Sign in with Facebook
فؤاد's Reviews > قاف
قاف
by
by
دومين كتابى كه از اين مؤلف مى خونم. چند وقت قبل كتاب "آه" رو هم خونده بودم. هر دو كتاب از جمله كتاب هاى خيلى خوب در تاريخ اسلامن، و مخصوصاً مورد استقبال مذهبى هاى كتابخون قرار گرفتن.
قاف چيه؟
مثل كتاب "آه" اين كتاب هم نوشته ى مؤلف نيست، بلكه خلاصه اى از متون قديميه. مؤلف سه متن قديمى رو (يك تاريخ، يك تفسير، و يك سيره) جلوى خودش گذاشته، و با قيچى شروع كرده به تكه تكه كردن شون. اول قطعه هاى زائد و غير داستانى رو گذاشته كنار. تكه هايى مثل عبارت پردازى ها و سجع بافى هاى غير روايى نويسنده، سندهاى روايت ها، خيلى از شعرها، گفتگوهاى غير جذاب و...
بعد قطعه هاى باقيمونده رو كنار هم گذاشته و نقص هاى يك روايت رو با روايت ديگه جبران كرده؛ اما اين قطعه ها رو به ترتيب اصلى كنار هم نذاشته، بلكه با ترتيبى كمى بازيگوشانه تر، كمى داستانى تر، كمى مهيج تر. مخصوصاً توى صفحات آخر كتاب - كه سه روايت مثل يه فيلم ثريلر هم عرض هم پيش ميرن - اين مشهوده.
حاصل شده اثرى خوشخوان و مفرّح، با نثرى قديمى ولى بى دست انداز، ته مايه اى از بازيگوشى مؤلف، هم بازيگوشى هايى كه لبخند ميارن به لب، هم بازيگوشى هاى اشك آور، مثل گريزهايى كه به روضه هاى آشنا ميزنه، با صفحه بندى و حروف چينى چشم نواز، با طرح جلد بى نظير كه دلت مى خواد هميشه بذاريش جلوى چشمت، حتى وقتى نمى خواى بخونى ش. همين خصوصيات، باعث ميشه كتاب گزينه اى عالى براى مطالعه ى تاريخ اسلام باشه، به جاى تواريخ خشك معروف.
بعد از قاف
مؤلف بعد از اين قصد داره كتابى از سال هاى ابتدايى حكومت امام على تا پايان جنگ بصره تأليف كنه، باز به همين شيوه. من ترجيح مى دادم از دوران خلافت سه خليفه ى اول هم كتابى بنويسه، مخصوصاً براى ما شيعه ها كه كمتر از وقايع تاريخى اين دوره به صورت جزئى خبر داريم. مخصوصاً كه مؤلف هم توى مقدمه ى هر دو كتابش (آه و قاف) تأكيد مى كنه كه يكى از دلايلش براى تهيه ى اين كتاب ها، اينه كه خيلى از ما فقط به صورت پراكنده از وقايع خبر داريم، و نمى دونيم دقيقاً چه اتفاقى افتاد. و اين خيلى در مورد دوران خلافت سه خليفه ى اول صادقه.
قاف چيه؟
مثل كتاب "آه" اين كتاب هم نوشته ى مؤلف نيست، بلكه خلاصه اى از متون قديميه. مؤلف سه متن قديمى رو (يك تاريخ، يك تفسير، و يك سيره) جلوى خودش گذاشته، و با قيچى شروع كرده به تكه تكه كردن شون. اول قطعه هاى زائد و غير داستانى رو گذاشته كنار. تكه هايى مثل عبارت پردازى ها و سجع بافى هاى غير روايى نويسنده، سندهاى روايت ها، خيلى از شعرها، گفتگوهاى غير جذاب و...
بعد قطعه هاى باقيمونده رو كنار هم گذاشته و نقص هاى يك روايت رو با روايت ديگه جبران كرده؛ اما اين قطعه ها رو به ترتيب اصلى كنار هم نذاشته، بلكه با ترتيبى كمى بازيگوشانه تر، كمى داستانى تر، كمى مهيج تر. مخصوصاً توى صفحات آخر كتاب - كه سه روايت مثل يه فيلم ثريلر هم عرض هم پيش ميرن - اين مشهوده.
