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555 pages, Hardcover
First published September 6, 2016
3131 people are currently reading
34664 people want to read
About the author
Fernando Aramburu
55听books1,235听followersFernando Aramburu Irigoyen naci贸 el 4 de enero de 1959 en San Sebasti谩n, Guip煤zcoa, Espa帽a. Es licenciado en filolog铆a hisp谩nica por la Universidad de Zaragoza y desde 1985 reside en Alemania. Fue miembro del Grupo CLOC de Arte y Desarte. Considerado ya como uno de los narradores m谩s destacados de su generaci贸n, es autor de tres libros de relatos: No ser no duele (1997), Los peces de la amargura (2006) y El vigilante del fiordo (2011), y de cinco novelas: Fuegos con lim贸n (1996), Los ojos vac铆os (2000), El trompetista del Utop铆a (2003), Bami sin sombra (2005) y Viaje con Clara por Alemania (2010), t铆tulos que han sido distinguidos con el Premio Ram贸n G贸mez de la Serna 1997, el Premio Euskadi 2001, el XI Premio Mario Vargas Llosa NH, el Dulce Chac贸n y el Premio Real Academia Espa帽ola en 2008. Ha escrito tambi茅n libros para ni帽os, como Vida de un piojo llamado Mat铆as (2004). Con A帽os lentos mereci贸 el VII Premio Tusquets Editores de Novela.
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Displaying 1 - 30 of 4,613 reviews
September 27, 2020
Ten铆a Patria en la estanter铆a desde hace a帽os. Por un lado me apetec铆a leerla para comprobar si todo ese aura de 鈥渏oya literaria鈥� que viene arrastrando era merecida, pero por otra parte, aqu铆 en el Pa铆s Vasco hemos sufrido mucho por culpa del terrorismo y de la lacra que fue ETA por lo que ten铆a serias dudas sobre si hab铆a pasado el tiempo suficiente para profundizar en heridas que a煤n permanecen abiertas. Me alegro mucho de haberme animado a dar el paso de leer el primer cap铆tulo porque luego ya no pude parar.
La forma de contar Patria por parte de Fernando Aramburu es diferente/especial/brillante. Sent铆 como si el autor tuviera un mando a distancia y me llevara adelante y atr谩s en el tiempo a su antojo poniendo el foco emocional en el personaje que mejor se ajustaba a la narraci贸n en cada momento.
El fondo me dej贸 en la columna del haber: unos personajes inolvidables, una historia desgarradora, el coraz贸n espachurrado, la reafirmaci贸n de que creo m谩s en las personas que en las fronteras, las mejillas ba帽adas en l谩grimas y la sensaci贸n de haber le铆do un GRAN libro.
La forma de contar Patria por parte de Fernando Aramburu es diferente/especial/brillante. Sent铆 como si el autor tuviera un mando a distancia y me llevara adelante y atr谩s en el tiempo a su antojo poniendo el foco emocional en el personaje que mejor se ajustaba a la narraci贸n en cada momento.
El fondo me dej贸 en la columna del haber: unos personajes inolvidables, una historia desgarradora, el coraz贸n espachurrado, la reafirmaci贸n de que creo m谩s en las personas que en las fronteras, las mejillas ba帽adas en l谩grimas y la sensaci贸n de haber le铆do un GRAN libro.
February 28, 2022
LE CASTAGNE SONO BUONE
In copertina.
All鈥檌nizio, per circa le prime cento pagine, la scelta di Aramburu di ricostruire con la sua scrittura il parlato e il flusso dei pensieri, frasi corte, staccate, ritmo spezzato, cambio repentino di soggetto, di voce narrante, quando terza e quando prima, non rende la lettura agevole, soprattutto non aiuta a entrare.
Ma alla prima situazione calda, che di solito coinvolge altri dalle due madri, troppo appiattite nella loro monotematicit脿, la scelta di Aramburu si rivela vincente: e da quel momento non si esce pi霉, si rimane incollati alla vicenda.
E credo che per me sia questo il fascino maggiore di questo romanzo: il flusso di dialogo trasformato in parte descrittiva e viceversa, un unicum lungo seicentoventi pagine (divise in brevi capitoli di cinque pagine l鈥檜no).
Al di l脿 della storia che la mole del romanzo sembra voler trasformare in epica, ma secondo me mancando il risultato.
Romanzo sul perdono? S矛, forse, probabilmente. Ma per centinai di pagine sembra pi霉 una storia di vendetta.
Qui si narra di due famiglie, quella del morto con due figli, maschio e femmina, l鈥檃ltra con progenie pi霉 numerosa, tre, femmina e due maschi. Prima amici, poi separati irreparabilmente da un delitto che a monte ha una scelta di campo: la prima vorrebbe astenersi, la seconda invece si schiera. Dalla parte dell鈥橢TA.
Strano gruppo politico e terrorista: rivendicavano con forza e tenacia l鈥檌ndipendenza della loro terra, i cosiddetti Paesi Baschi, prima combattendo contro la dittatura di Franco, poi proseguendo in epoca nella quale confini e frontiere si vanno allargando e sparendo (in teoria, purtroppo 猫 un鈥檃spirazione che recentemente si sta rapidamente sgonfiando).
I Paesi Baschi abbracciano anche la terra di Francia: ma in quella nazione l鈥檌ndipendentismo basco non 猫 mai stato altrettanto forte di quello spagnolo.
I membri dell鈥橢TA ammazzavano sparando alla nuca, sequestravano, chiedevano riscatto, chiedevano il pizzo, imponevano l鈥檕mert脿.
E fin qui i paragoni con la Cosa Nostra.
Altri paralleli vien da farli col KKK per quell鈥檜so di cappucci bianchi.
Oppure con gli amanti della camicia nera, che professavano dio (e qui le due matriarche sono casa e chiesa, si sarebbero fatte suore non si fossero sposate, beghine il giusto 鈥� il prete 猫 il personaggio pi霉 abbietto), patria (il titolo del romanzo) e famiglia (si respira un matriarcato d鈥檃ltri secoli).
Ma l鈥橢TA gener貌 molta simpatia a sinistra: perch茅 cominci貌 combattendo contro il franchismo (per貌 la maggior parte dei morti sono stata ammazzati dopo), perch茅 ha avuto un鈥檃nima socialista e ugualitaria (ma minoritaria 鈥� alla fine vinceva il nazionalismo, alla faccia dell鈥檌nternazionale).
Aramburu si schiera: pi霉 che contro l鈥橢TA, a favore delle vittime. Nella lotta tra gruppo armato e stato, non risparmia violenza e brutalit脿 a entrambi gli schieramenti.
Il romanzo scorre, e credo lo si debba proprio allo stile di racconto adottato da Aramburu.
I salti temporali sono tantissimi, continui, anche all鈥檌nterno dello stesso capitoletto, e la cronologia non 猫 proprio cristallina.
Qualche deriva di racconto si poteva evitare, sembra pi霉 che altro sbavatura: in effetti, le 620 non sono proprio tutte necessarie, si sarebbe potuto (e dovuto) sforbiciare ampiamente.
Dopo tanto sangue, n茅 socialismo, n茅 indipendenza, n茅 un cazzo fritto. Era saldamente convinto di essere stato vittima di una truffa.
Pensa Joxe Mari, militante dell鈥橢TA, arrestato a ventiquattro anni, dopo averne passati altrettanti in carcere.
In copertina.
All鈥檌nizio, per circa le prime cento pagine, la scelta di Aramburu di ricostruire con la sua scrittura il parlato e il flusso dei pensieri, frasi corte, staccate, ritmo spezzato, cambio repentino di soggetto, di voce narrante, quando terza e quando prima, non rende la lettura agevole, soprattutto non aiuta a entrare.
Ma alla prima situazione calda, che di solito coinvolge altri dalle due madri, troppo appiattite nella loro monotematicit脿, la scelta di Aramburu si rivela vincente: e da quel momento non si esce pi霉, si rimane incollati alla vicenda.
E credo che per me sia questo il fascino maggiore di questo romanzo: il flusso di dialogo trasformato in parte descrittiva e viceversa, un unicum lungo seicentoventi pagine (divise in brevi capitoli di cinque pagine l鈥檜no).
Al di l脿 della storia che la mole del romanzo sembra voler trasformare in epica, ma secondo me mancando il risultato.
Romanzo sul perdono? S矛, forse, probabilmente. Ma per centinai di pagine sembra pi霉 una storia di vendetta.
Qui si narra di due famiglie, quella del morto con due figli, maschio e femmina, l鈥檃ltra con progenie pi霉 numerosa, tre, femmina e due maschi. Prima amici, poi separati irreparabilmente da un delitto che a monte ha una scelta di campo: la prima vorrebbe astenersi, la seconda invece si schiera. Dalla parte dell鈥橢TA.
Strano gruppo politico e terrorista: rivendicavano con forza e tenacia l鈥檌ndipendenza della loro terra, i cosiddetti Paesi Baschi, prima combattendo contro la dittatura di Franco, poi proseguendo in epoca nella quale confini e frontiere si vanno allargando e sparendo (in teoria, purtroppo 猫 un鈥檃spirazione che recentemente si sta rapidamente sgonfiando).
I Paesi Baschi abbracciano anche la terra di Francia: ma in quella nazione l鈥檌ndipendentismo basco non 猫 mai stato altrettanto forte di quello spagnolo.
I membri dell鈥橢TA ammazzavano sparando alla nuca, sequestravano, chiedevano riscatto, chiedevano il pizzo, imponevano l鈥檕mert脿.
E fin qui i paragoni con la Cosa Nostra.
Altri paralleli vien da farli col KKK per quell鈥檜so di cappucci bianchi.
Oppure con gli amanti della camicia nera, che professavano dio (e qui le due matriarche sono casa e chiesa, si sarebbero fatte suore non si fossero sposate, beghine il giusto 鈥� il prete 猫 il personaggio pi霉 abbietto), patria (il titolo del romanzo) e famiglia (si respira un matriarcato d鈥檃ltri secoli).
Ma l鈥橢TA gener貌 molta simpatia a sinistra: perch茅 cominci貌 combattendo contro il franchismo (per貌 la maggior parte dei morti sono stata ammazzati dopo), perch茅 ha avuto un鈥檃nima socialista e ugualitaria (ma minoritaria 鈥� alla fine vinceva il nazionalismo, alla faccia dell鈥檌nternazionale).
Aramburu si schiera: pi霉 che contro l鈥橢TA, a favore delle vittime. Nella lotta tra gruppo armato e stato, non risparmia violenza e brutalit脿 a entrambi gli schieramenti.
Il romanzo scorre, e credo lo si debba proprio allo stile di racconto adottato da Aramburu.
I salti temporali sono tantissimi, continui, anche all鈥檌nterno dello stesso capitoletto, e la cronologia non 猫 proprio cristallina.
Qualche deriva di racconto si poteva evitare, sembra pi霉 che altro sbavatura: in effetti, le 620 non sono proprio tutte necessarie, si sarebbe potuto (e dovuto) sforbiciare ampiamente.
Dopo tanto sangue, n茅 socialismo, n茅 indipendenza, n茅 un cazzo fritto. Era saldamente convinto di essere stato vittima di una truffa.
Pensa Joxe Mari, militante dell鈥橢TA, arrestato a ventiquattro anni, dopo averne passati altrettanti in carcere.
April 4, 2017
Excelente. Me reservo alguna d茅cima de la matr铆cula de honor porque, en mi esquema mental, el encuentro final habr铆a acabado de otra manera. Por lo dem谩s, creo que es un libro que deber铆a leerse en colegios e ikastolas, y que durante mucho a帽os explicar谩 qu茅 sucedi贸 aqu铆 durante tanto tiempo. La Historia est谩 llena de ejemplos de deshumanizaci贸n del otro cuando se le cataloga de contrario, de verdades absolutas sin matices, de estar conmigo o contra mi... Lo sucedido en el Pa铆s Vasco no es nuevo, no es original, pero no deja de ser menos terrible por eso. Bravo.
March 4, 2022
*SPOILERS MUY LEVES DE LA TRAMA*
A lo largo de mi vida, como cualquier otra lectora, me he cruzado con bastantes libros irritantes. Pero nunca he le铆do uno que, aun siendo muy entretenido e impuls谩ndome a seguir leyendo, me segu铆a dando ganas de tirarlo por la ventana. Eso es algo nuevo. As铆 que felicidades, supongo, Fernando.
Voy a empezar con lo bueno, que lo hay: el ritmo es impecable. Los cap铆tulos son cortos y la tensi贸n es constante, pa-pa-pa, impidi茅ndote bajar el libro. Muy buen manejo t茅cnico. El estilo es muy personal; he visto mucha gente que no lo soporta, y lo entiendo, pero yo ya me lo esperaba (esta novela pertenece al 谩mbito de la literatura de autor, lo cual suele significar "el escritor hace lo que le da la gana con la lengua y t煤 te aguantas porque es Su Visi贸n Art铆stica"), as铆 que no me perturb贸 demasiado. Aprecio una voz particular bien desarrollada cuando la encuentro.
Y ahora, lo que no me gust贸. Uf.
脡sta es una novela de personajes, no de trama. En las historias de personajes, la trama suele ser simple y poco sofisticada, porque lo que importa es el desarrollo y la vinculaci贸n emocional con las personas que la habitan, y no tanto los giros de guion. Eso no es malo; es m谩s, simpatizo perfectamente porque yo tambi茅n son autora de personajes. El problema es que todos los malditos personajes de la novela son maniqu铆es. No tengo nada en contra de los arquetipos. Ni siquiera de los estereotipos; en algunos casos son 煤tiles para transmitir mucha informaci贸n en pocas palabras, o incluso para matizarlos/subvertirlos y permitir un desarrollo m谩s complejo de los personajes, o hacer comentario social. No hay nada de eso en Patria. Todos los personajes son planos: el terrorista brutote, el honrado trabajador, la suegra infernal, la novia abnegada. Todos hablan igual, todos tienen la voz de Fernando Aramburu, y ninguno crece. Ni siquiera decrece, lo cual ser铆a interesante, s贸lo les van pasando desgracias y m谩s desgracias a trav茅s de las cuales se arrastran con la cara de p贸ker de un t铆tere.
Los personajes femeninos son especialmente pat茅ticos. Los 煤nicos a los que se trata con cierto (cierto) respeto, con muchas comillas, es a Miren y a Bittori, las dos protagonistas, y tengo la terrible sospecha de que es porque al ser ancianas no se las puede cosificar. El resto de mujeres son sacos de boxeo/recept谩culos de semen. Uno tras otro desfilan los estereotipos m谩s da帽inos sobre ellas, sin matiz, sin cr铆tica, sin nada. La joven atolondrada que acaba atrapada con un maltratador porque, tonta de ella, se fue con el guapo en lugar de con el bueno. La guarra del pueblo que es castigada con una relaci贸n infeliz y la insatisfacci贸n sexual. La novia encantadora que dice que s铆 a todo, nunca le molesta nada y se deja utilizar sexualmente a cambio de cari帽o. Las escenas sexuales directamente son penosas, giran en torno a la satisfacci贸n de 茅l y la indiferencia de ella. Una y otra vez Aramburu nos machaca con un martillo hidr谩ulico que ellas no disfrutan de sus cuerpos, que est谩n a merced de lo que sus hombres quieran. Por no hablar de que hay por lo menos dos escenas de violaci贸n normalizadas (desde el "me emborrach茅 hasta quedar inconsciente y al d铆a siguiente me hab铆an follado, jajaja" hasta el 鈥渆s que si no me somet铆a me habr铆a violado, 隆menos mal que me dej茅, as铆 no es violaci贸n!鈥� Ugh).
