حكاية الغربة والوطن والحروب ومايخلفها وافتقاد فتاو لبنانية للبحر الذي شكل طفولتها هاجرت لكندا ولكنها لا تفكر سوي في وطنها ذو الامواج والالوان والحوث احكاية الغربة والوطن والحروب ومايخلفها وافتقاد فتاو لبنانية للبحر الذي شكل طفولتها هاجرت لكندا ولكنها لا تفكر سوي في وطنها ذو الامواج والالوان والحوث الذي يبتلع قرص الشمس كل غروب رائعة ومؤثرة عمل جميل اخر من اعمال المحروسة...more
رواية بصرية بلا حوار ولا كلمة واحدة لكن كل كادر يقول الكثير من المعاني النبيلة اول تجربة لي لكتاب مثل هذا لقد افتننت به وقررت شراء معظم اعمال المحروسةرواية بصرية بلا حوار ولا كلمة واحدة لكن كل كادر يقول الكثير من المعاني النبيلة اول تجربة لي لكتاب مثل هذا لقد افتننت به وقررت شراء معظم اعمال المحروسة يستحق الاقتناء فهو يزين المكتبة بحكايات رائعة ذات طابع فريد في، تصويره...more
كتبت ونسيت نفسها انتقدت وما انتبهت انها تنتقد دينها او ربما انتبهت وامعنت في ذلك
تلك الرواية القذرة في فكرها التي تدهس الدين وقواعده بورقة ظلم المجتمع ل
كتبت ونسيت نفسها انتقدت وما انتبهت انها تنتقد دينها او ربما انتبهت وامعنت في ذلك
تلك الرواية القذرة في فكرها التي تدهس الدين وقواعده بورقة ظلم المجتمع للمرأة اسفة لهذه المقدمة الشرسة لكني لن اكون متسامحة في الريفيو الذي اكتبه في مثل
هذه الرواية ولا مع كاتبة كنت احبها واعترف انها سقطت من نظري في هذه الرواية حين ترى كما كبيرا من الموهبة يلقى في حاوية تلويث الاخلاق والاشارة إلى الدين بأنه سجن كبير للحريات
حينها تصير كل الحروف و الكلمات والجمل الرائعة مجرد سم وتصير الأفكار مجرد قاذورات مجمعة في باقة مرتبة تقدمها الكاتبة للمجتمع وهو اصلا في مشفى اخلاقي كبير يحتاج علاجها للفساد بالصحيح من الاخلاق والدين لا تنديسها للدين والاخلاق لاجل علاج قذارة المجتمع بقذارة افظع منها
التلاعب بالالفاظ � دس السم في العسل- تقبيح العسل وتجميل السم هذه هي الرواية
الرواية تنقسم لأربع اقسام ساتكلم عن كل قسم على حدى اول قسم الفتاة (التي تمثل المرأة المهزومة في المجتمع الشرقي) مع شخص اخيها وعذابه لها باسم دين ( الذي نجحت في تشويه وتقبيحه في شخصية ذكورية تتواجد في كل انواع الفكر ليس بالضرورة الفكر الديني ) وبقيت الكاتبة على مدار نصف الرواية تصف في مدى بشاعة لوي هذا الرجل لعنق الدين لتجسيده ليكون جحيما بدل النعيم بطريقة مبالغ فيها حد التقيؤ فتشعر أنك ترغب بالبصق على هذا الكلام المكتوب وما يشير اليه بشكل مباشر وبشكل غير مباشر
هذا الجزء الذي جعلني احتقر الكاتبة جدا لانه لم يوصل أي معنى لا لي ولا لاي قارئ سوى بعدم جدوى الدين وبان التحرر منه ومن افكاره التي تمثل كل التخلف هو صلب وجوهر الرواية
نعم ما فعله اخوها لا يمت للاسلام بصلة, وكان من الممكن انتقاد هذا, ولكن الكاتبة ابت أن تنفض عنها حسن النية وظلت في كل جملة تجعلني احتقرها واحتقر مثل هذا الادب الذي يهدم اكثر ما يبني ولا ينتقد ولا يعالج بل يشوه ما تبقى من الجميل, ويلوث كل قاعدة بنقيضها فيها. ثم يأتي السؤال الاهم؟ ماذا استفدتي؟ ماذا استفدتي حين صورتي شخصية مثل اخيها شخص استعمل الدين بشكل سئ ليدمر حياتها؟ هل اوصلتي للقارئ ان استعمال الدين بهذا الشكل خاطئ وان هذا ليس الاسلام فلا تفعل مثل هذا؟ ام انك فقط اوصلتي ان الاسلام برمته يستحق كل كلمة مقززة كتبت في حقه في هذه الرواية؟ هذا ما وصلني!
