اثنان من الفتيان الجزائريين عمرهما 13 سنة و14 سنة يقتلان رفيقا اوروبيا من رفاقهما في اللعب: عند استجواب الفتى الذي عمره 14 عاما المتهم، يوشك أن يكون رجاثنان من الفتيان الجزائريين عمرهما 13 سنة و14 سنة يقتلان رفيقا اوروبيا من رفاقهما في اللعب: عند استجواب الفتى الذي عمره 14 عاما المتهم، يوشك أن يكون رجلا من الآن، يوشك أن يكون راشدا بحركات جسمه، وشكل وجهه، ولهجة كلامه، ومضمون أجوبته. لا ينكر أنه قتل. فلما سألته لماذا قتل، لم يجبني، بل سألني هل رأيت في حياتي أوروبيا في السجن؟ فأجبته بأنني حقا لم أرَ في حياتي أوروبيين سجناء. ومع ذلك هناك جزائريون يقتلون كل يوم، أليس هذا صحيحا؟ -صحيح... -إذن لماذا لا نجد في السجون إلا جزائريين؟ هل تستطيع أن تفسر لي هذا الأمر؟ -لا..ولكن قل لي لماذا قتلت ذلك الصبي الذي كان رفيقا لك؟ -سأشرح لك..هل سمعت بقضية ريفية؟ "قرية مسالمة في الجزائر عام 1956 جنود من الميليشيا لافرنسية انتزعوا اربعين جزائريا من اسرتهم وقتلوهم" -نعم.. -لقد قتل اثنان من أقربائي في ذلك اليوم. وقيل يومئذ أن الفرنسيين حلفوا ليقتلننا جميعا بعضا في إثر بعض. فهل اعتقل فرنسي واحد بسبب مقتل جميع هؤلاء الجزائريين؟ - لا أعلم -فاعلم إذن أنه لم يعتقل أحد. وقد أردت أنا أن أصعد إلى الجبال، لكني صغير. فقررت مع "س" أن من الواجب أن نقتل أوروبيا -لماذا -وما الذي كان يجب أن نفعله في رأيك؟ -لا أدري، ولكنك طفل وهذه الأمور التي تحدث إنما هي من شأن الكبار. -ولكنهم يقتلون أطفالا أيضا! من كتاب معذبو الارض فرانز فانون بتصرف من حضرتي...more
من لم يقرأ لنجيب محفوظ لم يقرأ من الأدب شيئا ولا يمكن اعتباره متذوقا للرواية أو يفقه شيئا في هذا الباب! اقول قولي هذا واتجرأ بتعميمه واستغفر الله لي ومن لم يقرأ لنجيب محفوظ لم يقرأ من الأدب شيئا ولا يمكن اعتباره متذوقا للرواية أو يفقه شيئا في هذا الباب! اقول قولي هذا واتجرأ بتعميمه واستغفر الله لي ولكم :P...more
عظيمة! ذكرتني في سوريا الآن وقد تظن أن الحرب لن تنتهي وهذا الجحيم سيمتد ليصلنا! لكن لابد أنه سينتهي ونعود للحياة، وإن شهدنا بدايته ولم نشهد نهايته فاللعظيمة! ذكرتني في سوريا الآن وقد تظن أن الحرب لن تنتهي وهذا الجحيم سيمتد ليصلنا! لكن لابد أنه سينتهي ونعود للحياة، وإن شهدنا بدايته ولم نشهد نهايته فاللذين سيأتون بعدنا ستشرق لهم ألف شمس. لأننا في النهاية مثل ليلى نمضي ولا نملك إلا الأمل! " كما تشير البوصلة دائما إلى الشمال، فإن إصبع الرجل يجد امرأةة ليتهمها، دايئما، تذكري هذا يا مريم" الرواية تحديد عن النساء اللائي يُشير إليهن الرجال ليغطوا عيوبهم واخطائهم دائما هن المتهمات....more
"وتاج محل" هو كل ما بقي من أمجاد "شاه جيهان" امبراطور الهند القديمة العظيمة، لا يعرف أحد المعارك التي خاضها وانتصر فيها، لا يعرف احد شيئا عن" فتوحاته "وتاج محل" هو كل ما بقي من أمجاد "شاه جيهان" امبراطور الهند القديمة العظيمة، لا يعرف أحد المعارك التي خاضها وانتصر فيها، لا يعرف احد شيئا عن" فتوحاته أو نشاطاته، ولكن العالم كله قد عرفه من خلال "تاج محل"، وما أعظم أن يعرف السلطان من خلال "قلبه" وليس من خلال تاجه أو صولجانه."