Esta p茅sima representaci贸n se extiende al resto de minor铆as del libro: el 煤nico personaje gay, a cuya vida sexoafectiva el autor se acerca con el repel煤s de alguien que sabe que los gays existen pero no tiene mucha idea de c贸mo viven; la mujer discapacitada que siente asco de s铆 misma y ve su cuerpo como una c谩rcel; o los poqu铆simos personajes racializados, que salvo una excepci贸n ni siquiera tienen nombre, son "la asi谩tica" o "el negro" (iron铆a de iron铆as para un libro que usa la palabra "racismo" para referirse al rechazo a la espa帽olidad por parte de los vascos abertzales). Cada vez que Celeste, la cuidadora ecuatoriana, hablaba, me daban ganas de darle al autor en la cara con un le帽o. Su acento est谩 reproducido con la torpeza de alguien que sabe que una casa tiene puertas y ventanas pero no sabe construir edificios, as铆 que apoya dichas puertas y ventanas sobre una pila de ladrillos y proclama que el trabajo est谩 hecho. Si no sabes, no lo hagas. Es humillante para tus lectores latinos. S铆, estamos ah铆.
La t茅cnica, m谩s all谩 del ritmo, ni siquiera es tan buena. El autor, o bien no ha o铆do hablar de la t茅cnica narrativa de "ense帽a, no cuentes", o bien cree que est谩 por encima de ella porque es Su Visi贸n Art铆stica. Hay momentos para mostrar y momentos para explicar, sin duda, ninguna regla est谩 escrita en piedra, pero la repetici贸n machacona de los mismos conceptos una y otra vez es agotadora. No sirve de nada que me digan sin parar que tal cosa es as铆, si luego no puedo observarlo en el comportamiento de los personajes, en el ambiente de la novela, en los acontecimientos. Aparte, el autor no para de hinchar la trama con detalles irrelevantes a los que dedica un cap铆tulo, dos o tres de desarrollo (tres es el m谩ximo de cap铆tulos que le dedica a un personaje antes de saltar al siguiente) y luego ya no solo es que no tengan importancia para la historia, es que ni siquiera se vuelven a mencionar. 驴Qu茅 trascendencia tiene que A y B estuvieran a punto de acostarse en alg煤n punto del pasado y que "siempre se hayan gustado" si luego eso le da exactamente igual a A, a B y al resto de personajes, y nunca m谩s volvemos a o铆r hablar de ese acontecimiento? No soy contraria para nada a los detalles superfluos, porque sirven para construir el ambiente y a los propios personajes, pero hay que usarlos bien. Me enfurece que me agarren por el pelo para obligarme a mirar el Detalle X, me hagan escuchar las disquisiciones de los personajes (el autor) sobre 茅l durante tres cap铆tulos y luego el Detalle desaparezca para no volver a ser visto jam谩s. 驴Por qu茅 est谩 aqu铆? 驴Por qu茅 has hecho que la c谩mara lo enfoque? 驴Por qu茅 has plantado esa tensi贸n si no piensas resolverla? (otra t茅cnica narrativa ignorada, la pistola de Ch茅jov). Que ocurra alguna vez, en aras del realismo, tiene sentido. Que ocurra todo el tiempo denota que ni el autor ni la editorial han cre铆do relevante pulir el manuscrito.
Al final, lo que m谩s insatisfactorio me pareci贸 del libro fue su mensaje. Me cri茅 en el Per煤 de los noventa as铆 que apenas s茅 nada de la violencia de ETA ni de qu茅 supuso para Espa帽a (aunque algo s茅, justamente por eso, de terrorismo tanto antisistema como de estado), y ver una novela tan alabada por su crudeza, reflexi贸n y drama humano me hizo creer que ser铆a un retrato fidedigno del conflicto. Lo que me encontr茅 fue una historia maniquea en la que las v铆ctimas son gente buena que no ha roto un plato a la que los terroristas (pobres, zafios e ignorantes) secretamente envidian por su dinero. No quer铆a, en absoluto, una apolog铆a del terrorismo. Creo que nadie quer铆a eso. Pero s铆 quer铆a un an谩lisis humano. 驴Por qu茅 alguien se har铆a terrorista? 驴Qu茅 lleva a un ser humano corriente a poner bombas, a disparar contra otros, a no sentir nada ante el sufrimiento ajeno? Si escribes una historia sobre este tipo de violencia fan谩tica, est谩s poniendo sobre la mesa esa pregunta: 驴por qu茅? Y la respuesta de Aramburu es "porque los terroristas son tontos".
No hay un an谩lisis sobre las motivaciones, sobre las redes de exclusi贸n y violencia soterrada que hacen a la gente joven vulnerable al reclutamiento terrorista. No hay retrato de ning煤n conflicto interior, de c贸mo funciona el adoctrinamiento y c贸mo destruye las conexiones y la empat铆a antes de dar el primer disparo. No hay una exposici贸n de las din谩micas sociales que pueden abocar a alguien a apoyar o ignorar la violencia. No hay ambig眉edad. S贸lo hay un pueblo lleno de gente muy mala que delata a gente buena, y gente que se sube al monte a pegar tiros porque, pobrecita, no lee. Literal. Encontr茅 muy reveladora la contraposici贸n entre Joxe Mari y Gorka: el primero grande, fuerte y violento, que le roba la merienda a sus hermanos desde la infancia, que repite consignas como un mono porque sus amigos lo hacen pero no sabe ni hablar el euskera con correcci贸n; el segundo, intelectual y delicado, que se pasa la adolescencia devorando Grandes Cl谩sicos de la Literatura Universal y acaba convirti茅ndose en escritor para huir de la brutalidad de su familia. El mensaje est谩 ah铆, claro, pr铆stino, cristalino. "La 煤nica explicaci贸n para el terrorismo es la idiotez humana. Hay que leer libros porque si no te llevan los terroristas". Me pregunto si Aramburu habr谩 o铆do hablar de Abimael Guzm谩n, profesor universitario y l铆der de la banda terrorista Sendero Luminoso, y de c贸mo quienes lo conocieron siempre contaron que cuando no estaba matando o arengando estaba leyendo, subrayando y estudiando con fijaci贸n obsesiva. Reducir algo tan complejo y terrible como la violencia terrorista a una falta de formaci贸n me parece insultante. (y clasista, por supuesto, pero es que ES un libro muy clasista).
Para concluir: si tuviera que enumerar las oportunidades perdidas por esta novela esta cr铆tica ser铆a el doble de larga. Es una visi贸n simplona y desabrida del conflicto con ETA, y una galer铆a de personajes odiosos y estereot铆picos que van dando tumbos por una trama endeble. No dir茅 "no lo leas", porque de todo se puede sacar algo, pero s铆 dir茅 que te lo lleves de vacaciones, lo leas en el tren o junto a la piscina, y lo dejes atr谩s en cuanto termines. Es comida r谩pida de la peor calidad disfrazada de literatura culta. Y yo no tengo nada en contra de la comida r谩pida 鈥揳 veces lo que necesitas son unas buenas papas fritas鈥�, pero s铆 lo tengo en contra de que las papas fritas me miren con aires de superioridad.
A lo largo de mi vida, como cualquier otra lectora, me he cruzado con bastantes libros irritantes. Pero nunca he le铆do uno que, aun siendo muy entretenido e impuls谩ndome a seguir leyendo, me segu铆a dando ganas de tirarlo por la ventana. Eso es algo nuevo. As铆 que felicidades, supongo, Fernando.
Voy a empezar con lo bueno, que lo hay: el ritmo es impecable. Los cap铆tulos son cortos y la tensi贸n es constante, pa-pa-pa, impidi茅ndote bajar el libro. Muy buen manejo t茅cnico. El estilo es muy personal; he visto mucha gente que no lo soporta, y lo entiendo, pero yo ya me lo esperaba (esta novela pertenece al 谩mbito de la literatura de autor, lo cual suele significar "el escritor hace lo que le da la gana con la lengua y t煤 te aguantas porque es Su Visi贸n Art铆stica"), as铆 que no me perturb贸 demasiado. Aprecio una voz particular bien desarrollada cuando la encuentro.
Y ahora, lo que no me gust贸. Uf.
脡sta es una novela de personajes, no de trama. En las historias de personajes, la trama suele ser simple y poco sofisticada, porque lo que importa es el desarrollo y la vinculaci贸n emocional con las personas que la habitan, y no tanto los giros de guion. Eso no es malo; es m谩s, simpatizo perfectamente porque yo tambi茅n son autora de personajes. El problema es que todos los malditos personajes de la novela son maniqu铆es. No tengo nada en contra de los arquetipos. Ni siquiera de los estereotipos; en algunos casos son 煤tiles para transmitir mucha informaci贸n en pocas palabras, o incluso para matizarlos/subvertirlos y permitir un desarrollo m谩s complejo de los personajes, o hacer comentario social. No hay nada de eso en Patria. Todos los personajes son planos: el terrorista brutote, el honrado trabajador, la suegra infernal, la novia abnegada. Todos hablan igual, todos tienen la voz de Fernando Aramburu, y ninguno crece. Ni siquiera decrece, lo cual ser铆a interesante, s贸lo les van pasando desgracias y m谩s desgracias a trav茅s de las cuales se arrastran con la cara de p贸ker de un t铆tere.
Los personajes femeninos son especialmente pat茅ticos. Los 煤nicos a los que se trata con cierto (cierto) respeto, con muchas comillas, es a Miren y a Bittori, las dos protagonistas, y tengo la terrible sospecha de que es porque al ser ancianas no se las puede cosificar. El resto de mujeres son sacos de boxeo/recept谩culos de semen. Uno tras otro desfilan los estereotipos m谩s da帽inos sobre ellas, sin matiz, sin cr铆tica, sin nada. La joven atolondrada que acaba atrapada con un maltratador porque, tonta de ella, se fue con el guapo en lugar de con el bueno. La guarra del pueblo que es castigada con una relaci贸n infeliz y la insatisfacci贸n sexual. La novia encantadora que dice que s铆 a todo, nunca le molesta nada y se deja utilizar sexualmente a cambio de cari帽o. Las escenas sexuales directamente son penosas, giran en torno a la satisfacci贸n de 茅l y la indiferencia de ella. Una y otra vez Aramburu nos machaca con un martillo hidr谩ulico que ellas no disfrutan de sus cuerpos, que est谩n a merced de lo que sus hombres quieran. Por no hablar de que hay por lo menos dos escenas de violaci贸n normalizadas (desde el "me emborrach茅 hasta quedar inconsciente y al d铆a siguiente me hab铆an follado, jajaja" hasta el 鈥渆s que si no me somet铆a me habr铆a violado, 隆menos mal que me dej茅, as铆 no es violaci贸n!鈥� Ugh).
Esta p茅sima representaci贸n se extiende al resto de minor铆as del libro: el 煤nico personaje gay, a cuya vida sexoafectiva el autor se acerca con el repel煤s de alguien que sabe que los gays existen pero no tiene mucha idea de c贸mo viven; la mujer discapacitada que siente asco de s铆 misma y ve su cuerpo como una c谩rcel; o los poqu铆simos personajes racializados, que salvo una excepci贸n ni siquiera tienen nombre, son "la asi谩tica" o "el negro" (iron铆a de iron铆as para un libro que usa la palabra "racismo" para referirse al rechazo a la espa帽olidad por parte de los vascos abertzales). Cada vez que Celeste, la cuidadora ecuatoriana, hablaba, me daban ganas de darle al autor en la cara con un le帽o. Su acento est谩 reproducido con la torpeza de alguien que sabe que una casa tiene puertas y ventanas pero no sabe construir edificios, as铆 que apoya dichas puertas y ventanas sobre una pila de ladrillos y proclama que el trabajo est谩 hecho. Si no sabes, no lo hagas. Es humillante para tus lectores latinos. S铆, estamos ah铆.
La t茅cnica, m谩s all谩 del ritmo, ni siquiera es tan buena. El autor, o bien no ha o铆do hablar de la t茅cnica narrativa de "ense帽a, no cuentes", o bien cree que est谩 por encima de ella porque es Su Visi贸n Art铆stica. Hay momentos para mostrar y momentos para explicar, sin duda, ninguna regla est谩 escrita en piedra, pero la repetici贸n machacona de los mismos conceptos una y otra vez es agotadora. No sirve de nada que me digan sin parar que tal cosa es as铆, si luego no puedo observarlo en el comportamiento de los personajes, en el ambiente de la novela, en los acontecimientos. Aparte, el autor no para de hinchar la trama con detalles irrelevantes a los que dedica un cap铆tulo, dos o tres de desarrollo (tres es el m谩ximo de cap铆tulos que le dedica a un personaje antes de saltar al siguiente) y luego ya no solo es que no tengan importancia para la historia, es que ni siquiera se vuelven a mencionar. 驴Qu茅 trascendencia tiene que A y B estuvieran a punto de acostarse en alg煤n punto del pasado y que "siempre se hayan gustado" si luego eso le da exactamente igual a A, a B y al resto de personajes, y nunca m谩s volvemos a o铆r hablar de ese acontecimiento? No soy contraria para nada a los detalles superfluos, porque sirven para construir el ambiente y a los propios personajes, pero hay que usarlos bien. Me enfurece que me agarren por el pelo para obligarme a mirar el Detalle X, me hagan escuchar las disquisiciones de los personajes (el autor) sobre 茅l durante tres cap铆tulos y luego el Detalle desaparezca para no volver a ser visto jam谩s. 驴Por qu茅 est谩 aqu铆? 驴Por qu茅 has hecho que la c谩mara lo enfoque? 驴Por qu茅 has plantado esa tensi贸n si no piensas resolverla? (otra t茅cnica narrativa ignorada, la pistola de Ch茅jov). Que ocurra alguna vez, en aras del realismo, tiene sentido. Que ocurra todo el tiempo denota que ni el autor ni la editorial han cre铆do relevante pulir el manuscrito.
Al final, lo que m谩s insatisfactorio me pareci贸 del libro fue su mensaje. Me cri茅 en el Per煤 de los noventa as铆 que apenas s茅 nada de la violencia de ETA ni de qu茅 supuso para Espa帽a (aunque algo s茅, justamente por eso, de terrorismo tanto antisistema como de estado), y ver una novela tan alabada por su crudeza, reflexi贸n y drama humano me hizo creer que ser铆a un retrato fidedigno del conflicto. Lo que me encontr茅 fue una historia maniquea en la que las v铆ctimas son gente buena que no ha roto un plato a la que los terroristas (pobres, zafios e ignorantes) secretamente envidian por su dinero. No quer铆a, en absoluto, una apolog铆a del terrorismo. Creo que nadie quer铆a eso. Pero s铆 quer铆a un an谩lisis humano. 驴Por qu茅 alguien se har铆a terrorista? 驴Qu茅 lleva a un ser humano corriente a poner bombas, a disparar contra otros, a no sentir nada ante el sufrimiento ajeno? Si escribes una historia sobre este tipo de violencia fan谩tica, est谩s poniendo sobre la mesa esa pregunta: 驴por qu茅? Y la respuesta de Aramburu es "porque los terroristas son tontos".