الجزء الثاني حب البطلة للشاعر. هذا هو جزء تجميل السم. لكن لا يهمني طالما لا يمس ديني في شئ, وصفت الحب وعلاقة الحب والمشاعر والرسائل جميل يعدي يمشي وبعدين؟ صارت الرواية من هنا لمنحنى درامي تقليدي
الجزء الثالث الزواج وصف طريقته المنافية للعقل والمنطق, جميل انتقدي هنا المجتمع كما تحبين, وضعتي يدك بحق على المشكلة الحقيقية, اجدتي انتقادها بدون جرح احد او التقليل من احترام احد, الهرب من الزوج الحوارات والاتصالات بينهما والتي اعجبتني مع اني شعرت انها مستعصية على التصديق, من المستهجن والخيالي ان يفعل رجل كل هذا ليستعيد زوجة مثل هذه الزوجة, لكن لا بأس استمتعت بهذا الجزء استمتعت ببثينة فيه محامية عن اشياء نفقدها نحن النساء من حقوق لكوننا نساء, شعرت انها بالغت جدا لحد جعلني انا كانثى اشعر انها متطرفة في الدفاع عن المراة ولكن لا باس تعدي
الجزء الاخير عودة الحبيب والنهاية كانت منتهى الخيال بس ماشي معقولة اللغة كانت جيدة ولكن ما فائدة طبق مزخرف قدم لي فيه قطعة من لحمي؟!
(ريفيو خاص بالادب الذي من هذا النوع بشكل عام)
اعترف اني متى ما قرات اي سطر يشير باصبع اتهام او انتقاد او تلاعب بالالفاظ في حق ديني حتى لو كان يشير الى فهم الدين بشكل خاطئ فاني اشعر ان راسي على وشك ان ينفجر ومهما اكن من محبة واحترام للشخص الذي امامي يسقط من نظري على الفور حقا لا يسئ ولا ينتهك حرمة اهانة الاسلام في شخصية مشوة الا المسلمين انفسهم ولا ينتفض كل من يدعي حرية الابداع لمثل هذه القذارات المكتوبة بحجة ان من حقها ان تكتب ما تريد لا حق لاحد في الكتابة عن ديني بهذا الشكل وسابقى طوال عمري انتقد هذا واكره هذا واكسر مكانة اي كاتب يترك كل ما تخلفه الحريات من خلل في المجتمع ليتذكر فقط ان عليه ان ينتقد بعض مظاهر مشوة للدين! وكأن الدنيا فرغت مما يجب نقده او تصويره!
خلاص يا كتاب العرب المسلمين لم يعد عندكم ما تنتقدونه او تصورونه في كتبكم غير مناظر مشوة من الدين؟ الا توجد مساحة في موهبتكم لتصوير المناظر المشوة للحريات الموبوء بيها مجتمعنا على اخره وتصمون اذنكم عنها وتعمون ابصاركم عنها وتظلون تصورونها في رواياتكم على انها الخلاص! الا توجد مساحة في ادبكم لتصوير اي وجه محترم للدين واي صورة محترمة للملتزمين؟ واي صورة محترمة للاخلاق؟ قرفتونا الله يقرفكم...يلعن مثل هذا الادب الذي لا ادب فيه ---- انتهى الفاصل الذي كنت حقا بحاجة اليه
هل استمتعت بالرواية؟ لا وجود الا لشعور القرف بحلقي وفقط فهل هذا هو الادب؟
اعتذر للجميع على هذه اللهجة بس انا شايلة بقالي كتير وخلاص فاض بيا
Merged review:
كتبت ونسيت نفسها انتقدت وما انتبهت انها تنتقد دينها او ربما انتبهت وامعنت في ذلك
تلك الرواية القذرة في فكرها التي تدهس الدين وقواعده بورقة ظلم المجتمع للمرأة اسفة لهذه المقدمة الشرسة لكني لن اكون متسامحة في الريفيو الذي اكتبه في مثل
هذه الرواية ولا مع كاتبة كنت احبها واعترف انها سقطت من نظري في هذه الرواية حين ترى كما كبيرا من الموهبة يلقى في حاوية تلويث الاخلاق والاشارة إلى الدين بأنه سجن كبير للحريات
حينها تصير كل الحروف و الكلمات والجمل الرائعة مجرد سم وتصير الأفكار مجرد قاذورات مجمعة في باقة مرتبة تقدمها الكاتبة للمجتمع وهو اصلا في مشفى اخلاقي كبير يحتاج علاجها للفساد بالصحيح من الاخلاق والدين لا تنديسها للدين والاخلاق لاجل علاج قذارة المجتمع بقذارة افظع منها
