ŷ������

“واليهودي في قيامه بمهمته لا ينسى -إلا مرحليا- الهدف البعيد لدوره كيهودي”
― مالك بن نبي, وجهة العالم الإسلامي الجزء الثاني: المسألة اليهودية

“و لكن قانونا-يبدو خاصا بالعالم الاسلامي- يجعل الوحدة اذا اضيفت لعدد لا تزيد قوته و انما تنقصها !”
― مالك بن نبي, مذكرات شاهد للقرن

“وقد أثبت التقدم أن تكلفته عالية، وأنه لم يشف كثيرا من أمراض الإنسان الروحية والنفسية، بل فاقمها. والتقدم، حسب ما تعلمناه، هو تطبيق النموذج الغربي في التنمية والاستهلاك. هو نموذج مبني على غزو الطبيعة والسطو عليها (عشرين بالمئة من سكان العالم من أهل الغرب يستهلكون ثمانين بالمئة من مصادرها الطبيعية). والآن، ماذا لو "تقدمت" الصين والهند حسب المقولات الغربية؟ ألا يعني هذا بليون سيارة جديدة تسير في الطرقات، يخرج عادمها وتلوث الكرة الأرضية وتحرق الأكسجين، خاصة إذا ما "تقدمت" البرازيل هي الأخرى، وبدأت في اجتثاث غابات المطر الاستوائية (لتؤسس المصانع والطرقات وتحقق "التقدم المنشود" على الطريقة الغربية، فهذا حقها القومي)، فإنها بذلك تكون قد اجتثت مصدر ثلث الأوكسجين في العالم. إذا كانت فكرة التقدم الغربية تستند إلى لامحدودية الموارد الطبيعية، فإن الممارسة أثبتت عكس ذلك، فهناك معادن آخذة في الاختفاء، وهناك أنواع من الحيوانات والنباتات تنقرض سنويا ، وهناك مشكلة النفايات الآخذة في التزايد بشكل مخيف (يقال إنه في غضون عدة أعوام ، لو استمر التقدم على ماهو عليه ، فإننا سنحتاج لست كواكب في حجم الكرة الأرضية كمصدر للمواد الخام وكوكبين آخرين للتخلص من نفايات الاستهلاك الوحشي المرتبط بالتقدم). وبطبيعة الحال، هناك النفايات النووية التي لم نعرف طريقة أكيدة للتخلص منها بعد. إن التقدم الذي كان من المفروض فيه أن يحقق سعادة الإنسان الأرضية أصبح يهدد وجوده على هذا الكوكب. وهناك سؤال أطرحه دائما على نفسي وعلى الآخرين: هل جهاز الإنسان العصبي قادر على استيعاب كل هذه الأحاسيس والأفكار والمعلومات التي ترسل له يوميا من بيئته الاجتماعية التي يزداد إيقاعها سرعة ووحشية ؟! وهو السؤال الذي يجب أن نتوقف قليلا لنسأله.”
― عبد الوهاب المسيري, رحلتي الفكرية: في البذور والجذور والثمر

“مزقت هذه الكلمة ظلمات الجاهلية، وقضت على عزلة المجتمع الجاهلي، ورأى النورَ مجتمع جديد متفاعل مع العالم والتاريخ، فشرع بهدم ما بداخله من حدود قبلية ليؤسس عالمه الجديد من الأشخاص، حيث كلٌّ أضحى حاملََ رسالته، وليبني عالما ثقافيا جديدا تتمحور فيه الأشياء حول الأفكار”
― مالك بن نبي, مشكلة الأفكار في العالم الإسلامي