Ley Quotes
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“鈥on eso de que aqu铆, en este pa铆s de leyes y constituciones, democr谩tico, no es culpable nadie hasta que no lo condenen, y no lo condenan si no lo juzgan, y no lo juzgan si no lo agarran, y si lo agarran lo sueltan鈥�”
―
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“Es un ciclo tan antiguo como el tribalismo. Todo comienza con la ignorancia. La ignorancia genera miedo. El miedo genera odio y el odio genera violencia. La violencia provoca m谩s violencia hasta que la 煤nica ley viene dictada por la voluntad del m谩s fuerte.”
― Cloud Atlas
― Cloud Atlas

“La segunda ley de la supervivencia afirma que no existe una segunda ley. O comes o te comen. Punto.”
― Cloud Atlas
― Cloud Atlas

“Es nuestro padre y un Rey
Y por esta que es muy bueno
Bajo su brazo es de ley
Cumplir los trabajos del reino”
― Trabajos del Reino
Y por esta que es muy bueno
Bajo su brazo es de ley
Cumplir los trabajos del reino”
― Trabajos del Reino

“Hasta donde sabemos, todas las sociedades humanas creen en esto. Todas las sociedades dicen a sus miembros que tienen que creer en alguna ley moral superhumana, y que infringir dicha ley acarrear谩 una cat谩strofe.”
― Homo Deus: A History of Tomorrow
― Homo Deus: A History of Tomorrow

“Hasta 2016, la humanidad ha conseguido ciertamente nadar y guardar la ropa. No solo poseemos mucho m谩s poder que nunca antes, sino que, contra toda expectativa, la muerte De Dios no ha cconducido al colapso social. A lo largo de la historia, profetas y fil贸sofoshan argumentado que si los humanos dej谩bamos de crecer en un gran plan c贸smico, toda ley y orden desaparecer铆an. Pero en la actualidad, los que plantean la mayor amenaza para la ley y el orden globales son precisamente aquellas personas que contin煤an creyendo en Dios y en Sus planes universales. La Siria temerosa De Dios es un lugar mucho m谩s violento que la atea Holanda.”
― Homo Deus: A History of Tomorrow
― Homo Deus: A History of Tomorrow
“Las leyes parec铆an haber sido hechas para proteger a los delincuentes en lugar de a los que s铆 necesitaban esa protecci贸n.”
― Shinigami
― Shinigami

“y m谩s, que yo de m铆o me soy pac铆fico y enemigo de meterme en ruidos ni pendencias. Bien es verdad que, en lo que tocare a defender mi persona, no tendr茅 mucha cuenta con esas leyes, pues las divinas y humanas permiten que cada uno se defienda de quien quisiere agraviarle.”
― Don Quijote de la Mancha I
― Don Quijote de la Mancha I

“Hay m谩s de una clase de realidad; que, en este caso en particular, hay algo que est谩 m谩s all谩 y por encima de los hechos ordinarios del comportamiento humano, y que sin embargo es definitivamente real: una ley real, que ninguno de nosotros ha formulado, pero que encontramos que nos presiona.”
― Mere Christianity
― Mere Christianity
“脡sta es, pues, la regla, el m茅todo, la ley, la v铆a pura, sencilla y segura de esta alma: una ley invariable, que est谩 vigente en todo tiempo, lugar y circunstancia de vida. Es una l铆nea recta, por la que el alma camina valiente y fielmente, sin desviarse a derecha o a izquierda, y sin ocuparse de otra cosa. Y todo lo que vaya m谩s all谩 de esto es recibido por ella pasivamente y realizado en el abandono. Es decir, es activa en todo lo que viene prescrito por el deber presente, y es, en cambio, pasiva y abandonada en todo lo dem谩s, en lo que no hace nada por s铆 misma, sino acoger en paz la moci贸n divina. No hay camino espiritual que sea m谩s seguro que esta sencilla v铆a, ni que sea tan claro y f谩cil, tan amable y tan libre de errores e ilusiones.”
― Abandonment to Divine Providence
― Abandonment to Divine Providence