التلاعب بالالفاظ � دس السم في العسل- تقبيح العسل وتجميل السم هذه هي الرواية
الرواية تنقسم لأربع اقسام ساتكلم عن كل قسم على حدى اول قسم الفتاة (التي تمثل المرأة المهزومة في المجتمع الشرقي) مع شخص اخيها وعذابه لها باسم دين ( الذي نجحت في تشويه وتقبيحه في شخصية ذكورية تتواجد في كل انواع الفكر ليس بالضرورة الفكر الديني ) وبقيت الكاتبة على مدار نصف الرواية تصف في مدى بشاعة لوي هذا الرجل لعنق الدين لتجسيده ليكون جحيما بدل النعيم بطريقة مبالغ فيها حد التقيؤ فتشعر أنك ترغب بالبصق على هذا الكلام المكتوب وما يشير اليه بشكل مباشر وبشكل غير مباشر
هذا الجزء الذي جعلني احتقر الكاتبة جدا لانه لم يوصل أي معنى لا لي ولا لاي قارئ سوى بعدم جدوى الدين وبان التحرر منه ومن افكاره التي تمثل كل التخلف هو صلب وجوهر الرواية
نعم ما فعله اخوها لا يمت للاسلام بصلة, وكان من الممكن انتقاد هذا, ولكن الكاتبة ابت أن تنفض عنها حسن النية وظلت في كل جملة تجعلني احتقرها واحتقر مثل هذا الادب الذي يهدم اكثر ما يبني ولا ينتقد ولا يعالج بل يشوه ما تبقى من الجميل, ويلوث كل قاعدة بنقيضها فيها. ثم يأتي السؤال الاهم؟ ماذا استفدتي؟ ماذا استفدتي حين صورتي شخصية مثل اخيها شخص استعمل الدين بشكل سئ ليدمر حياتها؟ هل اوصلتي للقارئ ان استعمال الدين بهذا الشكل خاطئ وان هذا ليس الاسلام فلا تفعل مثل هذا؟ ام انك فقط اوصلتي ان الاسلام برمته يستحق كل كلمة مقززة كتبت في حقه في هذه الرواية؟ هذا ما وصلني!
الجزء الثاني حب البطلة للشاعر. هذا هو جزء تجميل السم. لكن لا يهمني طالما لا يمس ديني في شئ, وصفت الحب وعلاقة الحب والمشاعر والرسائل جميل يعدي يمشي وبعدين؟ صارت الرواية من هنا لمنحنى درامي تقليدي
الجزء الثالث الزواج وصف طريقته المنافية للعقل والمنطق, جميل انتقدي هنا المجتمع كما تحبين, وضعتي يدك بحق على المشكلة الحقيقية, اجدتي انتقادها بدون جرح احد او التقليل من احترام احد, الهرب من الزوج الحوارات والاتصالات بينهما والتي اعجبتني مع اني شعرت انها مستعصية على التصديق, من المستهجن والخيالي ان يفعل رجل كل هذا ليستعيد زوجة مثل هذه الزوجة, لكن لا بأس استمتعت بهذا الجزء استمتعت ببثينة فيه محامية عن اشياء نفقدها نحن النساء من حقوق لكوننا نساء, شعرت انها بالغت جدا لحد جعلني انا كانثى اشعر انها متطرفة في الدفاع عن المراة ولكن لا باس تعدي
الجزء الاخير عودة الحبيب والنهاية كانت منتهى الخيال بس ماشي معقولة اللغة كانت جيدة ولكن ما فائدة طبق مزخرف قدم لي فيه قطعة من لحمي؟!
(ريفيو خاص بالادب الذي من هذا النوع بشكل عام)
اعترف اني متى ما قرات اي سطر يشير باصبع اتهام او انتقاد او تلاعب بالالفاظ في حق ديني حتى لو كان يشير الى فهم الدين بشكل خاطئ فاني اشعر ان راسي على وشك ان ينفجر ومهما اكن من محبة واحترام للشخص الذي امامي يسقط من نظري على الفور حقا لا يسئ ولا ينتهك حرمة اهانة الاسلام في شخصية مشوة الا المسلمين انفسهم ولا ينتفض كل من يدعي حرية الابداع لمثل هذه القذارات المكتوبة بحجة ان من حقها ان تكتب ما تريد لا حق لاحد في الكتابة عن ديني بهذا الشكل وسابقى طوال عمري انتقد هذا واكره هذا واكسر مكانة اي كاتب يترك كل ما تخلفه الحريات من خلل في المجتمع ليتذكر فقط ان عليه ان ينتقد بعض مظاهر مشوة للدين! وكأن الدنيا فرغت مما يجب نقده او تصويره!
