Å·±¦ÓéÀÖ

“Arme, oude maan,' grinnikte Nathaniel, die helemaal in zijn sas was. 'Hij eigent zich eindeloos kleuren toe om er zijn bleke gezicht mee te beschilderen, en het blijft vergeefs!”
― Hope Mirrlees, Lud-in-the-Mist

“Bij de Zon, Maan en Sterren en de Gouden Appels van het Westen!”
― Hope Mirrlees, Lud-in-the-Mist

“Egoism [Ahamkar: Aham=I; kar=did] means ‘I didâ€�. Where one is not the doer and he says, ‘I didâ€�; that is egoism. To do egoism and to walk around with an inflated chest is pride (maan) and then to go on telling others ‘I did it myselfâ€�, is known as pride with my-ness (abhiman).”
― Dada Bhagwan

“A person who has the slightest fear of insult cannot be called a “Gnaniâ€� [the enlightened one] and a person who desires self-recognition [maan] is not a Gnani [the enlightened one].”
― Dada Bhagwan

“Awarenessâ€� will not arise where there is deceit along with self-pride (maan). If there is deceit with self-pride, then one can never see the self-pride.”
― Dada Bhagwan

“Arrogant pride (abhimaan) means public display of self-pride (maan).”
― Dada Bhagwan

“Self-serving-pride (swamaan) means to take precaution against being insulted.”
― Dada Bhagwan

“In the worldly life, self-serving pride (swa-maan) is considered a good quality and arrogant pride (abhimaan) as a bad quality.”
― Dada Bhagwan

“In the ignorant state, there is a ‘limitâ€� for good qualities, it is known as the self-pride. Self-serving pride (swa-maan) is the limit of virtues in the realm of ignorance.”
― Dada Bhagwan

“In regards to maan (to seek importance from others), a man will become impudent if he keeps getting insulted up to a point. If he gets maan (importance from others) to a certain level, he grows stronger. And if he gets too much maan [praise], then his desire for it will come to end.”
― Dada Bhagwan

“If one man gets excessive maan (importance from others) higher than a certain point, he will get tired of it, and if he gets excessive insults higher than a certain point, he gets agitated.”
― Dada Bhagwan

“One cannot have the same love for getting insulted (apmaan) as he does for getting importance (maan), can he? He cannot love loss as much as he loves profit, can he?”
― Dada Bhagwan

“One has to attain an ego-less state (nir-ahankari); attaining a nir-maani state (a desire-free state that wants importance from others) is not enough. The egoism one has of being nir-mani is very subtle. The external ‘hornsâ€� are worn down but the internal ones still remain. The inner ‘hornsâ€� will cause an internal biting.”
― Dada Bhagwan

“De reis van de zon en de maan is voorspelbaar, maar het jouwe is uw ultieme art.”
― Suzy Kassem, Rise Up and Salute the Sun: The Writings of Suzy Kassem

“The mind that does inner intentions (bhaav-mann) is the ‘chargeâ€� mind. The mind that is getting exhausted (dravya-mann) is the ‘dischargeâ€� mind. Bhaav-mann creates the worldly life. Dravya-mann brings an end to the worldly life. When egoism goes away, bhaav-mann vanishes.”
― Dada Bhagwan

“Want hij is op de maan geweest en niets kan ooit nog hetzelfde zijn.”
― Johan Harstad, Buzz Aldrin, waar ben je gebleven?

“De eigenste trek tot het geheimzinnige en bovenaardsche openbaart zich bij Prutske in hare groote belangstelling voor alles wat er aan het uitspansel gebeurt en den onderkant van den hemel vormt, 's Avonds, voor aleer naar bed te gaan, vraagt Prutske dikwijls om nog eens de maan en de sterren te zien en hun goenavond te zeggen; bij dage volgt zij gaarne den drijf der wolken en over al de verschijnselen van het uitspansel vraagt zij uitleg en 't bedied. De zon en de maan beschouwt Prutske als bezielde en bevriende wezens, die met ons in nauwe betrekking staan; in de wolken ziet zij schepen, reuzen, kasteelen, monsters die boven onze hoofden heendrijven; doch telkens er in den vorm of kleur iets bijzonders te bemerken valt, roept zij er iemand bij en vraagt:

- Wat gebeurt er, of wat doen ze nu in den hemel?

Tegen avond, wanneer de westereinder gloeiend rood uitslaat en de laatste zonnestralen als vimmen van een waaier hoog opgespreid staan, wanneer de wolken gelijk goudklompen aan den hemel gestapeld liggen, is 't Sinterklaas die zijnen oven stookt om koeken te bakken. Wanneer de wind het zwerk heeft schoongeveegd en de wolken gelijk vlokkig schuim opgerafeld en in vegen uiteengebezemd ronddrijven, dan zijn de engelen in den hemel aan de wasch en doen ze de zeeploog in 't ronde schuimen. Ander keeren is 't de groote schoonmaak, hebben de Heiligen deuren en vensters opengezet om den hemel eens terdege te verluchten.”
― Stijn Streuvels, Prutske