“Robar a un hombre su lenguaje en nombre del propio lenguaje: todos los cr铆menes legales comienzan as铆.”
― Mythologies
― Mythologies

“MIRANDA: Tengo hijos sin tierra. Tengo tierra sin hijos. Quiero la tierra y los hijos reunidos. Quiero los colores reunidos. Eso es Colombeia.
TODOS: 驴Qu茅 es Colombeia?
MIRANDA: Esto es Colombeia. Para todos luz. Para todos ley. Para todos fe. Para todos paz. Para todos pan. Callad ahora. Es la noche de irme. Es la noche de salir.”
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TODOS: 驴Qu茅 es Colombeia?
MIRANDA: Esto es Colombeia. Para todos luz. Para todos ley. Para todos fe. Para todos paz. Para todos pan. Callad ahora. Es la noche de irme. Es la noche de salir.”
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“Ley, derecho, justicia, honor y gloria, de todo esto se habla mucho en la guerra, como se habla de la salud en casa de los enfermos.”
―
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“驴Veredicto? Eliminaci贸n del elemento indeseable que obstaculiza la armon铆a de nuestra sociedad. 驴Ejecuci贸n? Inmediata”
― Rebel
― Rebel

“Las virtudes que m谩s se honran en los magistrados , la imparcialidad, la resistencia a todas las seducciones del sentimiento, y esa serena indiferencia casi sacerdotal que purifica y recompone bajo la r铆gida f贸rmula de la ley los casos m谩s turbios de la vida, no brillar铆an tanto si a su lado, d谩ndoles mayor realce, no pudieran afirmarse en contraste las opuestas virtudes de los abogados, que son la pasi贸n de la lucha generosa por lo justo, la rebeli贸n contra toda supercheria, y la tendencia a ablandar bajo la llama del sentimiento el duro metal de las leyes para formarlas mejor sobre la viva realidad humana.”
― Elogio dei giudici scritto da un avvocato
― Elogio dei giudici scritto da un avvocato

“La noble pasi贸n del abogado debe ser siempre consciente y razonable; tener tan dominados los nervios, que sepa responder a la ofensa con una sonrisa amable y dar las gracias con una correcta inclinaci贸n al presidente autoritario que le priva del uso de la palabra. Est谩 perfectamente demostrado ya que la vociferaci贸n no es indicio de energ铆a, y que la repentina violencia no es indicio de verdadero valor: perder la cabeza durante el debate representa casi siempre hacer que el cliente pierda la causa.”
― Elogio dei giudici scritto da un avvocato
― Elogio dei giudici scritto da un avvocato
“Quiz谩 por ello Hart trata de distinguir las normas morales, o la moralidad, de las normas jur铆dicas, o el derecho, recurriendo a algunos rasgos ulteriores. Estos rasgos privativos de la moralidad, son cuatro:
1) La importancia de las normas morales, en el sentido de que en toda sociedad la observancia de dichas normas morales es considerada como algo muy importante. 2) La inmunidad al cambio deliberado, lo que significa que las reglas morales, a diferencia de las jur铆dicas, no pueden ser creadas, modificadas o suprimidas a voluntad, mediante un procedimiento creado artificialmente para sancionar esos cambios. 3) El car谩cter voluntario de las transgresiones morales, que apunta a la idea de que el reproche moral queda excluido cuando no hay voluntariedad en las transgresiones, lo que no siempre ocurre en el derecho. 4) La forma de presi贸n moral, que consiste, no en apelar a sanciones o a amenazas como en el derecho, sino en una apelaci贸n a las reglas morales en s铆 mismas y a su respecto como algo importante en s铆 y por s铆.”
― Entre el Derecho y la Moral
1) La importancia de las normas morales, en el sentido de que en toda sociedad la observancia de dichas normas morales es considerada como algo muy importante. 2) La inmunidad al cambio deliberado, lo que significa que las reglas morales, a diferencia de las jur铆dicas, no pueden ser creadas, modificadas o suprimidas a voluntad, mediante un procedimiento creado artificialmente para sancionar esos cambios. 3) El car谩cter voluntario de las transgresiones morales, que apunta a la idea de que el reproche moral queda excluido cuando no hay voluntariedad en las transgresiones, lo que no siempre ocurre en el derecho. 4) La forma de presi贸n moral, que consiste, no en apelar a sanciones o a amenazas como en el derecho, sino en una apelaci贸n a las reglas morales en s铆 mismas y a su respecto como algo importante en s铆 y por s铆.”
― Entre el Derecho y la Moral