خلاص يا كتاب العرب المسلمين لم يعد عندكم ما تنتقدونه او تصورونه في كتبكم غير مناظر مشوة من الدين؟ الا توجد مساحة في موهبتكم لتصوير المناظر المشوة للحريات الموبوء بيها مجتمعنا على اخره وتصمون اذنكم عنها وتعمون ابصاركم عنها وتظلون تصورونها في رواياتكم على انها الخلاص! الا توجد مساحة في ادبكم لتصوير اي وجه محترم للدين واي صورة محترمة للملتزمين؟ واي صورة محترمة للاخلاق؟ قرفتونا الله يقرفكم...يلعن مثل هذا الادب الذي لا ادب فيه ---- انتهى الفاصل الذي كنت حقا بحاجة اليه
هل استمتعت بالرواية؟ لا وجود الا لشعور القرف بحلقي وفقط فهل هذا هو الادب؟
اعتذر للجميع على هذه اللهجة بس انا شايلة بقالي كتير وخلاص فاض بيا
غلاف مبهر يحمل ملامح امراة رقيقة استثنائية غلاف ليس كمثله غلاف وعنوان جديد جدا للرواية يجعلك تحتار اهي عن ثورة 1919 ام انها تعني رمزا ما؟
لكن لو
[image]
غلاف مبهر يحمل ملامح امراة رقيقة استثنائية غلاف ليس كمثله غلاف وعنوان جديد جدا للرواية يجعلك تحتار اهي عن ثورة 1919 ام انها تعني رمزا ما؟
لكن لو انها تعني ثورة 1919 فما علاقة الغلاف بالمحتوى؟ ثم اسم احمد مراد...معقول؟ اخيرا؟ تسترجع اسلوب احمد مراد وكل ستايله وانت تدخل على الرواية بقلب ميت
ثم تفتح صفحاتها الاولى لتجد لغة غريبة عليك
لغة عادية اقرب للغة الاسواني او لغة اعتد قراءتها..تتساءل...تندهش...تحاول استرجاع اسلوب مراد الفريد جدا من نوعه فتقول...ولكن...هذا ليس مراد!...
تخطفك الاحداث والاجواء الغريبة عليك التي لم ترها في رواية اخرى....اول 150 صفحة تتسارع انفاسك مع احداث محبوكة وسريعة
طوال فترة قراءتك للرواية يتصارع في داخلك احاسيس كثيرة جدا لماذا هذه اللغة العادية؟... كم تعب مراد في كتابة مثل هذه الرواية؟ ماكل هذا المجهود وهذه التفاصيل الرائعة ؟ كيف توصل اليها مراد؟
ماهذه الالفاظ البشعة؟ لماذا وضعت في الرواية؟ ماذا كان سينقص من الرواية لو انها حذفت؟
ماهذه المشاهد؟ لماذا كل الابطال اسوء من بعض؟ مفيش حد عدل في مصر يا جدعان ؟
حين تصل الى منتصف الرواية تشعر بشعور اخر وهو: مهلا اليست تشبه نادي السيارات؟ مهلا اليست تشبه افلام عربي قديمة؟ الا تشبه هذه الشخصيات وهذه الاحداث وهذه النهايات ماشاهدناه كثيرا؟
مهلا لماذا استطيع ان اتوقع ماسيحدث؟ ويصارع كل هذه المشاعر مدى شعورك بمجهود وتعب مراد طوال فترة قراءتك في تجميع مثل هذه الاحداث التاريخية بهذا الشكل المتقن ويتصارع معك شعور اخر يأتيك من حين للاخر حين يومض حدث يعجبك ويثيرك...ويصارع بداخلك نقيض هذا الشعور
نعم لاقول بصراحة خلفية الاحداث كانت فريدة جدا متقنة جدا...ابسط وادق التفاصيل لم يغفلها مراد في روايته بخصوص هذه الحقبة...لكنها للاسف جاءت في شخصيات متكررة وحبكة بسيطة...هل هي مثل نادي السيارات...تشبهها الى حد كبير ولكنها قطعا افضل منها.
ثم تشعر بملل غير عادي في الثلث الاخير... ثم تأتي النهاية لتكبسك وتبطك وتشلك...
ثم تغلق الكتاب وترقب وجه مراد الغامض...في وسط الغلاف الخلفي الاصفر...تلفه
لترجع للبداية...لصورة الفتاة الجميلة التي تبكي كحلا اسود..