No hay un an谩lisis sobre las motivaciones, sobre las redes de exclusi贸n y violencia soterrada que hacen a la gente joven vulnerable al reclutamiento terrorista. No hay retrato de ning煤n conflicto interior, de c贸mo funciona el adoctrinamiento y c贸mo destruye las conexiones y la empat铆a antes de dar el primer disparo. No hay una exposici贸n de las din谩micas sociales que pueden abocar a alguien a apoyar o ignorar la violencia. No hay ambig眉edad. S贸lo hay un pueblo lleno de gente muy mala que delata a gente buena, y gente que se sube al monte a pegar tiros porque, pobrecita, no lee. Literal. Encontr茅 muy reveladora la contraposici贸n entre Joxe Mari y Gorka: el primero grande, fuerte y violento, que le roba la merienda a sus hermanos desde la infancia, que repite consignas como un mono porque sus amigos lo hacen pero no sabe ni hablar el euskera con correcci贸n; el segundo, intelectual y delicado, que se pasa la adolescencia devorando Grandes Cl谩sicos de la Literatura Universal y acaba convirti茅ndose en escritor para huir de la brutalidad de su familia. El mensaje est谩 ah铆, claro, pr铆stino, cristalino. "La 煤nica explicaci贸n para el terrorismo es la idiotez humana. Hay que leer libros porque si no te llevan los terroristas". Me pregunto si Aramburu habr谩 o铆do hablar de Abimael Guzm谩n, profesor universitario y l铆der de la banda terrorista Sendero Luminoso, y de c贸mo quienes lo conocieron siempre contaron que cuando no estaba matando o arengando estaba leyendo, subrayando y estudiando con fijaci贸n obsesiva. Reducir algo tan complejo y terrible como la violencia terrorista a una falta de formaci贸n me parece insultante. (y clasista, por supuesto, pero es que ES un libro muy clasista).
Para concluir: si tuviera que enumerar las oportunidades perdidas por esta novela esta cr铆tica ser铆a el doble de larga. Es una visi贸n simplona y desabrida del conflicto con ETA, y una galer铆a de personajes odiosos y estereot铆picos que van dando tumbos por una trama endeble. No dir茅 "no lo leas", porque de todo se puede sacar algo, pero s铆 dir茅 que te lo lleves de vacaciones, lo leas en el tren o junto a la piscina, y lo dejes atr谩s en cuanto termines. Es comida r谩pida de la peor calidad disfrazada de literatura culta. Y yo no tengo nada en contra de la comida r谩pida 鈥揳 veces lo que necesitas son unas buenas papas fritas鈥�, pero s铆 lo tengo en contra de que las papas fritas me miren con aires de superioridad.
November 24, 2024
It all started when Txato, having paid the revolutionary tax, sought to negotiate with the members of ETA 鈥� the sums becoming too high. An attempt caused him to be murdered between his house and his garage, leaving inconsolable Bittori, his wife, who only has her eyes to cry. But don't stop there. As the years go by, even if her husband's murderer languishes in prison and ETA has laid down their arms, this determined woman will never stop confronting the activist's family to find out the truth.
Euskadi Ta Askatasuna, ETA (Basque Country and Freedom), a Marxist-inspired organization founded in 1959, evolved from a resistance group to the Franco regime into a terrorist organization. In 1968, many victims claimed the independence of the Basque Country or Euskal Herria. Considered a criminal organization by the Spanish authorities, in 2011, ETA announced "the definitive end of its armed action," and 2018 its dissolution. ETA was supported by the Popular Union (Herri Batasuna), a political party created in 1978, after the end of the Franco dictatorship and dissolved in 2000, which has consistently refused to condemn the attacks.
With crazy talent, Fernando Aramburu immerses us in the reality of the Spanish Basques in the cursed times of ETA. That's a story of hatred but also of love and friendship of people who, despite having always lived together, almost despite themselves under the effect of ETA, have become the worst enemies. Closer to men and their suffering, Fernando Aramburu signs a significant work showing that extremist excesses cannot be forgotten or forgiven by the victims in the Basque country. Or over time.
Euskadi Ta Askatasuna, ETA (Basque Country and Freedom), a Marxist-inspired organization founded in 1959, evolved from a resistance group to the Franco regime into a terrorist organization. In 1968, many victims claimed the independence of the Basque Country or Euskal Herria. Considered a criminal organization by the Spanish authorities, in 2011, ETA announced "the definitive end of its armed action," and 2018 its dissolution. ETA was supported by the Popular Union (Herri Batasuna), a political party created in 1978, after the end of the Franco dictatorship and dissolved in 2000, which has consistently refused to condemn the attacks.
With crazy talent, Fernando Aramburu immerses us in the reality of the Spanish Basques in the cursed times of ETA. That's a story of hatred but also of love and friendship of people who, despite having always lived together, almost despite themselves under the effect of ETA, have become the worst enemies. Closer to men and their suffering, Fernando Aramburu signs a significant work showing that extremist excesses cannot be forgotten or forgiven by the victims in the Basque country. Or over time.
January 15, 2018
Una palabra...隆隆Imprescindible!!
January 12, 2018
This novel has been a huge success in Spain recently. From September 2016 to July 2017, that is ten months after it was first published, it has run through twenty editions. Several of my friends have read or are reading it and a few recommended it to me. Generally I am not much drawn to bestsellers and this one was no exception. But I received it recently as a present from a family member, so I decided to face my prejudices.
The novel deals with two Basque families from around the 1980s to the recent present and how they deal with the activity of the terrorist group ETA. It begins when the group announced it was suspending its armed fight (20th of October 2011), and finishes a few months later. The story, however, offers a great deal of flashbacks, so the reader really goes back three decades.
The two families were closed friends but during those years turned into enemies. ETA assassinated the father in one of the families, and one son of the other became a member of the terrorist group. Not until later in the novel do we learn whether this son was the actual killer of the man who had bought him toys and ice creams when he was a child. And in this the novel is successful, in portraying how the one killing affected the lives of the other eight; for it affected the family of the dead father and the family of the terrorist member.
Although the story is punctuated with real facts (names of victims and a few dates), the two families remain typological; the same applies to the small town where this trauma unfolds. We only know that it is one of small cities in the province of San Sebastian (Donostia for the Basques).
The novel has more than six hundred pages but I read it fast. It contains a great deal of dialogue, the chapters are short, and the plot moves from one character to another. The reader is easily captivated with this constant shift of viewpoints and narrative voices. There are a total of nine characters: one family has two kids while the other three. The assassinated man is also given his chapters and his own voice in several of the flashbacks.
The various voices, however, did not seem to me sufficiently differentiated from one person to another. They all swear similarly, which for the daughters when young did not seem to me credible. Inevitably, I kept hearing throughout the novel the ventriloquist voice of Aramburu.
One of the gripping aspects is that I found myself checking the exact date when any of the real assassinations are mentioned, and trying to remember where I was on that day. Three of them are clear in my mind. In one, the Hipercor bombing in Barcelona, on the 19th of June of 1987, I was passing by in a train with visiting American friends, on our way to Gerona. This was ETA鈥檚 worst attack with 21 dead and 45 injured. The victims were mostly women and children since Hipercor is a shopping mall and it was Friday afternoon.
In spite of feeling very engaged with the novel, I found it however unsatisfactory. In parts it acquires somewhat of a 鈥榝euilleton鈥�, with easy plot or reader traps such as the homosexuality of one of the sons (to cater to all tastes), or adding extraneous melodrama when one of the characters suffers a severe ictus, etc.鈥he abundant swear words do not altogether disguise the sporadic sentimentality. The novel is too long, then, due to the unnecessary parts. There has also been some criticism by others in that Aramburu does not completely know his Basque roots and that his command of Basque is faulty; the quotes and the Basque names are supposedly not properly rendered. This I would not be able to detect.
Fernando Aramburu was born in San Sebastian in 1959, the year ETA was founded. He currently lives in Alemania where he moved in 1985, for sentimental reasons (he married a German woman) but also because, like many other Basques, he exiled himself.
In one of the later chapters we visit a formal gathering of the 鈥榲ictims鈥� (mostly the families of those assassinated) in which there are a series of speakers. One is an unnamed judge, who from his physical description, I think I know who it is (I once sat next to him in a concert), and the other is a writer who has just published a novel about the ETA terrorism. Of course the reader knows who this is, and the various paragraphs can be considered Aramburu鈥檚 imbedded manifesto. He explains why he wrote such a novel while also expressing, through the voice of one of the victims, that it is dubiously ethical to make a spectacle out of their suffering. Like in many other complex situations, there is always more than one side. What did not seem to me to be justified in the least, however, is the assertion that 鈥淓TA鈥檚 terrorism is not useful for fighting the Right. For that a civil war is better.鈥� WHAT? Has Aramburu forgotten what a democratic system is? Does he share then some of ETA鈥檚 objectives? Is violence and killing the only way for one's political preferences to prevail? What about the ballot?
What comes across clearly in this novel, depressingly, is the overall cowardice of the population of these small cities during those decades of terror. The oppressive and claustrophobic atmosphere imposed by the terrorist organization grew in a constant crescendo, sucking people into their own cause or expelling them out of their hometown. More of this and less of the 鈥榝euilleton鈥� aspects would have made this work more powerful and convincing.
Recently, while in a bus in Madrid, I overheard two women talking about this book. One of them, obviously a Basque, said that she had no interest in reading the book because she knew what it had been like, knew several of the victims, had decided to leave the place and had no intention of reviving those years. She also expressed doubt on the authenticity of the treatment by writer.
The novel is being translated into several languages. Even if I have not given it five stars, I consider it still worthwhile reading if anyone is interested in learning more about this brutal organization and the suffering they have caused. They killed 829 people.
March 11, 2025
讴鬲丕亘 丿蹖丕乇 丕噩丿丕丿蹖 賳賵卮鬲賴 賮乇賳丕賳丿賵 丌乇丕賲亘賵乇賵貙 賳賵蹖爻賳丿賴 讴賴 禺賵丿 賲鬲賵賱丿 爻賳 爻亘丕爻鬲蹖賳 賵 丕賴賱 亘丕爻讴 丕爻鬲 亘丕 鬲爻賱胤蹖 亘蹖 賲丕賳賳丿 亘乇 賮乇賴賳诏 丕蹖賳 賲賳胤賯賴 讴賴 禺賵丿 乇丕 賴賲 丕夭 丕爻倬丕賳蹖丕 賵 賴賲 賮乇丕賳爻賴 噩丿丕 賲蹖 丿丕賳丿 貙 亘賴 蹖讴蹖 丕夭 賮噩丕蹖毓 讴賲鬲乇 卮賳丕禺鬲賴 卮丿賴 蹖毓賳蹖 賮毓丕賱蹖鬲 賴丕蹖 诏乇賵賴 鬲乇賵乇蹖爻鬲蹖 丕鬲丕 丿乇 丕爻倬丕賳蹖丕 倬乇丿丕禺鬲賴 . 讴鬲丕亘 800 氐賮丨賴 丕蹖 丕賵讴賴 亘乇 亘爻鬲乇 鬲丕乇蹖禺 乇賵丕蹖鬲 卮丿賴 丿丕爻鬲丕賳 丿賵 禺丕賳賵丕丿賴 丿乇 乇賵夭诏丕乇蹖 丕蹖爻鬲 讴賴 丌乇丕賲卮 貙 毓卮賯 賵 氐賮丕 噩丕蹖 禺賵丿 乇丕 亘賴 鬲乇賵乇 賵 賳賮乇鬲 賲蹖 丿賴丿 .
丿蹖丕乇 丕噩丿丕丿蹖 乇丕 卮賳丕禺鬲賴 卮丿賴 鬲乇蹖賳 丕孬乇 賮乇賳丕賳丿賵 丌乇丕賲亘賵乇賵 賲蹖 丿丕賳賳丿 貙 賳賵蹖爻賳丿賴 貙 卮丕毓乇 貙 丕爻鬲丕丿 丿丕賳卮诏丕賴 賵 賲賳鬲賯丿 丕丿亘蹖 讴賴 卮賵乇亘禺鬲丕賳賴 丿蹖丕乇 丕噩丿丕丿蹖 鬲賳賴丕 讴鬲丕亘蹖 丕蹖爻鬲 讴賴 丕夭 丕賵 亘賴 賮丕乇爻蹖 鬲乇噩賲賴 卮丿賴 . 丿乇 讴鬲丕亘 丿蹖丕乇 丕噩丿丕丿蹖 丕賵 亘丕 夭亘丕賳蹖 爻丕丿賴 亘賴 亘乇乇爻蹖 毓賲蹖賯 鬲乇蹖賳 毓賵丕胤賮 賵 丕丨爻丕爻丕鬲 丕賳爻丕賳蹖 倬乇丿丕禺鬲賴 . 丿蹖丕乇 丕噩丿丕丿蹖 丌乇丕賲亘賵乇賵 125 賮氐賱 丿丕卮鬲賴 賵 賳賵蹖爻賳丿賴 亘丕 丕爻鬲賮丕丿賴 丕夭 賮乇賲 睾蹖乇 禺胤蹖 丿丕爻鬲丕賳 禺賵丿 乇丕 亘賴 倬蹖卮 亘乇丿賴 丕爻鬲 . 丕賵 亘丕 丕爻鬲丕丿蹖 賵 賲賴丕乇鬲 賯胤毓丕鬲 倬丕夭賱蹖 乇丕 讴賴 丌賮乇蹖丿賴 亘賴 鬲丿乇蹖噩 亘賴 賴賲 趩爻亘丕賳丿賴 賵 鬲氐賵蹖乇蹖 讴賱蹖 丕夭 乇賳噩 賵 夭噩乇 丕賳爻丕賳蹖 賳卮丕賳 賲蹖 丿賴丿 . 卮禺氐蹖鬲 爻丕夭蹖 丌乇丕賲亘賵乇賵 亘蹖 賳馗蹖乇 丕爻鬲 貙 丕賵 9 卮禺氐蹖鬲 賳爻亘鬲丕 丕氐賱蹖 賵 丕賳亘賵賴蹖 讴丕乇丕讴鬲乇賴丕蹖 賮乇毓蹖 丕賲丕 賲讴賲賱 丌賮乇蹖丿賴 賵 賴乇蹖讴 丕夭 丌賳丕賳 乇丕 亘丕 氐賮丕鬲 賵 賵蹖跇诏蹖 賴丕蹖蹖 賲鬲賮丕賵鬲 丕夭 丿蹖诏乇蹖 讴乇丿賴 丕爻鬲 .鬲賯乇蹖亘丕 賴賲賴 卮禺氐蹖鬲 賴丕 丨鬲蹖 丕蹖讴丕鬲爻賵 诏乇亘賴 丿乇 賴乇 賲賯胤毓蹖 賳賯卮 賳爻亘鬲丕 賲賴賲 賵 丕孬乇 诏匕丕乇 丿丕乇賳丿 . 9 讴丕乇丕讴鬲乇 丕氐賱蹖 讴鬲丕亘 丕賵 賮丕噩毓賴 倬蹖卮 丌賲丿賴 丿乇 讴鬲丕亘 乇丕 賴乇 蹖讴 丕夭 丿蹖丿 禺賵丿 賳诏丕賴 讴乇丿賴 賵 賲鬲賳丕爻亘 亘丕 丿蹖丿诏丕賴 賵 亘乇丿丕卮鬲 禺賵丿 鬲賱丕卮 賲蹖 讴賳賳丿 鬲丕 丌賳乇丕 亘賴 诏賵賳賴 丕蹖 賴囟賲 讴乇丿賴 賵 毓賵丕賯亘 胤賵賱丕賳蹖 賲丿鬲 丌賳 乇丕 鬲丨賲賱 讴賳賳丿 . 卮賵乇亘禺鬲丕賳賴 丕蹖賳 賮丕噩毓賴 亘賴 賴蹖趩 蹖讴 丕夭 丌賳丕賳 乇丨賲 賳賲蹖 讴賳丿 貙 賴乇蹖讴 乇丕 亘賴 诏賵賳賴 丕蹖 丕爻蹖乇 禺賵丿 賵 爻乇丕賳噩丕賲 賵蹖乇丕賳 賵 禺乇丕亘 賲蹖 讴賳丿 .