“Existe una tendencia general a considerar, en el lenguaje de la calle, que hay una cierta graduaci贸n en la fiabilidad de las 迟别辞谤铆补s y modelos en funci贸n del nombre que se les asigna. As铆, un -principio- o una -ley- ser铆an certezas cient铆ficas pr谩cticamente absolutas, una -迟别辞谤铆补- tendr铆a una fiabilidad moderada, y un -modelo- ser铆a poco m谩s que un experimento mental o un juego acad茅mico. De esta forma, los proponentes de ideas alternativas afirman que -el modelo del Big Bang es s贸lo un modelo-, o que -la 迟别辞谤铆补 de la Evoluci贸n de Darwin es s贸lo una 迟别辞谤铆补-, mientras que casi nadie osa oponerse al -Primer Principio de la Termodin谩mica- o a la -Ley de la Gravitaci贸n Universal-.”
― Or铆genes: El universo, la vida, los humanos (Drakontos)
― Or铆genes: El universo, la vida, los humanos (Drakontos)

“La justicia no es un asunto legal, es un asunto humano.”
― Operation Justice: To Make A Society That Needs No Law
― Operation Justice: To Make A Society That Needs No Law

“Nunca dig谩is cosas como <> o <>. 隆Nos gafar谩s!"
La Primera Ley de Percy Jackson”
― The Dark Prophecy
La Primera Ley de Percy Jackson”
― The Dark Prophecy

“Nunca dig谩is cosas como 鈥淟o hemos conseguido鈥� o 鈥淨u茅 f谩cil ha sido鈥�. 隆Nos gafar谩s!
La Primera Ley de Percy Jackson.”
― The Dark Prophecy
La Primera Ley de Percy Jackson.”
― The Dark Prophecy

“Soneto de La Polic铆a
La polic铆a no es una profesi贸n,
Es una promesa de protecci贸n.
Mientras lleves la insignia,
Debes descartar la autoconservaci贸n.
La delgada l铆nea azul de servicio
no es para narcisistas ego铆stas.
Cuando tu 煤nica preocupaci贸n es la sociedad,
S贸lo entonces podr谩s defender la justicia.
No deb茅is convertiros en maniqu铆es de la pol铆tica,
Ni de la brutalidad burocr谩tica.
Tu lealtad es s贸lo para la gente,
Su bienestar rescatar谩 tu humanidad.
En el mar del ego铆smo sea la gota desinteresada,
Cuidando a la gente te conviertes
en un verdadero polic铆a.”
― Poes铆a Humanitaria: Cien Sonetos Para Mi Familia Mundial
La polic铆a no es una profesi贸n,
Es una promesa de protecci贸n.
Mientras lleves la insignia,
Debes descartar la autoconservaci贸n.
La delgada l铆nea azul de servicio
no es para narcisistas ego铆stas.
Cuando tu 煤nica preocupaci贸n es la sociedad,
S贸lo entonces podr谩s defender la justicia.
No deb茅is convertiros en maniqu铆es de la pol铆tica,
Ni de la brutalidad burocr谩tica.
Tu lealtad es s贸lo para la gente,
Su bienestar rescatar谩 tu humanidad.
En el mar del ego铆smo sea la gota desinteresada,
Cuidando a la gente te conviertes
en un verdadero polic铆a.”
― Poes铆a Humanitaria: Cien Sonetos Para Mi Familia Mundial

“Yo creo que al buen orden del cuerpo se le da el nombre de 芦saludable禄, de donde se originan en 茅l la salud y las otras condiciones de bienestar en el cuerpo. [鈥 Y al buen orden y concierto del alma se le da el nombre de norma y ley, por las que los hombres se hacen justos y ordenados; en esto consiste la justicia y la 尘辞诲别谤补肠颈贸苍”
― Gorgias
― Gorgias
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