ثم تتساءل لماذا؟ لماذا فعل مراد هذا.؟ هل نضج حقا ام انه تسرع؟
نعم تعب في هذه الرواية اكثر من اي رواية...نعم لهذه الرواية طعم ومذاق مختلف عن كل ماقدمه لنا مراد ولكن هل الاختلاف كان للافضل؟.... ولكن كيف لم استمتع بها برغم كل هذا التعب؟
تشعر انك تريد ان تهز الفتاة وتسألها احقا كان احمد مراد؟ احقا هكذا افضل؟.... ام ان المشكلة في انا؟
يحضرني الان قول زغلول مفيش فايدة (فيا طبعا ) :D
[image]
Merged review:
[image]
غلاف مبهر يحمل ملامح امراة رقيقة استثنائية غلاف ليس كمثله غلاف وعنوان جديد جدا للرواية يجعلك تحتار اهي عن ثورة 1919 ام انها تعني رمزا ما؟
لكن لو انها تعني ثورة 1919 فما علاقة الغلاف بالمحتوى؟ ثم اسم احمد مراد...معقول؟ اخيرا؟ تسترجع اسلوب احمد مراد وكل ستايله وانت تدخل على الرواية بقلب ميت
ثم تفتح صفحاتها الاولى لتجد لغة غريبة عليك
لغة عادية اقرب للغة الاسواني او لغة اعتد قراءتها..تتساءل...تندهش...تحاول استرجاع اسلوب مراد الفريد جدا من نوعه فتقول...ولكن...هذا ليس مراد!...
تخطفك الاحداث والاجواء الغريبة عليك التي لم ترها في رواية اخرى....اول 150 صفحة تتسارع انفاسك مع احداث محبوكة وسريعة
طوال فترة قراءتك للرواية يتصارع في داخلك احاسيس كثيرة جدا لماذا هذه اللغة العادية؟... كم تعب مراد في كتابة مثل هذه الرواية؟ ماكل هذا المجهود وهذه التفاصيل الرائعة ؟ كيف توصل اليها مراد؟
ماهذه الالفاظ البشعة؟ لماذا وضعت في الرواية؟ ماذا كان سينقص من الرواية لو انها حذفت؟
ماهذه المشاهد؟ لماذا كل الابطال اسوء من بعض؟ مفيش حد عدل في مصر يا جدعان ؟
حين تصل الى منتصف الرواية تشعر بشعور اخر وهو: مهلا اليست تشبه نادي السيارات؟ مهلا اليست تشبه افلام عربي قديمة؟ الا تشبه هذه الشخصيات وهذه الاحداث وهذه النهايات ماشاهدناه كثيرا؟
مهلا لماذا استطيع ان اتوقع ماسيحدث؟ ويصارع كل هذه المشاعر مدى شعورك بمجهود وتعب مراد طوال فترة قراءتك في تجميع مثل هذه الاحداث التاريخية بهذا الشكل المتقن ويتصارع معك شعور اخر يأتيك من حين للاخر حين يومض حدث يعجبك ويثيرك...ويصارع بداخلك نقيض هذا الشعور
نعم لاقول بصراحة خلفية الاحداث كانت فريدة جدا متقنة جدا...ابسط وادق التفاصيل لم يغفلها مراد في روايته بخصوص هذه الحقبة...لكنها للاسف جاءت في شخصيات متكررة وحبكة بسيطة...هل هي مثل نادي السيارات...تشبهها الى حد كبير ولكنها قطعا افضل منها.
ثم تشعر بملل غير عادي في الثلث الاخير... ثم تأتي النهاية لتكبسك وتبطك وتشلك...
ثم تغلق الكتاب وترقب وجه مراد الغامض...في وسط الغلاف الخلفي الاصفر...تلفه
لترجع للبداية...لصورة الفتاة الجميلة التي تبكي كحلا اسود..