趩丕鬲賵 乇丕 亘丕蹖丿 賯賴乇賲丕賳 讴鬲丕亘 賵 丕氐賱蹖 鬲乇蹖賳 讴丕乇丕讴鬲乇 丿丕賳爻鬲 貙 丨囟賵乇 丕賵 丿乇 爻乇鬲丕爻乇 讴鬲丕亘 亘爻蹖丕乇 倬乇乇賳诏 亘賵丿賴 賵 亘賵丿 賵 賳亘賵丿 丕賵爻鬲 讴賴 丿丕爻鬲丕賳賴丕蹖 賮乇毓蹖 讴鬲丕亘 賵 夭賳丿诏丕賳蹖 丿蹖诏乇 卮禺氐蹖鬲 賴丕蹖 讴鬲丕亘 乇丕 賲蹖 爻丕夭丿 . 賲蹖乇賳 乇丕 亘丕蹖丿 賯胤亘 賲賯丕亘賱 丕賵 丿丕賳爻鬲 . 丕賵 讴賮鬲丕乇 亘蹖 爻賵丕丿蹖 丕蹖爻鬲 讴賴 賳賲蹖 丿丕賳丿 丕夭 趩賴 賵 丕夭 讴賴 丨賲丕蹖鬲 賲蹖 讴賳丿 . 鬲賯乇蹖亘丕 鬲丕 倬丕蹖丕賳 讴鬲丕亘 讴賱丕賲 鬲丕夭賴 丕蹖 丕夭 丿賴丕賳 賲蹖乇賳 禺丕乇噩 賳賲蹖 卮賵丿 . 丕賵 亘賴 爻禺鬲蹖 賵 亘丕 趩卮賲丕賳蹖 亘爻鬲賴 亘賴 爻賳鬲 賵 毓乇賮 賵 賲匕賴亘 趩爻亘蹖丿賴 丕爻鬲 .
丌乇丕賲亘賵乇賵 亘丕 賲賴丕乇鬲 倬蹖賵賳丿 賳丕 賲賯丿爻 賲匕賴亘 貙 噩賴賱 賵 鬲毓氐亘 乇丕 丿乇 讴鬲丕亘 賳卮丕賳 丿丕丿賴 貙 丕诏乇 賲蹖乇賳 讴賮鬲丕乇 賲丕丿賴 丿丕爻鬲丕賳 丕賵 亘丕卮丿 倬丿乇 賲賯丿爻 爻丕賳鬲蹖 ( 丕賵 蹖讴蹖 丕夭 卮禺氐蹖鬲 賴丕蹖 賮乇毓蹖 讴鬲丕亘 丕爻鬲 讴賴 賳賯卮 亘爻蹖丕乇 賲賴賲蹖 丿丕乇丿 ) 乇丕 亘丕蹖丿 讴賮鬲丕乇 賲匕讴乇 讴鬲丕亘 丿丕賳爻鬲 . 丕賵 亘丕 夭蹖乇讴蹖 亘丕 丕爻鬲賮丕丿賴 丕夭 噩賴賱 賲乇丿賲丕賳蹖 賲丕賳賳丿 賲蹖乇賳 亘乇 丌鬲卮 丕禺鬲賱丕賮 賴丕 賲蹖 丿賲丿 . 丕賵爻鬲 讴賴 賳爻蹖賲 乇丕 亘賴 胤賵賮丕賳蹖 爻禺鬲 賵丨卮鬲賳丕讴 賲亘丿賱 賲蹖 讴賳丿 .
賮乇丕賳丿賵 丌乇丕賲亘賵乇賵 亘賴 毓賳賵丕賳 蹖讴 賮乇丿 丕賴賱 亘丕爻讴 亘賴 賲賵囟賵毓 亘爻蹖丕乇 丨爻丕爻蹖 倬乇丿丕禺鬲賴 . 诏乇賵賴 鬲乇賵乇蹖爻鬲蹖 丕鬲丕 賵 賮毓丕賱蹖鬲 賴丕蹖卮 賴賲 丿乇 卮賲丕賱 賵 賴賲 丿乇 爻乇鬲丕爻乇 丕爻倬丕賳蹖丕 賲賵囟賵毓蹖 亘爻蹖丕乇 丨爻丕爻 賵 賲賳丕賯卮賴 丕賳诏蹖夭 賲蹖丕賳 丕爻倬丕賳蹖丕 蹖蹖 賴丕 亘賵丿賴 . 丌乇丕賲亘賵乇賵 讴丕乇蹖 亘丕 賮毓丕賱蹖鬲 賴丕蹖 丕爻鬲賯賱丕賱 胤賱亘丕賳賴 丕蹖賳 诏乇賵賴 賳丿丕卮鬲賴 . 讴鬲丕亘 丕賵 亘賴 賴蹖趩 卮讴賱 賲賲讴賳 亘蹖丕賳蹖賴 爻蹖丕爻蹖 丕鬲丕 賵 蹖丕 丿賵賱鬲 丕爻倬丕賳蹖丕 賳蹖爻鬲 . 丿蹖丕乇 丕噩丿丕丿蹖 賮乇蹖丕丿蹖 亘賱賳丿 丿乇 賳賮蹖 禺卮賵賳鬲 丕爻鬲 賵 賲禺丕胤亘 丌賳 賴賲 丕鬲丕 賵 亘丕爻讴蹖 賴丕 賵 賴賲 丿賵賱鬲 丕爻倬丕賳蹖丕 賵 丕爻倬丕賳蹖丕蹖蹖 賴丕爻鬲 .
丕夭 丕鬲丕 趩賴 賲蹖 丿丕賳蹖賲 責
丕鬲丕 蹖讴 诏乇賵賴 鬲乇賵乇蹖爻鬲蹖 禺卮賳 丿乇 賲賳胤賯賴 亘丕爻讴 丿乇 卮賲丕賱 丕爻倬丕賳蹖丕 賵 噩賳賵亘 賮乇丕賳爻賴 亘賵丿賴 讴賴 亘乇丕蹖 丕爻鬲賯賱丕賱 賲賳胤賯賴 亘丕爻讴 ( 卮丕賲賱 爻賴 賲蹖賱蹖賵賳 賳賮乇 噩賲毓蹖鬲 ) 賲亘丕乇夭賴 賲蹖 讴乇丿賴 . 丕蹖賳 诏乇賵賴 賲爻賱丨 賲丕乇讴爻蹖爻鬲蹖 亘賲亘 诏匕丕乇蹖 賵 鬲乇賵乇賴丕蹖 夭蹖丕丿蹖 丿乇 丕爻倬丕賳蹖丕 丕賳噩丕賲 丿丕丿 . 蹖讴蹖 丕夭 卮賳丕禺鬲賴 卮丿賴 鬲乇蹖賳 丕蹖賳 鬲乇賵乇賴丕 貙 鬲乇賵乇 賳禺爻鬲 賵夭蹖乇 賮乇丕賳讴賵 貙 賱賵蹖蹖爻 讴丕乇乇賵 亘賱丕賳讴賵 亘賵丿賴 讴賴 賳賴 鬲賳賴丕 丕爻倬丕賳蹖丕 亘賱讴賴 噩賴丕賳 乇丕 鬲讴丕賳 丿丕丿 .
丕鬲丕 賲爻蹖乇蹖 讴賴 賳禺爻鬲 賵夭蹖乇 賴锟斤拷 乇賵夭 亘乇丕蹖 毓亘丕丿鬲 亘賴 讴賱蹖爻丕 賲蹖 乇賮鬲 乇丕 卮賳丕爻丕蹖蹖 賵 夭蹖乇 丌賳 鬲賵賳賱蹖 丨賮乇 讴乇丿 . 丌賳賴丕 丿丕禺賱 鬲賵賳賱 乇丕 亘丕 丨噩賲 亘爻蹖丕乇 夭蹖丕丿蹖 賲賵丕丿 賲賳賮噩乇賴 倬乇 讴乇丿賳丿 賵 賴賳诏丕賲 毓亘賵乇 賲丕卮蹖賳 賳禺爻鬲 賵夭蹖乇 鬲賵賳賱 乇丕 賲賳賮噩乇 讴乇丿賳丿 . 卮丿鬲 丕賳賮噩丕乇 亘賴 丨丿蹖 亘賵丿 讴賴 賲丕卮蹖賳 賳禺爻鬲 賵夭蹖乇 丕夭 倬卮鬲 亘丕賲 爻丕禺鬲賲丕賳 讴賳丕乇 禺蹖丕亘丕賳 毓亘賵乇 讴乇丿 賵 亘賯丕蹖丕蹖 賲丕卮蹖賳 亘賱丕賳讴賵 丿乇 讴賵趩賴 讴賳丕乇蹖 賮乇賵丿 丌賲丿 . 丕蹖賳 毓賲賱蹖丕鬲 讴賴 亘賴 賳丕賲 丌诏乇賵 賲卮賴賵乇 丕爻鬲 鬲賵爻胤 噩蹖賱賵 倬賵賳鬲賵 讴賵乇賵賵 讴丕乇诏乇丿丕賳 丕蹖鬲丕賱蹖丕蹖蹖 鬲亘丿蹖賱 亘賴 賮蹖賱賲蹖 亘賴 賴賲蹖賳 賳丕賲 卮丿 . 毓賲賱蹖丕鬲 丕鬲丕 鬲賳賴丕 賲丨丿賵丿 亘賴 亘賲亘 诏匕丕乇蹖 賵 鬲乇賵乇 爻蹖丕爻鬲賲丿丕乇丕賳 賵 丕賮乇丕丿 賲卮賴賵乇 賳亘賵丿賴 貙 丌賳賴丕 亘丕乇賴丕 丕賮乇丕丿 毓丕丿蹖 乇丕 賴丿賮 鬲乇賵乇賴丕蹖 讴賵乇 禺賵丿 賯乇丕乇 丿丕丿賳丿 賵 蹖丕 賴賲丕賳诏賵賳賴 讴賴 賳賵蹖爻賳丿賴 丿乇 讴鬲丕亘 賳卮丕賳 丿丕丿賴 亘丕 亘丕噩 禺賵丕賴蹖 賵 蹖丕 噩賳诏 乇賵丕賳蹖 囟丿 蹖讴 賮乇丿 貙 賲乇丿賲 丿蹖诏乇 乇丕 賲賯丕亘賱 丕賵 賯乇丕乇 丿丕丿賴 賵 夭賳丿诏蹖 乇丕 亘乇丕蹖 賴丿賮 禺賵丿 噩賴賳賲 賲蹖 爻丕禺鬲賳丿 . 丕鬲丕 丿乇 爻丕賱 2011 丿爻鬲 丕夭 賲亘丕乇夭賴 賲爻賱丨丕賳賴 亘乇丿丕卮鬲 賵 爻乇丕賳噩丕賲 趩賳丿 爻丕賱 倬蹖卮 乇爻賲丕 賲賳丨賱 卮丿 .
賲囟賲賵賳 賵 賲丨鬲賵蹖 丕氐賱蹖 讴鬲丕亘 乇丕 賴賲蹖賳 诏乇賵賴 丕鬲丕 鬲卮讴蹖賱 賲蹖 丿賴丿 貙 丌乇丕賲亘賵乇賵 亘丕 賳卮丕賳 丿丕丿賳 噩乇蹖丕賳 亘丕噩 禺賵丕賴蹖 丕鬲丕 丕夭 丕賮乇丕丿 賳爻亘鬲丕 孬乇賵鬲賲賳丿 乇賵賳丿 鬲丕賲蹖賳 賵噩賴 丕鬲丕 乇丕 賴賲 卮乇丨 賲蹖 丿賴丿 . 丕夭 賳诏丕賴 丕鬲丕 噩乇蹖丕賳 亘爻蹖丕乇 爻丕丿賴 丕爻鬲 蹖丕 倬賵賱 賲蹖丿賴蹖 讴賴 亘丕 丌賳 丿蹖诏乇丕賳 讴卮鬲賴 卮賵賳丿 賵 蹖丕 禺賵丿 讴卮鬲賴 賲蹖 卮賵蹖 .
賮乇丿蹖 讴賴 亘賴 鬲賵乇 丕鬲丕 诏蹖乇 诏乇丿賴 丕賳鬲禺丕亘 賴丕蹖 趩賳丿丕賳蹖 賳丿丕乇丿 貙 蹖丕 亘丕噩 鬲乇賵乇蹖爻鬲賴丕 乇丕 賲蹖 丿賴丿 賵 丕蹖賳 诏賵賳賴 丕賮夭賵賳 亘乇 丕蹖賳 讴賴 丿乇 噩賳丕蹖鬲 賴丕蹖 丕鬲丕 卮乇蹖讴 卮丿賴 賴乇 亘丕乇 亘丕蹖丿 倬賵賱 賵 亘丕噩 亘蹖卮鬲乇蹖 賴賲 倬乇丿丕禺鬲 讴賳丿 . 丕诏乇 倬乇丿丕禺鬲 賳讴賳丿 責 丕鬲丕 亘丕 讴賲讴 賲乇丿賲 賲丨賱蹖 賵 鬲乇爻蹖 讴賴 亘蹖賳 丌賳 賴丕 讴丕卮鬲賴 讴賲 讴賲 丕賵 乇丕 丨匕賮 賲蹖 讴賳丿 . 丕賵賱 賲乇丿賲 乇丕 丕夭 賲毓丕卮乇鬲 亘丕 丕賵 賲賳毓 讴乇丿賴 賵 賴丿賮 乇丕 賲丨丿賵丿 賲蹖 讴賳丿 . 爻倬爻 亘丕 卮毓丕乇 賳賵蹖爻蹖 丕賵 乇丕 丕夭 賴丿賮蹖 賲禺賮蹖 鬲亘丿蹖賱 亘賴 賴丿賮蹖 丌卮讴丕乇 賲蹖 讴賳丿 賵 爻倬爻 丕毓丿丕賲 丕賳賯賱丕亘蹖 .
鬲乇賵乇蹖爻鬲賴丕蹖 丕鬲丕 丨鬲蹖 丕噩丕夭賴 丿賮賳 賲鬲賵賮蹖 乇丕 丿乇 乇賵爻鬲丕 乇丕 賴賲 賳賲蹖 丿賴賳丿 貙 丌賳丕賳 賲乇丿賲 乇丕 丕夭 卮乇讴鬲 丿乇 賲乇丕爻賲 禺丕讴 爻倬丕乇蹖 賲賳毓 賲蹖 讴賳賳丿 . 賮乇丿蹖 讴賴 丿乇 鬲賳賴丕蹖蹖 夭蹖爻鬲賴 亘丕蹖丿 丿乇 卮賴乇蹖 丿蹖诏乇 賵 丌賳 賴賲 丿乇 鬲賳賴丕蹖蹖 賵 睾乇亘鬲 丿賮賳 卮賵丿 . 丌卮讴丕乇 丕爻鬲 讴賴 禺丕賳賵丕丿賴 賮乇丿 賲賯鬲賵賱 賴賲 丨賯 夭蹖爻鬲賳 丿乇 丌賳 卮賴乇 賵 蹖丕 乇賵爻鬲丕蹖 賱毓賳鬲蹖 乇丕 賳丿丕乇丿 .倬爻 夭賲丕賳蹖 讴賴 亘蹖鬲賵乇蹖 鬲氐賲蹖賲 賲蹖 诏蹖乇丿 亘賴 禺丕賳賴 禺賵丿 亘丕夭诏乇丿丿 趩丕賱卮 賴丕蹖 丕賵 亘丕 賴賲爻丕蹖賴 賴丕 卮乇賵毓 賲蹖 卮賵丿 . 賲乇丿賲蹖 讴賴 賴賲 趩賳丕賳 丿乇 賯蹖丿 賵 亘賳丿 丕鬲丕 賴爻鬲賳丿 丕诏乇趩賴 讴賴 丕鬲丕 丿蹖诏乇 賵噩賵丿 賳丿丕乇丿 .
