欧宝娱乐

“La necredin牛膬 se ajunge din m芒ndrie. Omul m芒ndru vrea s膬 cunoasc膬 toate prin mintea 艧i prin 艧tiin牛a lui, dar nu-i este dat s膬 cunoasc膬 pe Dumnezeu, pentru c膬 Domnul nu se descoper膬 dec芒t sufletelor smerite. Sufletelor smerite Domnul le face cunoscute lucrurile Sale, care sunt de ne卯n牛eles pentru mintea noastr膬, dar se descoper膬 prin Duhul Sf芒nt. Numai cu mintea omul nu poate cunoa艧te dec芒t cele p膬m芒nte艧ti 艧i pe acestea numai 卯n parte, dar Dumnezeu 艧i toate cele cere艧ti nu se cunosc dec芒t prin Duhul Sf芒nt.
Unii se ostenesc toat膬 via牛a lor s膬 cunoasc膬 ce este pe soare sau pe lun膬 sau aiurea, dar aceasta nu e de folos pentru sufletul lor. Dar dac膬 ne vom str膬dui s膬 cunoa艧tem ce este 卯n膬untrul inimii omului, iat膬 ce vom vedea: 卯n sufletul unui sf芒nt - 脦mp膬r膬牛ia cerurilor, iar 卯n sufletul unui p膬c膬tos - 卯ntuneric 艧i chin. 艦i e de folos s膬 艧tim aceasta, pentru c膬 vom locui ve艧nic fie 卯n 脦mp膬r膬牛ie, fie 卯n chinuri.”
― Siluan Athonitul, 脦ntre iadul dezn膬dejdii 葯i iadul smereniei

“C芒nd se ivesc g芒nduri de m芒ndrie, harul se retrage, inima se r膬ce艧te, mintea se 卯mpr膬艧tie, rug膬ciunea sl膬be艧te 艧i sufletul este supus asaltului patimilor. P膬r膬sit de har, sufletul este n膬p膬dit de demoni.”
― Siluan Athonitul, 脦ntre iadul dezn膬dejdii 葯i iadul smereniei

“Pe fratele trebuie s膬-l dojenim cu bl芒nde牛e 艧i cu iubire. Pacea se pierde dac膬 sufletul e cuprins de slava de艧art膬, dac膬 te ridici deasupra fratelui t膬u, dac膬 judeci pe cineva, dac膬 vei mustra pe fratele t膬u f膬r膬 bl芒nde牛e 艧i iubire, dac膬 vei m芒nca mult sau te vei ruga cu moliciune - pentru toate acestea se pierde pacea.
Dac膬 ne facem obicei s膬 ne rug膬m din toat膬 inima pentru vr膬jma艧i 艧i s膬-i iubim, pacea va r膬m芒ne totdeauna 卯n sufletele noastre. Dar dac膬 dispre牛uim pe fratele nostru sau dac膬-l judec膬m, mintea noastr膬 se 卯ntunec膬 艧i pierdem pacea 艧i 卯ndr膬zneala la Dumnezeu.”
― Siluan Athonitul, 脦ntre iadul dezn膬dejdii 葯i iadul smereniei

“Domnul vrea ca noi s膬 ne iubim unii pe al牛ii; 卯n aceasta st膬 libertatea: 卯n iubirea de Dumnezeu 艧i de aproapele. 脦n aceasta e 艧i libertatea 艧i egalitatea. 脦n rangurile p膬m芒nte艧ti nu poate fi egalitate, dar acest lucru nu conteaz膬 pentru suflet. Nu se poate ca fiecare s膬 fie 卯mp膬rat sau prin牛; nu se poate ca fiecare s膬 fie patriarh sau egumen sau 卯nt芒i-st膬t膬tor; dar 卯n orice rang e cu putin牛膬 s膬 iube艧ti pe Dumnezeu 艧i s膬 fii binepl膬cut Lui 艧i numai aceasta conteaz膬. 艦i cine iube艧te mai mult pe Dumnezeu pe p膬m芒nt, acela va avea mai mult膬 slav膬 卯n 脦mp膬r膬牛ie. Cine iube艧te mai mult, acela se av芒nt膬 cu t膬rie spre Dumnezeu, acela va fi aproape de El. Fiecare va fi pream膬rit pe m膬sura iubirii lui. 艦i am 卯n牛eles c膬 iubirea este felurit膬 dup膬 t膬ria ei.”
― Siluan Athonitul, 脦ntre iadul dezn膬dejdii 葯i iadul smereniei