ثم تتساءل لماذا؟ لماذا فعل مراد هذا.؟ هل نضج حقا ام انه تسرع؟
نعم تعب في هذه الرواية اكثر من اي رواية...نعم لهذه الرواية طعم ومذاق مختلف عن كل ماقدمه لنا مراد ولكن هل الاختلاف كان للافضل؟.... ولكن كيف لم استمتع بها برغم كل هذا التعب؟
تشعر انك تريد ان تهز الفتاة وتسألها احقا كان احمد مراد؟ احقا هكذا افضل؟.... ام ان المشكلة في انا؟
الكتاب حمامة سلام بين الابناء المراهقين واباءهم فيه وصف كامل لكيفية عمل مخ الاب والابن والاختلاف بينهما وطريقة تفكير كل جيل وما يؤثر عليه ما اعجبني فاالكتاب حمامة سلام بين الابناء المراهقين واباءهم فيه وصف كامل لكيفية عمل مخ الاب والابن والاختلاف بينهما وطريقة تفكير كل جيل وما يؤثر عليه ما اعجبني فالكتاب هو التنسيق الداخلي المليء بالصور والكوميكس والعناوين الكبيرة الحجم يجعل الكتاب يمر سريعا ولكن مشكلة الكتاب هو التكرار في النصايح وتوقعها
لكني توقعت ان يناقش الكتاب اختلاف الاباء عنا في اي سن وليس في سن المراهقة فحسب وكيفية التعامل معهم بشكل يلغي المشاحنات حتي لو في سن كبير ولو لم اعد اعيش معاهم في بيت واحد كون الكتاب يتحدث فقط عن المراهقة لم يكن ما كنت ابحث عنه...more
في اي عصر نشر هذا الكتاب؟ معقول في عصرنا هذا؟ افكار واراء من عصر الناقة لا ادري كيف ان هناك ناس ماتزال تقرا هذه النوعية من الافكار كتاب محزن ومؤسف والمفي اي عصر نشر هذا الكتاب؟ معقول في عصرنا هذا؟ افكار واراء من عصر الناقة لا ادري كيف ان هناك ناس ماتزال تقرا هذه النوعية من الافكار كتاب محزن ومؤسف والمؤسف ان كاتبه دكتور نفسي لا عجب ان الطب النفسي في مصر في اسوء احواله
تخيل ان في ناس لسة بتفكر ان المراة خلقت لتكون تابعة وانها تخب من يسيطر عليها وعلي حياتها واتهام المراة بالبرود الجنسي لمجرد انها لا تستمتع بعلاقتها الجنسية مع زوجها حاجة يعني منتهي العبث والتخلف لا بس عجبني ان في فصل عن ضرب الزوجات لازواجها صراحة ثقافة اتمني تعمم ...more
الكتاب ده معمول لحد اول مرة يقرا وعاوز حاجة فيها نصايح عامة لكن الكتاب نفسه مستواه ضعيف جدا في ظل انتشار المعلومات في كل مكان وسهولة الوصول. لها المحتوالكتاب ده معمول لحد اول مرة يقرا وعاوز حاجة فيها نصايح عامة لكن الكتاب نفسه مستواه ضعيف جدا في ظل انتشار المعلومات في كل مكان وسهولة الوصول. لها المحتوي متكرر وموجود في كل الكتب بل وحتي في ادمغتنا خلصته في يومين وهو لا ياخذ اكثر من ساعتين قراءة لكن حرام شراءه الشيء الوحيد الجميل فيه هو الغلاف ومن غير ما ابص كنت عارفة انه لعبد الرحمن الصواف...more
عارف لما يكون عندك حديقة كبيرة وفيها كل انواع الزرع الجميل ولكن فيها ايضااعشاب برية طفيلية فعليك ازالتها من جذورهغول الاكتئاب وازاي نوقفه ونعيد توجيهه
عارف لما يكون عندك حديقة كبيرة وفيها كل انواع الزرع الجميل ولكن فيها ايضااعشاب برية طفيلية فعليك ازالتها من جذورها حتي لا تنتشر في ارجاء الحديقة وتصير فاسدة تماما كما هي الافكار التي خلقت الاكتئاب في داخل عقلك وهذا هو هدف الكتاب هو كيفية قطع هذه النباتات الفاسدة من حديقة روحنا
يصبح منطق التفكير في حالة الاكتئاب منطق الالم فالالم ياتي في المرتبة الاولي وبالتالي فان اي خطا منطقي مهما كان ضئيلا يؤدي الي نتائج تكون اكثر مأساوية من الانسان العادي الذي وان تألم بسبب او لاخر يبقي منطقه العام منطق الارتياح
في الكتاب ده تقنيات كثيرة مختلفة تساعد علي مواجهة الاكتئاب كلها فكرية وتعتمد علي مجهود المريض نفسه وهذا العلاج المسمي بالمعرفي السلوكي اكثر فعالية علي المدي البعيد واكثر قدرة لتقليل نسبة الانتكاس مع الزمن
