finalmente el conocimiento de uno mismo. El cosmopolita quiere saber.
El provinciano global quiere acumular mientras, simult谩neamente, elimina o aplana las diferencias. Hay muchos signos en nuestro tiempo que se帽alan en esa direcci贸n, sin que se adivine c贸mo el que todav铆a posee la vieja alma del cosmopolita pueda oponerse. Por su espectacularidad y por su car谩cter reciente el turismo de masas es, sin duda, uno de esos signos. Cada vez se elevan m谩s voces proclamando el car谩cter pand茅mico de un fen贸meno que, parad贸jicamente, en sus inicios se consider贸 liberador porque el igualitarismo del viaje parec铆a la continuaci贸n l贸gica de la creencia ilustrada en el igualitarismo de la educaci贸n. Sin embargo, cualquiera que se pasee por las antiguas ciudades europeas o, con otra perspectiva, por las zonas a煤n consideradas ex贸ticas del planeta, puede percibir con facilidad el alcance de una plaga que est谩 solo en sus comienzos. Los centros hist贸ricos de las urbes ya son casi todos id茅nticos, como id茅nticos son los resorts en los que se albergan los hu茅spedes de los cinco continentes. La diferencia ha sido aplastada, dando lugar al horizonte por el que se mueve con comodidad el provinciano global.”
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“E nada intoc谩vel quando estamos
suficientemente longe (que paradoxo!).
De avi茫o parece-nos ser poss铆vel tocar num pa铆s inteiro como se toca numa laranja. E tal sensa莽茫o
茅 magn铆fica e alimenta os dedos
durante meses. Ter cadeiras ef茅meras
pousadas a metade do c茅u 茅 uma inven莽茫o
de loucos, e Bloom, agarrando-se 脿 cadeira,
pensa e repete v谩rias vezes: estou sentado
no meio do c茅u.”
― Uma Viagem 脿 脥ndia
suficientemente longe (que paradoxo!).
De avi茫o parece-nos ser poss铆vel tocar num pa铆s inteiro como se toca numa laranja. E tal sensa莽茫o
茅 magn铆fica e alimenta os dedos
durante meses. Ter cadeiras ef茅meras
pousadas a metade do c茅u 茅 uma inven莽茫o
de loucos, e Bloom, agarrando-se 脿 cadeira,
pensa e repete v谩rias vezes: estou sentado
no meio do c茅u.”
― Uma Viagem 脿 脥ndia

“tenho saudades de casa, do meu universo de refer锚ncias, que por estas terras n茫o as h谩 ou n茫o consigo encontr谩-las. Provavelmente quando voltar, depressa terei vontade de voltar a seguir viagem e l谩 continuarei a idealizar novas expedi莽玫es, a viver na permanente nostalgia da partida e da descoberta. E talvez tamb茅m da do regresso.”
― A Cidade dos Sete Mares
― A Cidade dos Sete Mares

“Los espacios cerrados producen limitaciones extraordinarias en los hombres. Es necesario estar fuera, al aire libre, para admitir que hay cosas que no logras comprender; y eta concienciaci贸n no es una derrota sino una posibilidad que tienes de grandeza. A partir de ah铆 puedes hacer viajes extraordinarios"...”
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“Cada viaje vive tres veces en ti: 1 Cuando lo sue帽as. 2 Cuando lo vives. 3 Cuando lo recuerdas. Viajar es lo m谩s parecido a amar.”
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“Los libros siempre han sido un escape en mi vida una manera de viajar y salir de la realidad, conocer lugares, vivir otras vidas, tener aventuras. Cuando abro un libro todo puede suceder.”
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“viajar (v.)
茅 viver o suficiente para se achar. 茅 podar as pr贸prias ra铆zes. 茅 brincar de ter asas. 茅 m谩quina de fazer mem贸rias. 茅 desenhar um mapa com viv锚ncias. 茅 atestar a imensid茫o do mundo.
茅 pegar carona no vento. 茅 perceber que nossa casa 茅 passageira, cidades s茫o esta莽玫es, e n贸s somos o trem.
茅 a gente conhecendo o mundo (ou o mundo conhecendo a gente?).”
― O Livro dos Ressignificados
茅 viver o suficiente para se achar. 茅 podar as pr贸prias ra铆zes. 茅 brincar de ter asas. 茅 m谩quina de fazer mem贸rias. 茅 desenhar um mapa com viv锚ncias. 茅 atestar a imensid茫o do mundo.
茅 pegar carona no vento. 茅 perceber que nossa casa 茅 passageira, cidades s茫o esta莽玫es, e n贸s somos o trem.
茅 a gente conhecendo o mundo (ou o mundo conhecendo a gente?).”
― O Livro dos Ressignificados
“芦驴Sabes por qu茅 estoy en Medjugorje?禄. 芦Porque Nuestra Se帽ora te hizo venir禄, le dije. Ella hab铆a dicho que nadie que sabe de la existencia de Medjugorje lo sabe por accidente.”
― My Heart Will Triumph
― My Heart Will Triumph

“El caminar es a veces una memoria reencontrada, no s贸lo debido a la invitaci贸n que hace a que meditemos sobre nosotros mismos en el curso de nuestro vagabundeo, sino tambi茅n porque a veces llega a trazar un cambio que remonta el curso del tiempo y nos libre a un sinf铆n de recuerdos.”
― Elogio del Caminar
― Elogio del Caminar

“Yo era un joven escritor y quer铆a viajar.
Sab铆a que durante el camino habr铆a chicas, visiones, de todo; s铆, en alg煤n lugar del camino me entregar铆an la perla.鈥�
En en camino (On The Road)”
―
Sab铆a que durante el camino habr铆a chicas, visiones, de todo; s铆, en alg煤n lugar del camino me entregar铆an la perla.鈥�
En en camino (On The Road)”
―

“~Y aquel rey librero de Morningside, del que apenas sab铆a nada, hab铆a existido. Y hab铆a sido el primero en inyectarle sus dos pasiones fundamentales: la de viajar y la de leer. Y las dos se fundian en otra porque leyendo se pod铆a viajar con la imaginaci贸n o sea so帽ar que se viajaba ~”
― Caperucita en Manhattan
― Caperucita en Manhattan
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