“Totul depinde de la cine rabzi. 脦nariparea poetic膬 a lui Ion Vinea nu putea fi 卯nlocuit膬 atunci cu nimic. Preferam s膬-i rabd defectele dec芒t calit膬牛ile unui om mediocru. Se poate 卯nt芒mpla ca un defect la anumi牛i oameni s膬 devin膬 卯n anumite condi牛ii o calitate. Trebuie s膬 recunosc c膬 a艧teptarea lui Ion - repet - m-a f膬cut s膬 scriu, s膬 citesc, s膬 g芒ndesc ad芒nc. L芒ng膬 un om obi艧nuit, via牛a mi-ar fi fost u艧oar膬 艧i eu mai frivol膬, mai superficial膬.”
― Despre Realitatea Iluziei: de Vorba Cu Henriette Yvonne Stahl

“Don Juan, azi, nu mai are r膬bdare s膬 fluiere, nep膬s膬tor, 卯ntre dou膬 nop牛i
de dragoste. Se suie 卯n ma艧in膬, gr膬bit, 艧i apas膬 pe accelerator.”
― Octavian Paler, Aventuri solitare: dou膬 jurnale 葯i un contrajurnal

“Dac膬 e艧ti 卯mpins s膬 fii ochii pe ceilal牛i 艧i s膬-i 卯nve牛i sau s膬-i mustri, te afli pe un drum gre艧it: acela care se os芒nde艧te pe sine, n-are ce s膬 le repro艧eze celorlal牛i. Dac膬 牛i se pare c膬 e艧ti ,,deranjat鈥� de oameni sau 卯mprejur膬ri, 卯nseamn膬 c膬 nu 牛i-ai 卯n牛eles lucrarea cum se cuvine: tot ceea ce pare la prima vedere deranjant este 卯n realitate dat ca un prilej de dob芒ndire a 卯ng膬duirii, r膬bd膬rii 艧i ascult膬rii. Cel smerit nu poate fi deranjat, el poate numai deranja pe al牛ii. De aceea: 牛ine-te deoparte, ascunde-te. Intr膬 卯n c膬mara ta 卯nchiz芒nd u艧a (Matei VI, 6), chiar dac膬 te g膬se艧ti f膬r膬 voia ta 卯n tov膬r膬艧ii zgomotoase. Dar de va deveni aceasta cu timpul prea anevoios de f膬cut, ie艧i afar膬 oriunde e艧ti singur, cere din tot sufletul t膬u ajutor de la Domnul 艧i El te va auzi.
Fii totdeauna 卯n sinea ta ca o roat膬, ne sf膬tuie艧te stare牛ul Ambrozie: roata se rostogole艧te cu at芒t mai u艧or cu c芒t atinge p膬m芒ntul mai pu牛in. Nu mai cugeta, nu mai vorbi, nu te mai 卯mpotmoli 卯n cele lume艧ti mai mult dec芒t este nevoie. Dar aminte艧te-牛i totodat膬 c膬 roata ce se afl膬 cu totul 卯n aer nu se poate rostogoli.”
― Tito Colliander, Calea asce葲ilor: o c膬l膬uzire 卯n via牛a duhovniceasc膬

“Alt ajutor de n膬dejde nu po牛i c膬p膬ta de nic膬ieri: nu-牛i risipi cele adunate de dragul unei u艧ur膬ri trec膬toare. Trage-牛i plapuma peste cap: acum se 卯ncearc膬 r膬bdarea 艧i st膬ruin牛a ta. De treci proba s膬-i mul牛ume艧ti lui Dumnezeu care 牛i-a dat puterea. De nu, ridic膬-te din nou cu putere, roag膬-te de miluire 艧i cuget膬: aceasta mi s-a cuvenit dup膬 dreptate! C膬ci c膬derea 卯ns膬艧i 牛i-a fost pedeapsa: te-ai bizuit prea mult pe tine 卯nsu牛i, 艧i ai v膬zut unde ai ajuns. Ai primit o 卯nv膬牛膬tur膬: nu uita s膬 mul牛ume艧ti.”
― Tito Colliander, Calea asce葲ilor: o c膬l膬uzire 卯n via牛a duhovniceasc膬