ايجاد الحسنات والسيئات واستخدام تقنية مع او ضد وايجاد افكار بديلة للفكرة الالية السلبية استعمال تقنية الكارثية وهي تعريض الفرد نفسه لاكثر ما يخشاه عن طريق تخيله والرد علي سؤال ماهو اسوء سيناريو ممكن ان يحدث وماذا سيحدث بعدها تصحيح الافكار السلببية بخصوص المستقبل
تعديل افكارنا بشكل واقعي ومناقشتها يساعدنا علي تعديل انفعالاتنا وهذه هي فائدة الكتاب المكون من احد عشر فصل وحتي الحوارات بين الطبيب والمريض تساعد القاريء فس تبني نفس الطريقة لمناقشة الافكار الاكتئابية التي قد تنهش فيه ومحاولة نزع جذورها شيئا فشيئا
ربما لم يفيدني علي المستوش الشخصي لان كل معلوماته كنت اعرفها لكني واثقة انه سيفيد الاخرين جدا وانصح بقراءته...more
ببساطة لم يعجبني فهو يتناول منظور قراءة العقول من زاوية ضيقة جدا ومتوقعة مثل ملاحظة تعبيرات الوجه وحركة العينين والعضلات وهذا امل لم اتوقعه كما لا يو ببساطة لم يعجبني فهو يتناول منظور قراءة العقول من زاوية ضيقة جدا ومتوقعة مثل ملاحظة تعبيرات الوجه وحركة العينين والعضلات وهذا امل لم اتوقعه كما لا يو اي معلومة فالكتاب لم اكن اعلم بها
ظننت انه ستناول فهم العقول من خلال فهم الكلام والشخصيات وقراءة المواقف بشكل مختلف لكن الكتاب احبطني جدا ايضا الترجمة لم تكن جيدة مما جعله ممل جدا بالنسبة لي واخذت وقت اطول من اللازم في قراءته...more
انا قاعدة باقرأ الكلام وابص في صفحة الكانب واقول يانهار اسود ده واحد طبيب نفسي وكمان عامل ماجستير امال خالتي اللتاتة تبقي ايه
ايه اللي يخلي دار نشر زي انا قاعدة باقرأ الكلام وابص في صفحة الكانب واقول يانهار اسود ده واحد طبيب نفسي وكمان عامل ماجستير امال خالتي اللتاتة تبقي ايه
ايه اللي يخلي دار نشر زي تويا تنشر كتاب بالسوء ده الكتاب مكتوب بالعامية كمان والمفروض انه كتاب نفسي
والله العظيم انا افتكرت كل الدكاترة النفسيين البشعين اللي روحتلهم واللي كانوا حيدمروا نفسيتي اكتر ماهي نتدمرة لولا ان ربنا هداني للطبيب الصح
والطبيب الصح هنا مش اللي بيتوافق تفكيره مع تفكيرك لا اللي بيكون اسلوبه في تعامل انساني معاك ايا كان اختلاف ماتؤمنون به
الكتاب كله حكم علي اللي بيقرا بشكل مفيهوش اي رحمة وطريقة مستفزة جدا لفىض راي الكاتب علي القاريء لدرجة انه بيقول الناس اللي بتفكر بالطريقة الفلانية دول ناس ساذجة و انت بتفكر بالطريقة دي دلوقتي عشان كدة انت غلط
لا وكمان ادي لنفسه حق انه يحكم علي علاقات القاريء اذا كانت حب حقيقي ولا لا بسلسلة من ااقواعد التافهة والغير ناضجة واظن اغبي واحد فالكون عارف انك لو جيت قلت لواحد بيحب انت مش بتحب وده وهم حيتف في وشك
انت مين اصلا عشان تقول ده حب ولا لا انت مين عشان تحدد الصح فالشخصية والغلط انت فاكر ان اسلوبك الفج ده حيخليك تساعد اي حد؟
اقولها وبمليء فمي انت دكتور فاشل وعمرك ما حتساعد حد وبجد خسارة الفلوس اللي دفعتها فالكتاب ده وخسارة وقتي اللي ضيعته
اتمني بس اننا ماندعمش هذا النوع من الاطباء اللي للاسف وجوده تفشي في مهنة حساسة زي مهنة الطب النفسي...more
انت مش مضطر تروح لدكتور نفسي عشان تسمع رايه في مشكلتك ولا محتاج تدفع قد كدة في جلسة عشان اجابات سطحية ومتوقعة انت عندك كتاب كامل من اسئلة حقيقية من م انت مش مضطر تروح لدكتور نفسي عشان تسمع رايه في مشكلتك ولا محتاج تدفع قد كدة في جلسة عشان اجابات سطحية ومتوقعة انت عندك كتاب كامل من اسئلة حقيقية من مرضي ورد الطبيب النفسي عليهم بكل اريحية وامتاع وافادة
مبدئيا كدة الكتاب ده لازم يكون في مكتبتك الكتاب ده قعدة مع خبير في مجمل امور الحياة بيحميلك باكتر طريقة مريحة ممكن تساعدك الكتاب ده احلي الف مرة من كتاب عقدك النفسية سجنك الابدي لان هنا الكاتب متمكن حقيقي من كلامه وادواته ولانه بيناقش مواضيع في منتهى الاهمية عبارة عن اسئلة واجابة مابين المرضي النفسيين وبين طبيبهم النفسي
