ŷ

Rahma Hassan's Reviews > متاهات الوهم

متاهات الوهم by يوسف زيدان
Rate this book
Clear rating

by
5612328
's review

it was ok
bookshelves: pdf




دكتور يوسف زيدان .. خوَن " صلاح الدين " و هوّن عسكرية وقيادة " قطز " الذي لم يهزم سوى شرذمة جيوش " هولاكو" - العظيم- .. فأصبحت " عين جالوت" وهماً نحكيه للأطفال في قصصهم لنملأهم بالفخر الذي يستقى زاده من الأوهام ..
كذلك جعل من فتح مصر لعبة ما واتفاقيات حدثت في الخفاء لا يعلمها أحد إلا الله ، فلم تكن هناك بطولة .. بل أيضاً ساعدهم المقوقس في إتمام النصر طاعناً هرقل في ظهره مقابل إبقائهم له في الاسكندرية ..
يرى أيضاً أن حتى أحاديث النبي - الصحيح منها - محجالُ للتفكر والبحث لأنها مهما كانت منقولة بطريق العنعنة وكل منقول جائز الشك فيه ما دمنا لم نعاصره ..

أحترم دعوتك من الكتاب .. ولكن ماذا استفدت أنت حين يخرج القارئ من كتابك فاقداً إيمانه بكل الرموز والبطولات التاريخية والإسلامية .. فاقداً حتى إيمانه بالمصادر الموثوقة التي يستقى منها معلوماته !


وفصلك الأخير وخلافك مع المطران .. تحدثت فيه كأن كتاب عزازيل لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه .. أليس لنا الحق أيضاً أن نشك في المصادر التي كتبته منها !

من أجل بعض الأشياء التي عرفتها -ولم أكن أعرفها- من هذا الكتاب .. هذه النجمة الثانية

32 likes · flag

Sign into ŷ to see if any of your friends have read متاهات الوهم.
Sign In »

Reading Progress

June 4, 2013 – Started Reading
June 4, 2013 – Shelved
June 6, 2013 –
0.0% "والله حتى الآن لا أعرف ماذا يريد يوسف زيدان من الكتاب !
أن يلغي بطولة صلاح الدين وقطز وعمرو بن العاص ويحوّلها إلى صفحات من الأوهام التي يجب إعمال العقل فيها !

مش مشجع إني أكمله .. بس بحاول"
June 8, 2013 – Finished Reading
July 30, 2013 – Shelved as: pdf

Comments Showing 1-13 of 13 (13 new)

dateDown arrow    newest »

Mohammed Arabey جميل تعليقك
فعلا انا حاسس ان الاوهام في كل حاجه الا عزازيل :)


Mohammed Arabey وعلي فكره انا اعجبتني عزازيل لا انكر هذا مع بعض الملاحظات طبعا..بس بجد لو كنت سلمت نفسي لبهتان البهتان كنت كرهتها ..بس ححاول برضه في ريفيو عزازيل اتناسي البهتان كي لا يكون الريفيو بهتان في بهتان


Rahma Hassan أنا كمان حبيت عزازيل جدا وفي الريفيو مدياها الخمس نجوم .. لأني وقتها كمان كانت المرة الأولى الي أشبع جزء من رغبتي في معرفة تاريخ المسيحية وصراع الكنائس ..
غير إني حبيت هيباتيا كمان : )

والنبطي أيضاً جميلة ..

لم يكن في حسباني أصلا أن يقل تقييمي للدرجة دي لكتاب من كتب يوسف زيدان ..

يارب دوامات التدين تكون كويسة .


Mohammed Arabey http://www.goodreads.com/book/show/17...
ده برضه علي فكره كان رايي في موضوع متاهات الوهم ..بس للاسف كنت متخلي شويه عن الدبلوماسيه


Mohammed Arabey النبطي كتير رشحوهالي لانها برضه فيها التاريخ زي عزازيل بس بالنسبه للفتح الاسلامي تقريبا

وافتكر ان دي ممكن او اكيد كمان اقراها له لكن مفتكرش حقرأ له مقالات تاني اسااسا :(


Mohamed El-ghanam فكرة الكتاب مش تحطيم الرموز التاريخيه بس تصحيح معلومات تاريخيه و تحطيم فكرة قداسة التاريخ وان التاريخ مش شئ مقدس بالعكس التاريخ موجود فيه غلطات كتير


Rahma Hassan فاهمة ان دي فكرته وعارفة ان درسنا كتير تاريخ غلط
بس عرضه باسلوب فيه هدم لكل الرموز
واصطاد اخطائهم فقط
المتلقي هياخد معنى الهدم بس وهينسى الباقي


message 9: by Mohamed (last edited May 19, 2014 09:28AM) (new) - rated it 3 stars

Mohamed El-ghanam احمد خالد توفيق رد علي اللي انت بتقوليه ده في كتاب كتاب باليورانيوم احترم رايك


Mohamed Abdelaty الحقيقه مفيش حاجه اسمها رموز ومساله صلاح الدين وقطز ده شي معروف وزيدان معملش حاجه غير انه نقل كلام من مصادر التاريخ لو عاوزه تعرفي اكتر ممكن تطلعي علي كتاب سيره اعلام النبلاء للذهبي او تاريخ ابن اياس هتلاقي الكلام موجود لكن احنا اللي عملناهم رموز من باب انتظار المنقذ


Mohamed Abdelaty الحقيقه مفيش حاجه اسمها رموز ومساله صلاح الدين وقطز ده شي معروف وزيدان معملش حاجه غير انه نقل كلام من مصادر التاريخ لو عاوزه تعرفي اكتر ممكن تطلعي علي كتاب سيره اعلام النبلاء للذهبي او تاريخ ابن اياس هتلاقي الكلام موجود لكن احنا اللي عملناهم رموز من باب انتظار المنقذ


Rahma Hassan ربما يكون معاك الحق فعلا ..
ولا أنكر إن التعليم في مدارسنا كان في ظاهره فضيلة وفي باطنه كذبا وتزويراً
لكن ليس إلى هذه الدرجة !

وأنا فعلا أتمنى ألاقي كاتب حقيقي للتاريخ دون إفراط أو تفريط

أثق في كتاب سيرة الأعلام دا ؟


Mohamed Abdelaty اهم شي في قرائه التاريخ هو قياس ما نقل علي الواقع الاجتماعي بمعني ان لو هتقري مثلا عن صلاح الدين هتلاقي مؤرخين بيمدحوا فيه وفي عظمته وممكن تلاقي ناس بيسبوه ويلعنوه الحكم بين الاتنين هو دراسه المجتمع في عهده لما تجدي مثلا ان المصريين كانوا بيطلقوا علي فتره حكم صلاح الدين حكم قراقوش لان والي صلاح الدين علي مصر كان اسمه قراقوش هاتفهمي نظره الشعب لصلاح الدين وحكمه وانه كان ظالم والدليل ان الاجيال ما زالت بتطلق علي اي حكم ظالم حكم قراقوش
كمان لما تقري تاريخ الكنيسه في عهد صلاح الدين هاتعرفي علاقته مع المسيحيين كانت ازاي وهاتفهمي ليه مصر تحول اغلب سكانها من المسيحيه للاسلام في عهده


back to top