“Dac膬 卯牛i tai voia proprie, ai biruit pe vr膬jma艧ul 艧i vei c芒艧tiga drept cunun膬 pacea sufletului, dar dac膬 卯牛i faci voia ta, e艧ti deja biruit de vr膬jma艧 艧i ur芒tul va chinui sufletul t膬u.”
― Siluan Athonitul, 脦ntre iadul dezn膬dejdii 葯i iadul smereniei

“脦n fiecare zi hr膬nim trupul nostru 艧i respir膬m aer ca el s膬 tr膬iasc膬. Dar pentru suflet avem nevoie de Domnul 艧i de harul Duhului Sf芒nt, f膬r膬 de care sufletul moare. A艧a cum soarele 卯nc膬lze艧te 艧i 卯nvie florile c芒mpului 艧i ele se 卯ntorc spre el, a艧a 艧i sufletul care iube艧te pe Domnul este atras spre El 艧i-艧i g膬se艧te fericirea 卯n El, 艧i 卯n marea lui bucurie vrea ca 卯n to牛i oamenii s膬 fie aceea艧i fericire.”
― Siluan Athonitul, 脦ntre iadul dezn膬dejdii 葯i iadul smereniei

“Iat膬 o cale scurt膬 艧i u艧oar膬 spre m芒ntuire: Fii ascult膬tor, 卯nfr芒nat, nu os芒ndi, p膬ze艧te-牛i mintea 艧i inima de g芒ndurile cele rele 艧i g芒nde艧te c膬 to牛i oamenii sunt buni 艧i Domnul 卯i iube艧te. Pentru acest g芒nd smerit, harul Duhului Sf芒nt va via 卯ntru tine 艧i vei zice: 芦Milostiv este Domnul!禄
Dar dac膬 os芒nde艧ti, murmuri 艧i-牛i place s膬-牛i faci voia, atunci chiar dac膬 te rogi mult, sufletul t膬u s膬r膬ce艧te 艧i spui: 芦Domnul m-a uitat禄. Dar nu Domnul te-a uitat pe tine, ci tu ai uitat c膬 trebuie s膬 te smere艧ti, 艧i pentru aceasta harul lui Dumnezeu nu viaz膬 卯n sufletul t膬u; el intr膬 卯ns膬 cu u艧urin牛膬 卯n sufletul smerit 艧i 卯i d膬 pacea 艧i odihna 卯n Dumnezeu. Maica Domnului a fost mai smerit膬 dec芒t to牛i 艧i de aceea o pream膬resc cerul 艧i p膬m芒ntul; 艧i oricine se smere艧te va fi pream膬rit de Dumnezeu 艧i va vedea slava Domnului.”
― Siluan Athonitul, 脦ntre iadul dezn膬dejdii 葯i iadul smereniei

“Omul m芒ndru nu vrea s膬 vie牛uiasc膬 dup膬 voia lui Dumnezeu: 卯i place s膬 se conduc膬 el 卯nsu艧i 艧i nu 卯n牛elege c膬 omul nu are destul膬 minte ca s膬 se conduc膬 pe sine 卯nsu艧i, f膬r膬 Dumnezeu.”
― Siluan Athonitul, 脦ntre iadul dezn膬dejdii 葯i iadul smereniei

“To牛i oamenii pe p膬m芒nt 卯ndur膬 inevitabil 卯ntrist膬ri 艧i, de艧i 卯ntrist膬rile pe care ni le trimite Domnul nu sunt mari, pentru oameni ele par de ne卯ndurat 艧i 卯i 卯ntristeaz膬, 艧i aceasta pentru c膬 nu vor s膬-艧i smereasc膬 sufletul, nici s膬 se predea voii lui Dumnezeu.”
― Siluan Athonitul, 脦ntre iadul dezn膬dejdii 葯i iadul smereniei

“脦ntotdeauna trebuie s膬 ne rug膬m ca Domnul s膬 ne pov膬牛uiasc膬 ce anume trebuie s膬 facem, 艧i Domnul nu ne va l膬sa s膬 r膬t膬cim.”
― Siluan Athonitul, 脦ntre iadul dezn膬dejdii 葯i iadul smereniei