الكتاب متقسم تلات اقسام وانا هنا مش عشان احرقلك الكتاب بل عشان اوعيك بالمواضيع والاسئلة وانت حتكتشف الباقي لما تقرا الكتاب
القسم الاول بيتكلم عن العاطفة والعلاقات والشريك والحب بيشرحلك في اكتر من فصل عن طبيعة التعارف ومنه التعارف الالكتروني وبعد قد ايه تقدر تحدد انك عرفت الشهص ده ولا لا علي حقيقته وايه العلامات اللي تعرف منها ان في حاجة غلط وماينفعش تستمر وكمان اختلاف طريقة التعارف من الرجل للمرأة وهل في طريقة للتعارف دون التعلق واظاي بيحصل ضمان سلبي لاحد الطرفين فالعلاقة وكمان عقدة الكتاب المفتوح في اول العلاقة واتكلم كمان عن متعة المطاردة وايه اللي بيجذب الرجال وينفرهم وكمان ايه بيجذب النساء وينفرهم وكمان الاندفاع فالشعوؤ ودور التعارف في مشكلة التعلق وايه علاجه وايه الالاعيب النفسية التي تجعلك تتعلق وايه نو مفهوم العلاقة العابرة والعلاقة السوية ازاي، تتصرف وقت الخناق والنزاع والية المراضاة وازاي تتكلم في المواضيع اللي مش مريحة وازاي يكون التعامل المادي بين الطرفين
القسم الثاني عن الانسان والاسرة وهو جزء شديد الاهمية وفيه كسر لتابوهات كتير بصراحة عجبني جدا بيتكلم عن مختلف انماط الشخصية الناتجة عن التنشئة والخدود الشخصية مع الابوين- ايوة لازم يكون بينك وبينهم حدود حنقولك ايه هي وازاي- بيتكلم طبعا عن اهم نبطة وهي الابتزاز العاطفي للابناء ومن اجمل الاجزاء هو عن الام الذكورية اللي بتربي نرجسي وكمان الاستغلال المادي للابناء هل لازم نسامح اهالينا ازاي وامتي وايه هي فلسفة التسامح
واخيرا القسم الاخير عن الجنس وكل مافيه وهو في رايي اهم قسم فالكتاب والسبب الرئيسي ان لازم يكون موجود في مكتبتك فهو بيتكلم عن مصادر موثوقى للثقافة الجنسية وايه هو الغزل وبيتعمل ازاي وكيفية المبادرة والاستجابة فالجنس والمدة وعدد المرات والحديث الجنسي اثناء العملية العادة السرية وفايدتها واضرارها والخرافات المرتبطة بيها وهل ليها علاج الاباحية وعواقبها والمقارنة بينها وبين الواقع وحجم الاعضلء وشكلها والاداء والتشوهات الناتجة عن الاباحية وكيف يكون الحوار الجنسي الواعي وصف مفصل لماهية التحرش ودرجاته والعقد النفسية الناتجة عنه ومفهوم الاستكشاف الغريزي
انا هنا اوصف لك اجزاء بسيطة مما يحتوس الكتاب ففي الكتاب ماهو اكثر بكثير عن طريق اسئلة واجابات وهناك قشم في اخر الكتاب ببضع صفحات عن اسئلة يجب ان تسالها لنفسك قبل وبعد قراءة الكتاب اجده مميز جدا ويوصف بدقة رحلتك مع نفسك ومع قراءة الكتاب
محتاج ايه تاني؟ مفيش اجمل ولا اشمل من الكتاب ده انصح بشدة بقراءته وتثقيف انفسنا وانصح جدا بشراءه شكر خاص للكاتب الذي لم يخيب املي ابدا
ليت كل الرجال يحبونا بهذه الطريقة التي يحب بها الكتتب في كلماته الحقيقة انا اشتريت هذا الكتاب لاني تخيلت تنه يتحدث عن الالم والحزن كما هو موضح بالعنوانليت كل الرجال يحبونا بهذه الطريقة التي يحب بها الكتتب في كلماته الحقيقة انا اشتريت هذا الكتاب لاني تخيلت تنه يتحدث عن الالم والحزن كما هو موضح بالعنوان ولكني فوجئت انها رسائل نثرية من الكاتب الي كل "هي" يمكن ان تكون في حياة الرجل الكتاب صغير وخفيف انهيته في جلسة واحدة ولكن ما اعجبني بالكتاب هي لغة الكاتب وكثرة واختلاف تشبيهاته العذبة طبعا هناك اسهاب وطبعا هناك تشبيهات مكررة لكن اعجبتني لغة الكاتب جدا واري انه سيكون روائي جيد لو فكر ان يكتب رواية
اخر فصل من الكتاب شعرت انه بوستات علي الفيس بوك واقتباسات قصيرة وهو مالم يعجبني لكن الكتاب طبع لعدة طبعات حوالي سبع طبعات وهو امر غريب لاني اظن ان قراء هذه النوعية من الكتب قليلين ولكن احب ان اشجغ الكاتب ان يكتب اكثر...more
Loading...