鬲乇賵乇 賴乇 賮乇丿 乇丕 亘賴 诏賵賳賴 丕蹖 賵蹖乇丕賳 賲蹖 讴賳丿 貙 亘乇禺蹖 丕夭 丌賳 賴丕 賳賴 鬲賳賴丕 丌乇夭賵 賲蹖 讴賳賳丿 讴賴 丕夭 亘丕爻讴 賮乇丕乇 讴賳賳丿 亘賱讴賴 丕爻倬丕賳蹖丕 賵胤賳 禺賵丿 乇丕 賴賲 禺乇丕亘 卮丿賴 賲蹖 丿丕賳賳丿 . 亘蹖卮鬲乇 丌賳賴丕 诏乇趩賴 丕夭 亘丕爻讴 亘蹖乇賵賳 賲蹖 夭賳賳丿 丕賲丕 诏匕卮鬲賴 賵 丌賳趩賴 亘乇 爻乇 丌賳賴丕 丌賲丿賴 賯丕亘賱 趩卮賲 倬賵卮蹖 賵 诏匕卮鬲 賳蹖爻鬲 . 禺賵卮蹖丕賳 讴賴 丿乇 乇賵爻鬲丕 賲丕賳丿賴 丿蹖诏乇 丿丕卅賲 丕賱禺賲乇 卮丿賴 . 賴賲夭賲丕賳 亘丕 鬲乇賵乇 诏賵蹖丕 丕賵 賴賲 讴卮鬲賴 卮丿賴 賵賱蹖 丕賵 鬲乇爻賵 鬲乇 賵 亘夭丿賱 鬲乇 丕夭 丌賳 丕爻鬲 讴賴 亘賴 賲乇诏 禺賵丿 丕毓鬲乇丕賮 讴賳丿 . 丕賱讴賱 亘賴鬲乇蹖賳 乇丕賴 亘乇丕蹖 丕賵爻鬲 讴賴 禺賵丿 賵 丕賳爻丕賳 亘賵丿賳 禺賵丿 賵 丿乇讴 禺賵丿 丕夭蹖讴 丕賳爻丕賳 乇丕 賮乇丕賲賵卮 讴賳丿 . 爻賴 賮乇夭賳丿 禺賵卮蹖丕賳 賵 賴賲爻乇 讴賮鬲丕乇 賲賳卮 丕賵 賲蹖乇賳 讴丕乇丕讴鬲乇賴丕蹖 丕氐賱蹖 丿丕爻鬲丕賳 賴爻鬲賳丿 . 丌乇丕賲亘賵乇賵 鬲讴 鬲讴 丌賳賴丕 乇丕 鬲毓賯蹖亘 賲蹖 讴賳丿 . 爻乇賳賵卮鬲 丌賳賴丕 亘爻蹖丕乇 賲鬲賮丕賵鬲 丕爻鬲 . 丕夭 丌賳讴賴 趩乇蹖讴蹖 賲蹖 卮賵丿 賵 鬲乇賵乇 賲蹖 讴賳丿 鬲丕 丌賳讴賴 賯乇亘丕賳蹖 夭賳丿诏蹖 卮丿賴 賵 乇賵夭诏丕乇 丕賵 乇丕 丿乇 噩爻賲蹖 賳丕鬲賵丕賳 賵 亘蹖賲丕乇 夭賳丿丕賳蹖 讴乇丿賴 . 賴賲蹖賳 胤賵乇 诏賵乇诏丕 賴賲 讴賴 亘丕 賳賵卮鬲賳 賵 夭賳丿賴 賳诏丕賴 丿丕卮鬲賳 夭亘丕賳 賵 賮乇賴賳诏 亘丕爻讴 亘蹖卮鬲乇 丕夭 鬲賲丕賲蹖 鬲乇賵乇蹖爻鬲 賴丕 蹖丕丿 爻乇夭賲蹖賳 禺賵丿 乇丕 诏乇丕賲蹖 賵 丌賳乇丕 賴賲 趩賳丕賳 夭賳丿賴 賳诏丕賴 賲蹖 丿丕乇丿 .
丕賴賲蹖鬲 亘蹖鬲賵乇蹖 乇丕 亘丕蹖丿 丿乇 丕賳丿丕夭賴 趩丕鬲賵 丿丕賳爻鬲 貙 丕賵爻鬲 讴賴 亘丕 乇賮鬲賳 亘賴 乇賵爻鬲丕 賲乇丿賲蹖 乇丕 讴賴 禺賵丿 乇丕 亘賴 禺賵丕亘 夭丿賴 丕賳丿 乇丕 亘蹖丿丕乇 賲蹖 讴賳丿 貙 丕夭 胤乇賮蹖 丕賵亘丕蹖丿 亘丕 丿乇丿蹖 讴賴 丕夭 丿丕禺賱 丕賵 乇丕 賲蹖 禺賵乇丿 賲亘丕乇夭賴 讴賳丿 賵 丕夭 胤乇賮 丿蹖诏乇 亘丕 丕蹖賳 賲乇丿賲 讴噩 丕賳丿蹖卮 賲丿丕乇丕 讴賳丿 . 诏賮鬲 賵 诏賵賴丕蹖 丕賵 丿乇 賯亘乇爻鬲丕賳 卮禺氐蹖鬲 賯賵蹖 丕賵 乇丕 賳卮丕賳 賲蹖 丿賴丿 . 亘蹖鬲賵乇蹖 讴賴 賲蹖 丿丕賳丿 賮乇氐鬲 趩賳丿丕賳蹖 亘乇丕蹖 夭賳丿賴 賲丕賳丿賳 賳丿丕乇丿 賵 亘賴 夭賵丿蹖 亘賴 毓夭蹖夭 乇賮鬲賴 禺賵丿 賲賱丨賯 禺賵丕賴丿 卮丿 鬲賳賴丕 丌乇賵夭蹖 蹖讴 胤賱亘 亘禺卮卮 乇丕 丿丕乇丿 . 丕蹖賳 诏賵賳賴 丕賵賳卮丕賳 賲蹖 丿賴丿 讴賴 丕賵 賵趩丕鬲蹖鬲賵 亘賵丿賴 丕賳丿 讴賴 丿乇 胤乇賮 丿乇爻鬲 鬲丕乇蹖禺 丕蹖爻鬲丕丿賴 丕賳丿 貙 賳賴 丌賳 賲乇丿賲丕賳 鬲乇爻賵 賵 蹖丕 丌賳 鬲乇賵乇蹖爻鬲 賴丕蹖 丕丨賲賯 .
賮乇夭賳丿丕賳 丕賵 賳乇賴 丌 賵 卮丕亘蹖乇 賴賲 丨丕賱 禺賵卮蹖 賳丿丕乇賳丿 貙 丌賳 賴丕 讴賴 賲丨讴賵賲 亘賴 丿蹖丿賳 賲乇诏 賵 賳蹖爻鬲蹖 亘蹖鬲賵乇蹖 賴爻鬲賳丿 禺賵丿 賴賲 夭賳丿诏蹖 丕氐蹖賱蹖 賳丿丕乇賳丿 . 夭賳丿诏蹖 丌賳丕賳 丨鬲蹖 卮亘蹖賴 亘賴 丕賳爻丕賳 賴丕蹖 賲毓賲賵賱蹖 賴賲 賳蹖爻鬲 . 诏賵蹖蹖 賴蹖趩 賵賯鬲 賳鬲賵丕賳爻鬲賴 賵 蹖丕 賳賲蹖 鬲賵丕賳賳丿 讴賴 禺賵丿 乇丕 丕夭 賳賯卮 蹖讴 賯乇亘丕賳蹖 亘蹖 诏賳丕賴 禺丕乇噩 讴乇丿賴 賵 賳賯卮蹖 丿蹖诏乇 丿乇 夭賳丿诏蹖 亘丕夭蹖 讴賳賳丿 .
倬丕蹖丕賳 讴鬲丕亘 丌乇丕賲亘賵乇賵 爻乇賳賵卮鬲 賵 乇丕賴蹖 讴賴 蹖讴 賲賱鬲 蹖毓賳蹖 賴賲 丕爻倬丕賳蹖丕蹖蹖 賴丕 賵 賴賲 亘丕爻讴蹖 賴丕 丕賳鬲禺丕亘 讴乇丿賴 丕賳丿 乇丕 賳卮丕賳 賲蹖 丿賴丿 . 亘禺卮卮 貙 毓賮賵 賵 賳賴 丕賳鬲賯丕賲 . 诏賵蹖蹖 丕蹖賳 诏賵賳賴 丕爻鬲 讴賴 賮乇賯 噩賵丕賲毓 鬲賵爻毓賴 蹖丕賮鬲賴 亘丕 賲乇丿賲丕賳 丿蹖诏乇 讴卮賵乇賴丕 賲卮禺氐 賲蹖 卮賵丿 . 賲爻蹖乇蹖 讴賴 丕夭 氐賱丨 賲蹖 诏匕乇丿 . 丕蹖賳 诏賵賳賴 丕爻鬲 讴賴 丕夭 鬲毓丿丕丿 賯乇亘丕賳蹖丕賳 讴丕爻鬲賴 卮丿賴 賵 禺丕賳賵丕丿賴 賴丕 賵 丕賮乇丕丿 讴賲鬲乇蹖 丌爻蹖亘 賲蹖 亘蹖賳賳丿 . 丿乇 丕賳鬲禺丕亘 丕蹖賳 乇丕賴 丌乇丕賳趩丕 賳賯卮 丨蹖丕鬲蹖 丿丕乇丿 貙 丕賵爻鬲 讴賴 禺賵卮賴 賲丕乇蹖 乇丕 亘賴 鬲賮讴乇 賵丕 賲蹖 丿丕乇丿 . 丌蹖丕 乇丕賴蹖 讴賴 乇賮鬲賴 丿乇爻鬲 亘賵丿賴 責 丕蹖賳讴賴 禺賵丿 乇丕 丕夭 賲毓丕卮乇鬲 亘丕 丿禺鬲乇丕賳 賲賳毓 讴乇丿賴 賵 夭賳丿诏蹖 爻禺鬲 趩乇蹖讴蹖 乇丕 亘賴 賴賲 丌睾賵卮蹖 亘丕 丌賳丕賳 鬲乇噩蹖丨 丿丕丿賴 . 丕賵 乇賮鬲賴 乇賮鬲賴 讴賱丕賲 丕鬲丕 乇丕 卮毓丕乇 賵 禺夭毓亘賱丕鬲 亘蹖卮鬲乇 賲蹖 亘蹖賳丿 鬲丕 丨賯蹖賯鬲 . 丕氐賱丕 丨賯蹖賯鬲 趩賴 亘賵丿賴 責 噩夭 丌賳讴賴 亘賴 丿蹖诏乇丕賳 丌爻蹖亘 乇爻丕賳丿賴 貙 丌丿賲 讴卮鬲賴 賵 賯乇亘丕賳蹖 丕夭 禺賵丿 亘賴 噩丕 诏匕丕卮鬲賴 . 亘乇丕蹖 丕賵 丿蹖诏乇 賳賴 爻賵爻蹖丕賱蹖爻賲 貙 賳賴 丕爻鬲賯賱丕賱 賵 賳賴 賴蹖趩 讴賵賮鬲 賵 夭賴乇賲丕乇 丿蹖诏乇蹖 賲賴賲 賳蹖爻鬲 . 丕賵 亘賴 丕蹖賳 亘丕賵乇 乇爻蹖丿賴 讴賴 賯乇亘丕賳蹖 卮蹖丕丿蹖 賵 賮乇蹖亘 卮丿賴 賵 噩賵丕賳蹖 賵 鬲賲丕賲 夭賳丿诏蹖 禺賵丿 乇丕 丕夭 丿爻鬲 丿丕丿賴 丕爻鬲 .
丿蹖丕乇 丕噩丿丕丿蹖 賮乇賳丕賳丿賵 丌乇丕賲亘賵乇賵 乇丕 鬲賳賴丕 賲蹖 鬲賵丕賳 卮丕賴讴丕乇 丿丕賳爻鬲 貙 讴鬲丕亘 丕賵 噩夭 賱蹖爻鬲 亘賴鬲乇蹖賳 讴鬲丕亘 賴丕蹖蹖 讴賴 鬲丕 亘賴 丨丕賱 禺賵丕賳丿賴 丕賲 賵 丿乇 噩丕蹖蹖 亘丕賱丕賴丕蹖 賱蹖爻鬲 賯乇丕乇 賲蹖 诏蹖乇丿 . 讴鬲丕亘 800 氐賮丨賴 丕蹖 丕賵讴賴 賴蹖趩诏丕賴 乇蹖鬲賲 賵 丨爻 睾乇蹖亘 睾賲 禺賵丿 乇丕 丕夭 丿爻鬲 賳賲蹖 丿賴丿 亘賴 卮丕賴讴丕乇賴丕蹖 蹖賵爻丕 讴亘蹖乇 胤毓賳賴 賲蹖 夭賳丿. . 賳賵蹖爻賳丿賴 丨丕賱丕鬲 乇賵丨蹖 丕賮乇丕丿 丌爻蹖亘 丿蹖丿賴 乇丕 趩賳丕賳 亘丕 賯丿乇鬲 鬲乇爻蹖賲 賵 鬲賵氐蹖賮 讴乇丿賴 讴賴 禺賵丕賳賳丿賴 禺賵丿 乇丕 亘禺卮蹖 丕夭 禺丕賳賵丕丿賴 丌賳賴丕 賵 賮乇丿蹖 丕夭丌賳 乇賵爻鬲丕 賱毓賳鬲蹖 丨爻 賲蹖 讴賳丿 . 丌乇丕賲亘賵乇賵 丕爻倬丕賳蹖丕 賲鬲賮丕賵鬲蹖 乇丕 賵氐賮 讴乇丿賴 貙 丕爻倬丕賳蹖丕 丕賵 亘丕 丌賳 讴卮賵乇 夭蹖亘丕 賵 賴賲蹖卮賴 丌賮鬲丕亘蹖 鬲賮丕賵鬲 賲丨爻賵爻蹖 丿丕乇丿 . 爻乇夭賲蹖賳 丌乇丕賲亘賵乇賵 亘蹖卮鬲乇 亘賴 讴卮賵乇 丿乇 丌爻鬲丕賳賴 賲氐蹖亘鬲 賵 賮丕噩毓賴 禺丕賳賵丕丿賴 倬丕爻讴丕賱 丿賵丌乇鬲賴 卮亘丕賴鬲 丿丕乇丿 鬲丕 丌賳趩賴 丕賲乇賵夭賴 亘賴 毓賳賵丕賳 丕爻倬丕賳蹖丕 賲蹖 卮賳丕爻蹖賲 .
夭賲丕賳蹖 爻丕讴賳 賲丕丿乇蹖丿 賵 丕爻倬丕賳蹖丕 亘賵丿賴 丕賲 诏乇趩賴 賴蹖趩 诏丕賴 亘賴 卮賲丕賱 丌賳 貙 爻賳 爻亘丕爻鬲蹖賳 賵 亘蹖賱亘丕卅賵 爻賮乇 賳讴乇丿賲 . 賴賲賵丕乇賴 噩賳賵亘 诏乇賲 賵 丌賮鬲丕亘蹖 乇丕 亘賴 卮賲丕賱 賳爻亘鬲丕 爻乇丿 貙 毓亘賵爻 賵 诏乇賮鬲賴 鬲乇噩蹖丨 賲蹖 丿丕丿賲 . 丿蹖丕乇 丕噩丿丕丿蹖 亘賴 賲賳 賳賵毓 丿蹖诏乇蹖 丕夭 賳诏乇蹖爻鬲賳 賵 鬲賮讴乇 讴乇丿賳 乇丕 丌賲賵禺鬲 . 賳诏丕賴蹖 賴賲乇丕賴 亘丕 鬲賮讴乇 亘賴 丿乇賵賳 賵 丕丨賵丕賱 賲乇丿賲丕賳 賳賴 亘蹖乇賵賳 賵 賯丕賱 丌賳賴丕 .