حاصل شده اثرى خوشخوان و مفرّح، با نثرى قديمى ولى بى دست انداز، ته مايه اى از بازيگوشى مؤلف، هم بازيگوشى هايى كه لبخند ميارن به لب، هم بازيگوشى هاى اشك آور، مثل گريزهايى كه به روضه هاى آشنا ميزنه، با صفحه بندى و حروف چينى چشم نواز، با طرح جلد بى نظير كه دلت مى خواد هميشه بذاريش جلوى چشمت، حتى وقتى نمى خواى بخونى ش. همين خصوصيات، باعث ميشه كتاب گزينه اى عالى براى مطالعه ى تاريخ اسلام باشه، به جاى تواريخ خشك معروف.
بعد از قاف
مؤلف بعد از اين قصد داره كتابى از سال هاى ابتدايى حكومت امام على تا پايان جنگ بصره تأليف كنه، باز به همين شيوه. من ترجيح مى دادم از دوران خلافت سه خليفه ى اول هم كتابى بنويسه، مخصوصاً براى ما شيعه ها كه كمتر از وقايع تاريخى اين دوره به صورت جزئى خبر داريم. مخصوصاً كه مؤلف هم توى مقدمه ى هر دو كتابش (آه و قاف) تأكيد مى كنه كه يكى از دلايلش براى تهيه ى اين كتاب ها، اينه كه خيلى از ما فقط به صورت پراكنده از وقايع خبر داريم، و نمى دونيم دقيقاً چه اتفاقى افتاد. و اين خيلى در مورد دوران خلافت سه خليفه ى اول صادقه.
Sign into ŷ to see if any of your friends have read
قاف.
Sign In »
Reading Progress
March 12, 2017
–
Started Reading
March 12, 2017
– Shelved
March 12, 2017
– Shelved as:
مذبی-عرفانی
March 15, 2017
–
28.72%
"و صحابه گفتند: «يا رسول الله چون بودى اگر تو ايشان را لعنت كردى؟»
گفت: «مرا به رحمت فرستاده اند نه بدانكه لعنت كنم.»"
page
334
گفت: «مرا به رحمت فرستاده اند نه بدانكه لعنت كنم.»"
March 28, 2017
–
53.31%
"رسول گفت:
«مردى باشد كه عمل اهل بهشت كند -چنان كه مردم ظاهر بينند -
و او از اهل دوزخ باشد؛
و مرد باشد كه عملِ اهل دوزخ كند،
و او از اهل بهشت باشد.»"
page
620
«مردى باشد كه عمل اهل بهشت كند -چنان كه مردم ظاهر بينند -
و او از اهل دوزخ باشد؛
و مرد باشد كه عملِ اهل دوزخ كند،
و او از اهل بهشت باشد.»"
March 30, 2017
–
71.37%
"عروة قریش را گفت: من سفر بسیار کرده ام و پادشاهان بسیار دیده ام، چون کسرا در ملک عجم و قیصر در ملک روم، و سوگند می خورم به خدای که هیچ کس را از ایشان ندیدم که اصحاب وی، وی را چنان تعظیم نمایند، که اصحاب محمد، محمد را.
گفتند: چون؟
گفت: ایشان را دیدم که چون محمد وضو می ساخت آب وضوی وی به تبرک چنان می آشامیدند که ما گلاب نیاشامیم، و چون پاره ای موی از وی بیفتادی، به عزتی آن را برداشتندی که ما اطلس و دیباج برنداریم."
page
830
گفتند: چون؟
گفت: ایشان را دیدم که چون محمد وضو می ساخت آب وضوی وی به تبرک چنان می آشامیدند که ما گلاب نیاشامیم، و چون پاره ای موی از وی بیفتادی، به عزتی آن را برداشتندی که ما اطلس و دیباج برنداریم."
April 1, 2017
–
Finished Reading
December 3, 2020
– Shelved as:
شعر-ادبیات-نر
Comments Showing 1-2 of 2 (2 new)
date
newest »
newest »
message 1:
by
Shahram
(new)
Apr 01, 2017 04:06AM
دو سه دهه پیش میثاق امیرفجر هم کارهای مشابهی به ویژه درباره تاریخ پیامبر کرده بود۰
reply
|
flag