“Dac膬 g芒nde艧ti r膬u despre oameni, aceasta 卯nseamn膬 c膬 un duh r膬u viaz膬 卯n tine 艧i 卯牛i insufl膬 g芒nduri rele 卯mpotriva oamenilor. 艦i dac膬 cineva nu se poc膬ie艧te 艧i moare f膬r膬 s膬 fi iertat fratelui s膬u, sufletul lui se va pogor卯 acolo unde s膬l膬艧luie艧te duhul r膬u care-i st膬p芒ne艧te sufletul.
Asta e legea pentru noi: dac膬 ier牛i, aceasta 卯nseamn膬 c膬 Domnul te-a iertat; dar dac膬 nu ier牛i fratelui t膬u, 卯nseamn膬 c膬 p膬catul t膬u r膬m芒ne cu tine.
Domnul vrea ca noi s膬 iubim pe aproapele; 艧i dac膬 tu g芒nde艧ti despre el c膬 Domnul 卯l iube艧te, aceasta 卯nseamn膬 c膬 iubirea Domnului e cu tine; 艧i dac膬 crezi c膬 Domnul iube艧te mult f膬ptura S膬 艧i 牛i-e mil膬 de 卯ntreaga zidire 艧i-i iube艧ti pe vr膬jma艧ii t膬i, iar pe tine 卯nsu牛i te socote艧ti mai r膬u dec芒t to牛i, aceasta 卯nseamn膬 c膬 e cu tine un mare har al Duhului Sf芒nt.”
― Siluan Athonitul, 脦ntre iadul dezn膬dejdii 葯i iadul smereniei

“Ei spun c膬 era bogat 艧i se 卯mbr膬ca bine. Dar ei nu 艧tiu c膬 bog膬牛ia nu d膬uneaz膬 celui 卯ntru care viaz膬 Duhul Sf芒nt, pentru c膬 sufletul acesta e cu totul 卯n Dumnezeu 艧i e preschimbat de Dumnezeu 艧i uit膬 de bog膬牛ie 艧i de haine.”
― Siluan Athonitul, 脦ntre iadul dezn膬dejdii 葯i iadul smereniei

“C芒nd cel c膬ruia nu i s-a dat s膬 卯nve牛e pe al牛ii 卯nva牛膬 totu艧i, el 卯ntristeaz膬 pe marele Dumnezeu.”
― Siluan Athonitul, 脦ntre iadul dezn膬dejdii 葯i iadul smereniei

“艧a de neputincios este omul. 脦ntr-adev膬r, suntem p膬m芒nt, 艧i 卯nc膬 p膬m芒nt p膬c膬tos. De aceea a 艧i zis Domnul: "F膬r膬 de Mine nu pute牛i face nimic" [In 15, 5]. A艧a 艧i este. C芒nd harul este 卯n noi, suntem 卯ntr-adev膬r smeri牛i, suntem 卯n牛eleg膬tori, ascult膬tori, bl芒nzi 艧i pl膬cu牛i lui Dumnezeu 艧i oamenilor; dar c芒nd pierdem harul ne usc膬m ca o ml膬di牛膬 rupt膬 dintr-o vi牛膬.
Cine nu iube艧te pe fratele pentru care 脦nsu艧i Domnul a murit 卯n mari chinuri, acela s-a t膬iat din Vi牛a care este Domnul [In 15, 1]; dar pe cel ce lupt膬 cu p膬catul Domnul 卯l va ajuta.”
― Siluan Athonitul, 脦ntre iadul dezn膬dejdii 葯i iadul smereniei

“Prin el 卯nsu艧i omul e firav ca o floare a c芒mpului: to牛i o iubesc 艧i to牛i o calc膬 卯n picioare.
A艧a e 艧i omul: uneori e 卯n slav膬, alteori 卯n necinste. Dar cine iube艧te pe Dumnezeu, acela 脦i mul牛ume艧te pentru orice 卯ntristare 艧i r膬m芒ne lini艧tit at芒t 卯n cinstire, c芒t 艧i 卯n 卯njosire.”
― Siluan Athonitul, 脦ntre iadul dezn膬dejdii 葯i iadul smereniei

“Dac膬 am fi fost smeri牛i, Domnul ne-ar fi dat s膬 vedem raiul 卯n fiecare zi. Dar cum nu suntem smeri牛i, trebuie s膬 lupt膬m 艧i s膬 ne r膬zboim cu noi 卯n艧ine: dac膬 te birui pe tine 卯nsu牛i, Domnul 卯牛i va da sf芒ntul S膬u ajutor drept r膬splat膬 pentru smerenia 艧i osteneala ta.”
― Siluan Athonitul, 脦ntre iadul dezn膬dejdii 葯i iadul smereniei

“Patience can take you somewhere, impatience can take your life too!”
― Viorel Muha