亘乇 丕爻丕爻 讴鬲丕亘 賮乇賳丕賳丿賵丌乇丕賲亘賵乇賵 貙 賲蹖賳蹖 爻乇蹖丕賱蹖 亘賴 賴賲蹖賳 賳丕賲 賵 亘賴 讴丕乇诏乇丿丕賳蹖 丌蹖鬲賵乇 诏賵亘蹖賱賳丿賵 爻丕禺鬲賴 卮丿賴 讴賴 诏乇趩賴 鬲賲丕卮丕蹖 丌賳 賳诏丕賴 賵 丿蹖丿 禺賵丕賳賳丿賴 乇丕 賳爻亘鬲 亘賴 讴鬲丕亘 讴丕賲賱鬲乇 賲蹖 讴賳丿 丕賲丕 亘賴 賴賲蹖賳 鬲乇鬲蹖亘 賲賲蹖夭蹖 賴丕蹖 讴鬲丕亘 乇丕 賴賲 賳卮丕賳 賲蹖 丿賴丿 .
賳讴鬲賴 噩丕賱亘 丿乇 賲賵乇丿 讴鬲丕亘 丿蹖丕乇 丕噩丿丕丿蹖 貙 鬲睾蹖蹖乇 诏乇丕蹖卮 賴賲 噩賳爻 禺賵丕賴丕賳賴 诏賵乇讴丕 亘賴 賮乇丿蹖 丕蹖爻鬲 讴賴 亘丕 禺丕賳賲蹖 賲爻賳 鬲乇 丕夭 禺賵丿 丕夭丿賵丕噩 讴乇丿賴 !
賵 丕蹖賳 诏賵賳賴 賳丕卮乇 丕丨鬲賲丕賱丕 賴丿賮 賳賵蹖爻賳丿賴 丿乇 賲賵乇丿 賳卮丕賳 丿丕丿賳 賲蹖夭丕賳 鬲睾蹖蹖乇 噩丕賲毓賴 丿乇 倬匕蹖乇卮 毓賯丕蹖丿 賵 诏乇丕蹖卮丕鬲 賲禺鬲賱賮 乇丕 賴賲 丕夭 亘蹖賳 亘乇丿賴 丕爻鬲 .
丿蹖丕乇 丕噩丿丕丿蹖 乇丕 卮賳丕禺鬲賴 卮丿賴 鬲乇蹖賳 丕孬乇 賮乇賳丕賳丿賵 丌乇丕賲亘賵乇賵 賲蹖 丿丕賳賳丿 貙 賳賵蹖爻賳丿賴 貙 卮丕毓乇 貙 丕爻鬲丕丿 丿丕賳卮诏丕賴 賵 賲賳鬲賯丿 丕丿亘蹖 讴賴 卮賵乇亘禺鬲丕賳賴 丿蹖丕乇 丕噩丿丕丿蹖 鬲賳賴丕 讴鬲丕亘蹖 丕蹖爻鬲 讴賴 丕夭 丕賵 亘賴 賮丕乇爻蹖 鬲乇噩賲賴 卮丿賴 . 丿乇 讴鬲丕亘 丿蹖丕乇 丕噩丿丕丿蹖 丕賵 亘丕 夭亘丕賳蹖 爻丕丿賴 亘賴 亘乇乇爻蹖 毓賲蹖賯 鬲乇蹖賳 毓賵丕胤賮 賵 丕丨爻丕爻丕鬲 丕賳爻丕賳蹖 倬乇丿丕禺鬲賴 . 丿蹖丕乇 丕噩丿丕丿蹖 丌乇丕賲亘賵乇賵 125 賮氐賱 丿丕卮鬲賴 賵 賳賵蹖爻賳丿賴 亘丕 丕爻鬲賮丕丿賴 丕夭 賮乇賲 睾蹖乇 禺胤蹖 丿丕爻鬲丕賳 禺賵丿 乇丕 亘賴 倬蹖卮 亘乇丿賴 丕爻鬲 . 丕賵 亘丕 丕爻鬲丕丿蹖 賵 賲賴丕乇鬲 賯胤毓丕鬲 倬丕夭賱蹖 乇丕 讴賴 丌賮乇蹖丿賴 亘賴 鬲丿乇蹖噩 亘賴 賴賲 趩爻亘丕賳丿賴 賵 鬲氐賵蹖乇蹖 讴賱蹖 丕夭 乇賳噩 賵 夭噩乇 丕賳爻丕賳蹖 賳卮丕賳 賲蹖 丿賴丿 . 卮禺氐蹖鬲 爻丕夭蹖 丌乇丕賲亘賵乇賵 亘蹖 賳馗蹖乇 丕爻鬲 貙 丕賵 9 卮禺氐蹖鬲 賳爻亘鬲丕 丕氐賱蹖 賵 丕賳亘賵賴蹖 讴丕乇丕讴鬲乇賴丕蹖 賮乇毓蹖 丕賲丕 賲讴賲賱 丌賮乇蹖丿賴 賵 賴乇蹖讴 丕夭 丌賳丕賳 乇丕 亘丕 氐賮丕鬲 賵 賵蹖跇诏蹖 賴丕蹖蹖 賲鬲賮丕賵鬲 丕夭 丿蹖诏乇蹖 讴乇丿賴 丕爻鬲 .鬲賯乇蹖亘丕 賴賲賴 卮禺氐蹖鬲 賴丕 丨鬲蹖 丕蹖讴丕鬲爻賵 诏乇亘賴 丿乇 賴乇 賲賯胤毓蹖 賳賯卮 賳爻亘鬲丕 賲賴賲 賵 丕孬乇 诏匕丕乇 丿丕乇賳丿 . 9 讴丕乇丕讴鬲乇 丕氐賱蹖 讴鬲丕亘 丕賵 賮丕噩毓賴 倬蹖卮 丌賲丿賴 丿乇 讴鬲丕亘 乇丕 賴乇 蹖讴 丕夭 丿蹖丿 禺賵丿 賳诏丕賴 讴乇丿賴 賵 賲鬲賳丕爻亘 亘丕 丿蹖丿诏丕賴 賵 亘乇丿丕卮鬲 禺賵丿 鬲賱丕卮 賲蹖 讴賳賳丿 鬲丕 丌賳乇丕 亘賴 诏賵賳賴 丕蹖 賴囟賲 讴乇丿賴 賵 毓賵丕賯亘 胤賵賱丕賳蹖 賲丿鬲 丌賳 乇丕 鬲丨賲賱 讴賳賳丿 . 卮賵乇亘禺鬲丕賳賴 丕蹖賳 賮丕噩毓賴 亘賴 賴蹖趩 蹖讴 丕夭 丌賳丕賳 乇丨賲 賳賲蹖 讴賳丿 貙 賴乇蹖讴 乇丕 亘賴 诏賵賳賴 丕蹖 丕爻蹖乇 禺賵丿 賵 爻乇丕賳噩丕賲 賵蹖乇丕賳 賵 禺乇丕亘 賲蹖 讴賳丿 .
趩丕鬲賵 乇丕 亘丕蹖丿 賯賴乇賲丕賳 讴鬲丕亘 賵 丕氐賱蹖 鬲乇蹖賳 讴丕乇丕讴鬲乇 丿丕賳爻鬲 貙 丨囟賵乇 丕賵 丿乇 爻乇鬲丕爻乇 讴鬲丕亘 亘爻蹖丕乇 倬乇乇賳诏 亘賵丿賴 賵 亘賵丿 賵 賳亘賵丿 丕賵爻鬲 讴賴 丿丕爻鬲丕賳賴丕蹖 賮乇毓蹖 讴鬲丕亘 賵 夭賳丿诏丕賳蹖 丿蹖诏乇 卮禺氐蹖鬲 賴丕蹖 讴鬲丕亘 乇丕 賲蹖 爻丕夭丿 . 賲蹖乇賳 乇丕 亘丕蹖丿 賯胤亘 賲賯丕亘賱 丕賵 丿丕賳爻鬲 . 丕賵 讴賮鬲丕乇 亘蹖 爻賵丕丿蹖 丕蹖爻鬲 讴賴 賳賲蹖 丿丕賳丿 丕夭 趩賴 賵 丕夭 讴賴 丨賲丕蹖鬲 賲蹖 讴賳丿 . 鬲賯乇蹖亘丕 鬲丕 倬丕蹖丕賳 讴鬲丕亘 讴賱丕賲 鬲丕夭賴 丕蹖 丕夭 丿賴丕賳 賲蹖乇賳 禺丕乇噩 賳賲蹖 卮賵丿 . 丕賵 亘賴 爻禺鬲蹖 賵 亘丕 趩卮賲丕賳蹖 亘爻鬲賴 亘賴 爻賳鬲 賵 毓乇賮 賵 賲匕賴亘 趩爻亘蹖丿賴 丕爻鬲 .
丌乇丕賲亘賵乇賵 亘丕 賲賴丕乇鬲 倬蹖賵賳丿 賳丕 賲賯丿爻 賲匕賴亘 貙 噩賴賱 賵 鬲毓氐亘 乇丕 丿乇 讴鬲丕亘 賳卮丕賳 丿丕丿賴 貙 丕诏乇 賲蹖乇賳 讴賮鬲丕乇 賲丕丿賴 丿丕爻鬲丕賳 丕賵 亘丕卮丿 倬丿乇 賲賯丿爻 爻丕賳鬲蹖 ( 丕賵 蹖讴蹖 丕夭 卮禺氐蹖鬲 賴丕蹖 賮乇毓蹖 讴鬲丕亘 丕爻鬲 讴賴 賳賯卮 亘爻蹖丕乇 賲賴賲蹖 丿丕乇丿 ) 乇丕 亘丕蹖丿 讴賮鬲丕乇 賲匕讴乇 讴鬲丕亘 丿丕賳爻鬲 . 丕賵 亘丕 夭蹖乇讴蹖 亘丕 丕爻鬲賮丕丿賴 丕夭 噩賴賱 賲乇丿賲丕賳蹖 賲丕賳賳丿 賲蹖乇賳 亘乇 丌鬲卮 丕禺鬲賱丕賮 賴丕 賲蹖 丿賲丿 . 丕賵爻鬲 讴賴 賳爻蹖賲 乇丕 亘賴 胤賵賮丕賳蹖 爻禺鬲 賵丨卮鬲賳丕讴 賲亘丿賱 賲蹖 讴賳丿 .
賮乇丕賳丿賵 丌乇丕賲亘賵乇賵 亘賴 毓賳賵丕賳 蹖讴 賮乇丿 丕賴賱 亘丕爻讴 亘賴 賲賵囟賵毓 亘爻蹖丕乇 丨爻丕爻蹖 倬乇丿丕禺鬲賴 . 诏乇賵賴 鬲乇賵乇蹖爻鬲蹖 丕鬲丕 賵 賮毓丕賱蹖鬲 賴丕蹖卮 賴賲 丿乇 卮賲丕賱 賵 賴賲 丿乇 爻乇鬲丕爻乇 丕爻倬丕賳蹖丕 賲賵囟賵毓蹖 亘爻蹖丕乇 丨爻丕爻 賵 賲賳丕賯卮賴 丕賳诏蹖夭 賲蹖丕賳 丕爻倬丕賳蹖丕 蹖蹖 賴丕 亘賵丿賴 . 丌乇丕賲亘賵乇賵 讴丕乇蹖 亘丕 賮毓丕賱蹖鬲 賴丕蹖 丕爻鬲賯賱丕賱 胤賱亘丕賳賴 丕蹖賳 诏乇賵賴 賳丿丕卮鬲賴 . 讴鬲丕亘 丕賵 亘賴 賴蹖趩 卮讴賱 賲賲讴賳 亘蹖丕賳蹖賴 爻蹖丕爻蹖 丕鬲丕 賵 蹖丕 丿賵賱鬲 丕爻倬丕賳蹖丕 賳蹖爻鬲 . 丿蹖丕乇 丕噩丿丕丿蹖 賮乇蹖丕丿蹖 亘賱賳丿 丿乇 賳賮蹖 禺卮賵賳鬲 丕爻鬲 賵 賲禺丕胤亘 丌賳 賴賲 丕鬲丕 賵 亘丕爻讴蹖 賴丕 賵 賴賲 丿賵賱鬲 丕爻倬丕賳蹖丕 賵 丕爻倬丕賳蹖丕蹖蹖 賴丕爻鬲 .
丕夭 丕鬲丕 趩賴 賲蹖 丿丕賳蹖賲 責
丕鬲丕 蹖讴 诏乇賵賴 鬲乇賵乇蹖爻鬲蹖 禺卮賳 丿乇 賲賳胤賯賴 亘丕爻讴 丿乇 卮賲丕賱 丕爻倬丕賳蹖丕 賵 噩賳賵亘 賮乇丕賳爻賴 亘賵丿賴 讴賴 亘乇丕蹖 丕爻鬲賯賱丕賱 賲賳胤賯賴 亘丕爻讴 ( 卮丕賲賱 爻賴 賲蹖賱蹖賵賳 賳賮乇 噩賲毓蹖鬲 ) 賲亘丕乇夭賴 賲蹖 讴乇丿賴 . 丕蹖賳 诏乇賵賴 賲爻賱丨 賲丕乇讴爻蹖爻鬲蹖 亘賲亘 诏匕丕乇蹖 賵 鬲乇賵乇賴丕蹖 夭蹖丕丿蹖 丿乇 丕爻倬丕賳蹖丕 丕賳噩丕賲 丿丕丿 . 蹖讴蹖 丕夭 卮賳丕禺鬲賴 卮丿賴 鬲乇蹖賳 丕蹖賳 鬲乇賵乇賴丕 貙 鬲乇賵乇 賳禺爻鬲 賵夭蹖乇 賮乇丕賳讴賵 貙 賱賵蹖蹖爻 讴丕乇乇賵 亘賱丕賳讴賵 亘賵丿賴 讴賴 賳賴 鬲賳賴丕 丕爻倬丕賳蹖丕 亘賱讴賴 噩賴丕賳 乇丕 鬲讴丕賳 丿丕丿 .
