ŷ������

“هل الكراهية امتياز؟ الثابت أنها ليست امتيازاً إيجابياً، ولكنها دليل على أهمية الآخر المكروه الذي استحق الكراهية. والكراهية، مهما كانت، هي اهتمام بالآخر والتفات إليه وانشغال به على نحو مستحكم، وربما مَرَضي. ويتطلب هذا أن يكون الآخر المكروه هدفاً يستحق هذا الاهتمام والالتفات السلبيين، وإلا هل رأيتم أحداً يستهدف نملة أو حشرة بكراهيته المستحكمة؟!”
― نادر كاظم, ‫كراهيا�� منفلتة قراءة في مصير الكراهيات العريقة��

“أن للكتابة قدرة على تجاوز العزلة التاريخية زمنياً، وهو ما يخلق فجوة زمنية بين زمن التأليف وزمن القراءة المتجدد باستمرار. فكتب الكراهية القديمة جرى تأليفها في أزمنة بعيدة عنا، إلا أننا نقرأها هنا والآن، كما أن لدينا القدرة على تحيينها بحيث نقرأه وكأنها أُلّفت الآن متناسين أنها ألّفت في زمان غير زماننا، زمان كانت له اهتماماته الخاصة وطرائق تواصله/لاتواصله التي تختلف عن اهتماماتنا وطرائق تواصلنا/لاتواصلنا اليوم.”
― نادر كاظم, ‫كراهيا�� منفلتة قراءة في مصير الكراهيات العريقة��