النفط للعرب لا لمكافأتهم، بل لتخضعهم للتجربة، وربما لتعاقبهم. فالنفط نقمة. هل تعرف بلدا واحدا حقق له النفط السعادة؟ استعرض كل البلدان، أينما كان تسببت النفط للعرب لا لمكافأتهم، بل لتخضعهم للتجربة، وربما لتعاقبهم. فالنفط نقمة. هل تعرف بلدا واحدا حقق له النفط السعادة؟ استعرض كل البلدان، أينما كان تسببت أموال النفط بالحروب الاهلية، والانقلابات الدموية، وشجعت صعود الحكام الغريبي الاطوار والمصابين بجنون العظمة. -ما السبب برأيك؟ السبب أن الناس جمعوا مالا وفيرا بين عشية وضحاها، ولم يضطروا لكسبه بعرق جبينهم، فانتشرت ثقافة الخمول. فلماذا يتوجب عليك أن تتعب، إذا كان بوسعك أن تستأجر أحدهم ليتعب مكانك؟ فهناك شعوب كاملة من أصحاب الثروات، وبخدمتهم شعوب كاملة من الخدم، لئلا نقول من العبيد. أتظن أن الأوطان تُبنى بهذا الشكل؟! - أشعرت أنت بأنك عبد؟ أشعر قليلا بأني عبد. عبد مترف، عبد ثري وشبعان، إنما عبد رغم ذلك. ..... مؤسس منظمة الأوبك، وهو من فنزويلا، يقول إن الهيدروكربونات هي "غائط الشيطان" ... كان محقا أنا على يقين بأن من سيكتبون التاريخ بعد مائة عام سيقولون أن النفط لم يحقق الثرو للعرب إلا للتعجيل في هلاكهم!!
..... للاسف لم أنبهر في النهاية وأنا في الروايات أعول على النهايات دائما، قد نصفق لها لكن! ...more
بيريرا الصحفي الذي يهتم بالثقافة فقط البعيد عن السياسة، يحكي مع صورة زوجته المتوفاه، حياته روتينية حتى طعامه وشرابه، مريض ويحاول الالتزام بحمية غذائيةبيريرا الصحفي الذي يهتم بالثقافة فقط البعيد عن السياسة، يحكي مع صورة زوجته المتوفاه، حياته روتينية حتى طعامه وشرابه، مريض ويحاول الالتزام بحمية غذائية..الأدب اللاتيني الذي يصور لنا حياة شخص عادي وبسيط إلى أن يبرز حدث يقلب توازن ورتابة الحياة! يُحدث ثورة!هذا ما أحبه!
وهنا ثورة! بيريرا بمجرد دخول مونتري روسي الشاب الثوري المتحمس إلى حياته يجعله يعيد التفكير بروحه وبنفسه وبالأنا المهيمنة لديه ! كما يحاول أن يفسر حالته الجديدة بناء على الفلسفة! أنّاه عندما تختلط مع افكار مغايرة وبأشخاص مختلفين تجعله يعيش صراعا بين جدوى حياته السابقة والحاضره ومع ذكرياته وافكاره المحصورة بالادب والثقافة وبين الاهتمام بالقضايا الانسانية المعاصرة وبأخبار الحرب الاهلية الاسبانية وتحالف البرتغال مع الدكتاتوريات الالمانية والايطالية وموقفه هو من كل تلك الأشياء الدخيلة على حياته تفرض نفسها للتفكير جديا كيف يعيش وكيف يريد أن يعيش؟! وعلى أهمية دور الادب وتأثيره في الحياة السياسية وتناوله لها كصوت للمظلومين ! كان بيريرا حاضرا بترجمة تلك القصص من القرن التاسع عشر التي بقيت حيّة بأفكارها والعواطف التي تنقلها إلى القراء! وهذه الرواية تحديدا فعلت ذات الشيء في ايطاليا وكانت بيانا ثوريا سياسيا عن التغيير والحرية!
الروايات التي تحب شخوصها وتتعلق بهم هي روايات عظيمة وحكايات تصل لمن يريد أن يسمعها لا أن يتلقاها فقط هكذا يقول بيريرا عن القصة التي ترجمها لبلزاك التي تتحدث عن التوبة ! وهذه كذلك بالنسبة لي سمعتها جيدا وأحببتها :)...more
فجوة هائلة بين القوانين وتطبيقها!! الفصل الاخير فصل المرأة هو الاكثر ايلاما! استغرب واندهش من أين لهم هذه القوانين المجحفة والمؤلمة والمنقصة من كرامة افجوة هائلة بين القوانين وتطبيقها!! الفصل الاخير فصل المرأة هو الاكثر ايلاما! استغرب واندهش من أين لهم هذه القوانين المجحفة والمؤلمة والمنقصة من كرامة المرأة وحقها الطبيعي! بالتأكيد من كتبها هو ناقص عقل ودين!...more
Loading...