丕鬲丕 賲爻蹖乇蹖 讴賴 賳禺爻鬲 賵夭蹖乇 賴锟斤拷 乇賵夭 亘乇丕蹖 毓亘丕丿鬲 亘賴 讴賱蹖爻丕 賲蹖 乇賮鬲 乇丕 卮賳丕爻丕蹖蹖 賵 夭蹖乇 丌賳 鬲賵賳賱蹖 丨賮乇 讴乇丿 . 丌賳賴丕 丿丕禺賱 鬲賵賳賱 乇丕 亘丕 丨噩賲 亘爻蹖丕乇 夭蹖丕丿蹖 賲賵丕丿 賲賳賮噩乇賴 倬乇 讴乇丿賳丿 賵 賴賳诏丕賲 毓亘賵乇 賲丕卮蹖賳 賳禺爻鬲 賵夭蹖乇 鬲賵賳賱 乇丕 賲賳賮噩乇 讴乇丿賳丿 . 卮丿鬲 丕賳賮噩丕乇 亘賴 丨丿蹖 亘賵丿 讴賴 賲丕卮蹖賳 賳禺爻鬲 賵夭蹖乇 丕夭 倬卮鬲 亘丕賲 爻丕禺鬲賲丕賳 讴賳丕乇 禺蹖丕亘丕賳 毓亘賵乇 讴乇丿 賵 亘賯丕蹖丕蹖 賲丕卮蹖賳 亘賱丕賳讴賵 丿乇 讴賵趩賴 讴賳丕乇蹖 賮乇賵丿 丌賲丿 . 丕蹖賳 毓賲賱蹖丕鬲 讴賴 亘賴 賳丕賲 丌诏乇賵 賲卮賴賵乇 丕爻鬲 鬲賵爻胤 噩蹖賱賵 倬賵賳鬲賵 讴賵乇賵賵 讴丕乇诏乇丿丕賳 丕蹖鬲丕賱蹖丕蹖蹖 鬲亘丿蹖賱 亘賴 賮蹖賱賲蹖 亘賴 賴賲蹖賳 賳丕賲 卮丿 . 毓賲賱蹖丕鬲 丕鬲丕 鬲賳賴丕 賲丨丿賵丿 亘賴 亘賲亘 诏匕丕乇蹖 賵 鬲乇賵乇 爻蹖丕爻鬲賲丿丕乇丕賳 賵 丕賮乇丕丿 賲卮賴賵乇 賳亘賵丿賴 貙 丌賳賴丕 亘丕乇賴丕 丕賮乇丕丿 毓丕丿蹖 乇丕 賴丿賮 鬲乇賵乇賴丕蹖 讴賵乇 禺賵丿 賯乇丕乇 丿丕丿賳丿 賵 蹖丕 賴賲丕賳诏賵賳賴 讴賴 賳賵蹖爻賳丿賴 丿乇 讴鬲丕亘 賳卮丕賳 丿丕丿賴 亘丕 亘丕噩 禺賵丕賴蹖 賵 蹖丕 噩賳诏 乇賵丕賳蹖 囟丿 蹖讴 賮乇丿 貙 賲乇丿賲 丿蹖诏乇 乇丕 賲賯丕亘賱 丕賵 賯乇丕乇 丿丕丿賴 賵 夭賳丿诏蹖 乇丕 亘乇丕蹖 賴丿賮 禺賵丿 噩賴賳賲 賲蹖 爻丕禺鬲賳丿 . 丕鬲丕 丿乇 爻丕賱 2011 丿爻鬲 丕夭 賲亘丕乇夭賴 賲爻賱丨丕賳賴 亘乇丿丕卮鬲 賵 爻乇丕賳噩丕賲 趩賳丿 爻丕賱 倬蹖卮 乇爻賲丕 賲賳丨賱 卮丿 .
賲囟賲賵賳 賵 賲丨鬲賵蹖 丕氐賱蹖 讴鬲丕亘 乇丕 賴賲蹖賳 诏乇賵賴 丕鬲丕 鬲卮讴蹖賱 賲蹖 丿賴丿 貙 丌乇丕賲亘賵乇賵 亘丕 賳卮丕賳 丿丕丿賳 噩乇蹖丕賳 亘丕噩 禺賵丕賴蹖 丕鬲丕 丕夭 丕賮乇丕丿 賳爻亘鬲丕 孬乇賵鬲賲賳丿 乇賵賳丿 鬲丕賲蹖賳 賵噩賴 丕鬲丕 乇丕 賴賲 卮乇丨 賲蹖 丿賴丿 . 丕夭 賳诏丕賴 丕鬲丕 噩乇蹖丕賳 亘爻蹖丕乇 爻丕丿賴 丕爻鬲 蹖丕 倬賵賱 賲蹖丿賴蹖 讴賴 亘丕 丌賳 丿蹖诏乇丕賳 讴卮鬲賴 卮賵賳丿 賵 蹖丕 禺賵丿 讴卮鬲賴 賲蹖 卮賵蹖 .
賮乇丿蹖 讴賴 亘賴 鬲賵乇 丕鬲丕 诏蹖乇 诏乇丿賴 丕賳鬲禺丕亘 賴丕蹖 趩賳丿丕賳蹖 賳丿丕乇丿 貙 蹖丕 亘丕噩 鬲乇賵乇蹖爻鬲賴丕 乇丕 賲蹖 丿賴丿 賵 丕蹖賳 诏賵賳賴 丕賮夭賵賳 亘乇 丕蹖賳 讴賴 丿乇 噩賳丕蹖鬲 賴丕蹖 丕鬲丕 卮乇蹖讴 卮丿賴 賴乇 亘丕乇 亘丕蹖丿 倬賵賱 賵 亘丕噩 亘蹖卮鬲乇蹖 賴賲 倬乇丿丕禺鬲 讴賳丿 . 丕诏乇 倬乇丿丕禺鬲 賳讴賳丿 責 丕鬲丕 亘丕 讴賲讴 賲乇丿賲 賲丨賱蹖 賵 鬲乇爻蹖 讴賴 亘蹖賳 丌賳 賴丕 讴丕卮鬲賴 讴賲 讴賲 丕賵 乇丕 丨匕賮 賲蹖 讴賳丿 . 丕賵賱 賲乇丿賲 乇丕 丕夭 賲毓丕卮乇鬲 亘丕 丕賵 賲賳毓 讴乇丿賴 賵 賴丿賮 乇丕 賲丨丿賵丿 賲蹖 讴賳丿 . 爻倬爻 亘丕 卮毓丕乇 賳賵蹖爻蹖 丕賵 乇丕 丕夭 賴丿賮蹖 賲禺賮蹖 鬲亘丿蹖賱 亘賴 賴丿賮蹖 丌卮讴丕乇 賲蹖 讴賳丿 賵 爻倬爻 丕毓丿丕賲 丕賳賯賱丕亘蹖 .
鬲乇賵乇蹖爻鬲賴丕蹖 丕鬲丕 丨鬲蹖 丕噩丕夭賴 丿賮賳 賲鬲賵賮蹖 乇丕 丿乇 乇賵爻鬲丕 乇丕 賴賲 賳賲蹖 丿賴賳丿 貙 丌賳丕賳 賲乇丿賲 乇丕 丕夭 卮乇讴鬲 丿乇 賲乇丕爻賲 禺丕讴 爻倬丕乇蹖 賲賳毓 賲蹖 讴賳賳丿 . 賮乇丿蹖 讴賴 丿乇 鬲賳賴丕蹖蹖 夭蹖爻鬲賴 亘丕蹖丿 丿乇 卮賴乇蹖 丿蹖诏乇 賵 丌賳 賴賲 丿乇 鬲賳賴丕蹖蹖 賵 睾乇亘鬲 丿賮賳 卮賵丿 . 丌卮讴丕乇 丕爻鬲 讴賴 禺丕賳賵丕丿賴 賮乇丿 賲賯鬲賵賱 賴賲 丨賯 夭蹖爻鬲賳 丿乇 丌賳 卮賴乇 賵 蹖丕 乇賵爻鬲丕蹖 賱毓賳鬲蹖 乇丕 賳丿丕乇丿 .倬爻 夭賲丕賳蹖 讴賴 亘蹖鬲賵乇蹖 鬲氐賲蹖賲 賲蹖 诏蹖乇丿 亘賴 禺丕賳賴 禺賵丿 亘丕夭诏乇丿丿 趩丕賱卮 賴丕蹖 丕賵 亘丕 賴賲爻丕蹖賴 賴丕 卮乇賵毓 賲蹖 卮賵丿 . 賲乇丿賲蹖 讴賴 賴賲 趩賳丕賳 丿乇 賯蹖丿 賵 亘賳丿 丕鬲丕 賴爻鬲賳丿 丕诏乇趩賴 讴賴 丕鬲丕 丿蹖诏乇 賵噩賵丿 賳丿丕乇丿 .
鬲乇賵乇 賴乇 賮乇丿 乇丕 亘賴 诏賵賳賴 丕蹖 賵蹖乇丕賳 賲蹖 讴賳丿 貙 亘乇禺蹖 丕夭 丌賳 賴丕 賳賴 鬲賳賴丕 丌乇夭賵 賲蹖 讴賳賳丿 讴賴 丕夭 亘丕爻讴 賮乇丕乇 讴賳賳丿 亘賱讴賴 丕爻倬丕賳蹖丕 賵胤賳 禺賵丿 乇丕 賴賲 禺乇丕亘 卮丿賴 賲蹖 丿丕賳賳丿 . 亘蹖卮鬲乇 丌賳賴丕 诏乇趩賴 丕夭 亘丕爻讴 亘蹖乇賵賳 賲蹖 夭賳賳丿 丕賲丕 诏匕卮鬲賴 賵 丌賳趩賴 亘乇 爻乇 丌賳賴丕 丌賲丿賴 賯丕亘賱 趩卮賲 倬賵卮蹖 賵 诏匕卮鬲 賳蹖爻鬲 . 禺賵卮蹖丕賳 讴賴 丿乇 乇賵爻鬲丕 賲丕賳丿賴 丿蹖诏乇 丿丕卅賲 丕賱禺賲乇 卮丿賴 . 賴賲夭賲丕賳 亘丕 鬲乇賵乇 诏賵蹖丕 丕賵 賴賲 讴卮鬲賴 卮丿賴 賵賱蹖 丕賵 鬲乇爻賵 鬲乇 賵 亘夭丿賱 鬲乇 丕夭 丌賳 丕爻鬲 讴賴 亘賴 賲乇诏 禺賵丿 丕毓鬲乇丕賮 讴賳丿 . 丕賱讴賱 亘賴鬲乇蹖賳 乇丕賴 亘乇丕蹖 丕賵爻鬲 讴賴 禺賵丿 賵 丕賳爻丕賳 亘賵丿賳 禺賵丿 賵 丿乇讴 禺賵丿 丕夭蹖讴 丕賳爻丕賳 乇丕 賮乇丕賲賵卮 讴賳丿 . 爻賴 賮乇夭賳丿 禺賵卮蹖丕賳 賵 賴賲爻乇 讴賮鬲丕乇 賲賳卮 丕賵 賲蹖乇賳 讴丕乇丕讴鬲乇賴丕蹖 丕氐賱蹖 丿丕爻鬲丕賳 賴爻鬲賳丿 . 丌乇丕賲亘賵乇賵 鬲讴 鬲讴 丌賳賴丕 乇丕 鬲毓賯蹖亘 賲蹖 讴賳丿 . 爻乇賳賵卮鬲 丌賳賴丕 亘爻蹖丕乇 賲鬲賮丕賵鬲 丕爻鬲 . 丕夭 丌賳讴賴 趩乇蹖讴蹖 賲蹖 卮賵丿 賵 鬲乇賵乇 賲蹖 讴賳丿 鬲丕 丌賳讴賴 賯乇亘丕賳蹖 夭賳丿诏蹖 卮丿賴 賵 乇賵夭诏丕乇 丕賵 乇丕 丿乇 噩爻賲蹖 賳丕鬲賵丕賳 賵 亘蹖賲丕乇 夭賳丿丕賳蹖 讴乇丿賴 . 賴賲蹖賳 胤賵乇 诏賵乇诏丕 賴賲 讴賴 亘丕 賳賵卮鬲賳 賵 夭賳丿賴 賳诏丕賴 丿丕卮鬲賳 夭亘丕賳 賵 賮乇賴賳诏 亘丕爻讴 亘蹖卮鬲乇 丕夭 鬲賲丕賲蹖 鬲乇賵乇蹖爻鬲 賴丕 蹖丕丿 爻乇夭賲蹖賳 禺賵丿 乇丕 诏乇丕賲蹖 賵 丌賳乇丕 賴賲 趩賳丕賳 夭賳丿賴 賳诏丕賴 賲蹖 丿丕乇丿 .
丕賴賲蹖鬲 亘蹖鬲賵乇蹖 乇丕 亘丕蹖丿 丿乇 丕賳丿丕夭賴 趩丕鬲賵 丿丕賳爻鬲 貙 丕賵爻鬲 讴賴 亘丕 乇賮鬲賳 亘賴 乇賵爻鬲丕 賲乇丿賲蹖 乇丕 讴賴 禺賵丿 乇丕 亘賴 禺賵丕亘 夭丿賴 丕賳丿 乇丕 亘蹖丿丕乇 賲蹖 讴賳丿 貙 丕夭 胤乇賮蹖 丕賵亘丕蹖丿 亘丕 丿乇丿蹖 讴賴 丕夭 丿丕禺賱 丕賵 乇丕 賲蹖 禺賵乇丿 賲亘丕乇夭賴 讴賳丿 賵 丕夭 胤乇賮 丿蹖诏乇 亘丕 丕蹖賳 賲乇丿賲 讴噩 丕賳丿蹖卮 賲丿丕乇丕 讴賳丿 . 诏賮鬲 賵 诏賵賴丕蹖 丕賵 丿乇 賯亘乇爻鬲丕賳 卮禺氐蹖鬲 賯賵蹖 丕賵 乇丕 賳卮丕賳 賲蹖 丿賴丿 . 亘蹖鬲賵乇蹖 讴賴 賲蹖 丿丕賳丿 賮乇氐鬲 趩賳丿丕賳蹖 亘乇丕蹖 夭賳丿賴 賲丕賳丿賳 賳丿丕乇丿 賵 亘賴 夭賵丿蹖 亘賴 毓夭蹖夭 乇賮鬲賴 禺賵丿 賲賱丨賯 禺賵丕賴丿 卮丿 鬲賳賴丕 丌乇賵夭蹖 蹖讴 胤賱亘 亘禺卮卮 乇丕 丿丕乇丿 . 丕蹖賳 诏賵賳賴 丕賵賳卮丕賳 賲蹖 丿賴丿 讴賴 丕賵 賵趩丕鬲蹖鬲賵 亘賵丿賴 丕賳丿 讴賴 丿乇 胤乇賮 丿乇爻鬲 鬲丕乇蹖禺 丕蹖爻鬲丕丿賴 丕賳丿 貙 賳賴 丌賳 賲乇丿賲丕賳 鬲乇爻賵 賵 蹖丕 丌賳 鬲乇賵乇蹖爻鬲 賴丕蹖 丕丨賲賯 .
賮乇夭賳丿丕賳 丕賵 賳乇賴 丌 賵 卮丕亘蹖乇 賴賲 丨丕賱 禺賵卮蹖 賳丿丕乇賳丿 貙 丌賳 賴丕 讴賴 賲丨讴賵賲 亘賴 丿蹖丿賳 賲乇诏 賵 賳蹖爻鬲蹖 亘蹖鬲賵乇蹖 賴爻鬲賳丿 禺賵丿 賴賲 夭賳丿诏蹖 丕氐蹖賱蹖 賳丿丕乇賳丿 . 夭賳丿诏蹖 丌賳丕賳 丨鬲蹖 卮亘蹖賴 亘賴 丕賳爻丕賳 賴丕蹖 賲毓賲賵賱蹖 賴賲 賳蹖爻鬲 . 诏賵蹖蹖 賴蹖趩 賵賯鬲 賳鬲賵丕賳爻鬲賴 賵 蹖丕 賳賲蹖 鬲賵丕賳賳丿 讴賴 禺賵丿 乇丕 丕夭 賳賯卮 蹖讴 賯乇亘丕賳蹖 亘蹖 诏賳丕賴 禺丕乇噩 讴乇丿賴 賵 賳賯卮蹖 丿蹖诏乇 丿乇 夭賳丿诏蹖 亘丕夭蹖 讴賳賳丿 .
倬丕蹖丕賳 讴鬲丕亘 丌乇丕賲亘賵乇賵 爻乇賳賵卮鬲 賵 乇丕賴蹖 讴賴 蹖讴 賲賱鬲 蹖毓賳蹖 賴賲 丕爻倬丕賳蹖丕蹖蹖 賴丕 賵 賴賲 亘丕爻讴蹖 賴丕 丕賳鬲禺丕亘 讴乇丿賴 丕賳丿 乇丕 賳卮丕賳 賲蹖 丿賴丿 . 亘禺卮卮 貙 毓賮賵 賵 賳賴 丕賳鬲賯丕賲 . 诏賵蹖蹖 丕蹖賳 诏賵賳賴 丕爻鬲 讴賴 賮乇賯 噩賵丕賲毓 鬲賵爻毓賴 蹖丕賮鬲賴 亘丕 賲乇丿賲丕賳 丿蹖诏乇 讴卮賵乇賴丕 賲卮禺氐 賲蹖 卮賵丿 . 賲爻蹖乇蹖 讴賴 丕夭 氐賱丨 賲蹖 诏匕乇丿 . 丕蹖賳 诏賵賳賴 丕爻鬲 讴賴 丕夭 鬲毓丿丕丿 賯乇亘丕賳蹖丕賳 讴丕爻鬲賴 卮丿賴 賵 禺丕賳賵丕丿賴 賴丕 賵 丕賮乇丕丿 讴賲鬲乇蹖 丌爻蹖亘 賲蹖 亘蹖賳賳丿 . 丿乇 丕賳鬲禺丕亘 丕蹖賳 乇丕賴 丌乇丕賳趩丕 賳賯卮 丨蹖丕鬲蹖 丿丕乇丿 貙 丕賵爻鬲 讴賴 禺賵卮賴 賲丕乇蹖 乇丕 亘賴 鬲賮讴乇 賵丕 賲蹖 丿丕乇丿 . 丌蹖丕 乇丕賴蹖 讴賴 乇賮鬲賴 丿乇爻鬲 亘賵丿賴 責 丕蹖賳讴賴 禺賵丿 乇丕 丕夭 賲毓丕卮乇鬲 亘丕 丿禺鬲乇丕賳 賲賳毓 讴乇丿賴 賵 夭賳丿诏蹖 爻禺鬲 趩乇蹖讴蹖 乇丕 亘賴 賴賲 丌睾賵卮蹖 亘丕 丌賳丕賳 鬲乇噩蹖丨 丿丕丿賴 . 丕賵 乇賮鬲賴 乇賮鬲賴 讴賱丕賲 丕鬲丕 乇丕 卮毓丕乇 賵 禺夭毓亘賱丕鬲 亘蹖卮鬲乇 賲蹖 亘蹖賳丿 鬲丕 丨賯蹖賯鬲 . 丕氐賱丕 丨賯蹖賯鬲 趩賴 亘賵丿賴 責 噩夭 丌賳讴賴 亘賴 丿蹖诏乇丕賳 丌爻蹖亘 乇爻丕賳丿賴 貙 丌丿賲 讴卮鬲賴 賵 賯乇亘丕賳蹖 丕夭 禺賵丿 亘賴 噩丕 诏匕丕卮鬲賴 . 亘乇丕蹖 丕賵 丿蹖诏乇 賳賴 爻賵爻蹖丕賱蹖爻賲 貙 賳賴 丕爻鬲賯賱丕賱 賵 賳賴 賴蹖趩 讴賵賮鬲 賵 夭賴乇賲丕乇 丿蹖诏乇蹖 賲賴賲 賳蹖爻鬲 . 丕賵 亘賴 丕蹖賳 亘丕賵乇 乇爻蹖丿賴 讴賴 賯乇亘丕賳蹖 卮蹖丕丿蹖 賵 賮乇蹖亘 卮丿賴 賵 噩賵丕賳蹖 賵 鬲賲丕賲 夭賳丿诏蹖 禺賵丿 乇丕 丕夭 丿爻鬲 丿丕丿賴 丕爻鬲 .
丿蹖丕乇 丕噩丿丕丿蹖 賮乇賳丕賳丿賵 丌乇丕賲亘賵乇賵 乇丕 鬲賳賴丕 賲蹖 鬲賵丕賳 卮丕賴讴丕乇 丿丕賳爻鬲 貙 讴鬲丕亘 丕賵 噩夭 賱蹖爻鬲 亘賴鬲乇蹖賳 讴鬲丕亘 賴丕蹖蹖 讴賴 鬲丕 亘賴 丨丕賱 禺賵丕賳丿賴 丕賲 賵 丿乇 噩丕蹖蹖 亘丕賱丕賴丕蹖 賱蹖爻鬲 賯乇丕乇 賲蹖 诏蹖乇丿 . 讴鬲丕亘 800 氐賮丨賴 丕蹖 丕賵讴賴 賴蹖趩诏丕賴 乇蹖鬲賲 賵 丨爻 睾乇蹖亘 睾賲 禺賵丿 乇丕 丕夭 丿爻鬲 賳賲蹖 丿賴丿 亘賴 卮丕賴讴丕乇賴丕蹖 蹖賵爻丕 讴亘蹖乇 胤毓賳賴 賲蹖 夭賳丿. . 賳賵蹖爻賳丿賴 丨丕賱丕鬲 乇賵丨蹖 丕賮乇丕丿 丌爻蹖亘 丿蹖丿賴 乇丕 趩賳丕賳 亘丕 賯丿乇鬲 鬲乇爻蹖賲 賵 鬲賵氐蹖賮 讴乇丿賴 讴賴 禺賵丕賳賳丿賴 禺賵丿 乇丕 亘禺卮蹖 丕夭 禺丕賳賵丕丿賴 丌賳賴丕 賵 賮乇丿蹖 丕夭丌賳 乇賵爻鬲丕 賱毓賳鬲蹖 丨爻 賲蹖 讴賳丿 . 丌乇丕賲亘賵乇賵 丕爻倬丕賳蹖丕 賲鬲賮丕賵鬲蹖 乇丕 賵氐賮 讴乇丿賴 貙 丕爻倬丕賳蹖丕 丕賵 亘丕 丌賳 讴卮賵乇 夭蹖亘丕 賵 賴賲蹖卮賴 丌賮鬲丕亘蹖 鬲賮丕賵鬲 賲丨爻賵爻蹖 丿丕乇丿 . 爻乇夭賲蹖賳 丌乇丕賲亘賵乇賵 亘蹖卮鬲乇 亘賴 讴卮賵乇 丿乇 丌爻鬲丕賳賴 賲氐蹖亘鬲 賵 賮丕噩毓賴 禺丕賳賵丕丿賴 倬丕爻讴丕賱 丿賵丌乇鬲賴 卮亘丕賴鬲 丿丕乇丿 鬲丕 丌賳趩賴 丕賲乇賵夭賴 亘賴 毓賳賵丕賳 丕爻倬丕賳蹖丕 賲蹖 卮賳丕爻蹖賲 .
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January 22, 2020
鈥淏ittori, Bittori.
Aquella voz sonaba demasiado cerca como para seguir fingiendo que no la o铆a.
-驴Te has enterado? Dicen que lo dejan, que ya no van a atentar m谩s鈥�
Algunos p谩rrafos despu茅s:
鈥淧ara dar saltos de j煤bilo, ella habr铆a necesitado otra clase de est铆mulo. 驴Por ejemplo? Ay, yo qu茅 s茅. Que inventaran una m谩quina de resucitar a los muertos y me devolvieran a mi marido鈥�
M谩s o menos as铆 comienza 鈥淧atria鈥�, la novela de Fernando Aramburu merecedora del Premio Nacional de Narrativa, y, s铆, en mi opini贸n, una de las mejores novelas en narrativa castellana de la 煤ltima d茅cada.
Dur铆simo y amargo relato que intenta reflejar la realidad de la sociedad vasca a trav茅s de dos familias separadas por un conflicto que ha dejado muertos y miseria a su paso, y heridas que nunca jam谩s podr谩n sanar.
Por una parte, tenemos a Bittori, esposa de Txato, empresario asesinado por ETA. Y por otro lado tenemos a Miren, cuyo hijo Joxe Mari est谩 en la prisi贸n del Puerto de Santa 惭补谤铆补 I, m贸dulo 3, por su pertenencia a la banda armada, o, en boca de Miren, por ser un 鈥済udari鈥�, un luchador por Euskal Herria. La organizaci贸n terrorista acaba de anunciar el alto el fuego definitivo, pero ellas no est谩n dispuestas a olvidar su lucha particular, sus odios y rencillas, por mor de una reconciliaci贸n en la que no creen. Digan lo que digan sus hijos y allegados, ellas a煤n tienen cuentas pendientes.
驴Y la familia? Pues ah铆 tenemos tambi茅n las historias paralelas de Joxian, el marido de Miren, m谩s bueno que el pan, pero sin los arrestos necesarios para enfrentarse a su mujer, que lo lleva por el camino de la amargura, ni al ambiente hostil que lo conduce a renegar de su mejor amigo, al que perder谩 para siempre. De Gorka y Arantxa, hermanos del etarra Joxe Mari, cada uno con su lastre. De Joxe Mari, con sus recuerdos anteriores y posteriores al asesinato del Txato, y, tras su arresto, su peregrinaje de c谩rcel en c谩rcel, por lo de la dispersi贸n de etarras, mientras en su pueblo no paran de rendirle homenajes. Y en el 鈥渂ando contrario鈥�, sabremos de las vidas de Nerea y de Xabier, los hijos de la v铆ctima. Cada uno afrontando la dura realidad a su manera, viviendo, pero sin vivir. Y tenemos al Txato, marido de Bittori y v铆ctima de los terroristas (鈥溌谩s vasco que todos ellos juntos!鈥�). La organizaci贸n lo est谩 extorsionando, y 茅l quiere pagar, pero no puede, no es tan rico como la gente piensa. 驴Trasladar la empresa fuera? 驴Irse a vivir a Donostia? Lo est谩 considerando, pero como es cabezota (concho, es vasco, pues), piensa que todo es un malentendido y que sus vecinos, que han dejado de saludarle de un d铆a para otro, entrar谩n en raz贸n. Pero no. Y no olvidemos a Don Serapio, el cura del pueblo, que gobierna almas y cuerpos, o lo intenta. Ese metete.
驴Qu茅 destacar铆a de esta absolutamente maravillosa obra maestra? Pues pr谩cticamente todo, desde la ambientaci贸n en un pueblo profundo del pa铆s vasco, donde los que odian se envalentonan (tienen las armas), y los que no odian no se atreven a alzar la voz (les va la vida en ello), hasta la profundidad de unos personajes que haces tuyos desde el primer cap铆tulo. Tanto los 鈥渂uenos鈥� como los 鈥渕alos鈥�. Y no paso por alto el estilo tan peculiar de la narrativa de Aramburu, que creo que algunos (pocos) lectores no han sabido interpretar. Para m铆, es justo el estilo que le hace falta a este tipo de relatos: directo, familiar, desordenado (pero no deslavazado), tan vasco como sus personajes y sus hablas. Tanto Miren como Bittori (鈥渢an amigas que fueron鈥�) est谩n perfectamente descritas, yo, al menos, me he metido en la piel de cada una de ellas, y las he comprendido. Son personajes de carne y hueso, imperfectas, resabiadas, abnegadas vertebradoras de una historia que, sin ellas, no se podr铆a contar.
Si el autor ha sabido o no mantener la equidistancia entre las dos posturas, las dos visiones de un conjunto, eso lo decidir谩 cada lector, seg煤n tal o cual punto de vista. En mi opini贸n, al menos lo intenta, lo que le da m谩s merito al esfuerzo de poner palabra sobre palabra el resultado de un drama colectivo que es la suma de muchos dramas individuales. Un drama que nos ha afectado a todos los espa帽oles a lo largo de la historia reciente de este pu帽etero pa铆s, y que, por desgracia, tendemos a olvidar con demasiada facilidad.
Aquella voz sonaba demasiado cerca como para seguir fingiendo que no la o铆a.
-驴Te has enterado? Dicen que lo dejan, que ya no van a atentar m谩s鈥�
Algunos p谩rrafos despu茅s:
鈥淧ara dar saltos de j煤bilo, ella habr铆a necesitado otra clase de est铆mulo. 驴Por ejemplo? Ay, yo qu茅 s茅. Que inventaran una m谩quina de resucitar a los muertos y me devolvieran a mi marido鈥�
M谩s o menos as铆 comienza 鈥淧atria鈥�, la novela de Fernando Aramburu merecedora del Premio Nacional de Narrativa, y, s铆, en mi opini贸n, una de las mejores novelas en narrativa castellana de la 煤ltima d茅cada.
Dur铆simo y amargo relato que intenta reflejar la realidad de la sociedad vasca a trav茅s de dos familias separadas por un conflicto que ha dejado muertos y miseria a su paso, y heridas que nunca jam谩s podr谩n sanar.
Por una parte, tenemos a Bittori, esposa de Txato, empresario asesinado por ETA. Y por otro lado tenemos a Miren, cuyo hijo Joxe Mari est谩 en la prisi贸n del Puerto de Santa 惭补谤铆补 I, m贸dulo 3, por su pertenencia a la banda armada, o, en boca de Miren, por ser un 鈥済udari鈥�, un luchador por Euskal Herria. La organizaci贸n terrorista acaba de anunciar el alto el fuego definitivo, pero ellas no est谩n dispuestas a olvidar su lucha particular, sus odios y rencillas, por mor de una reconciliaci贸n en la que no creen. Digan lo que digan sus hijos y allegados, ellas a煤n tienen cuentas pendientes.
驴Y la familia? Pues ah铆 tenemos tambi茅n las historias paralelas de Joxian, el marido de Miren, m谩s bueno que el pan, pero sin los arrestos necesarios para enfrentarse a su mujer, que lo lleva por el camino de la amargura, ni al ambiente hostil que lo conduce a renegar de su mejor amigo, al que perder谩 para siempre. De Gorka y Arantxa, hermanos del etarra Joxe Mari, cada uno con su lastre. De Joxe Mari, con sus recuerdos anteriores y posteriores al asesinato del Txato, y, tras su arresto, su peregrinaje de c谩rcel en c谩rcel, por lo de la dispersi贸n de etarras, mientras en su pueblo no paran de rendirle homenajes. Y en el 鈥渂ando contrario鈥�, sabremos de las vidas de Nerea y de Xabier, los hijos de la v铆ctima. Cada uno afrontando la dura realidad a su manera, viviendo, pero sin vivir. Y tenemos al Txato, marido de Bittori y v铆ctima de los terroristas (鈥溌谩s vasco que todos ellos juntos!鈥�). La organizaci贸n lo est谩 extorsionando, y 茅l quiere pagar, pero no puede, no es tan rico como la gente piensa. 驴Trasladar la empresa fuera? 驴Irse a vivir a Donostia? Lo est谩 considerando, pero como es cabezota (concho, es vasco, pues), piensa que todo es un malentendido y que sus vecinos, que han dejado de saludarle de un d铆a para otro, entrar谩n en raz贸n. Pero no. Y no olvidemos a Don Serapio, el cura del pueblo, que gobierna almas y cuerpos, o lo intenta. Ese metete.
驴Qu茅 destacar铆a de esta absolutamente maravillosa obra maestra? Pues pr谩cticamente todo, desde la ambientaci贸n en un pueblo profundo del pa铆s vasco, donde los que odian se envalentonan (tienen las armas), y los que no odian no se atreven a alzar la voz (les va la vida en ello), hasta la profundidad de unos personajes que haces tuyos desde el primer cap铆tulo. Tanto los 鈥渂uenos鈥� como los 鈥渕alos鈥�. Y no paso por alto el estilo tan peculiar de la narrativa de Aramburu, que creo que algunos (pocos) lectores no han sabido interpretar. Para m铆, es justo el estilo que le hace falta a este tipo de relatos: directo, familiar, desordenado (pero no deslavazado), tan vasco como sus personajes y sus hablas. Tanto Miren como Bittori (鈥渢an amigas que fueron鈥�) est谩n perfectamente descritas, yo, al menos, me he metido en la piel de cada una de ellas, y las he comprendido. Son personajes de carne y hueso, imperfectas, resabiadas, abnegadas vertebradoras de una historia que, sin ellas, no se podr铆a contar.
Si el autor ha sabido o no mantener la equidistancia entre las dos posturas, las dos visiones de un conjunto, eso lo decidir谩 cada lector, seg煤n tal o cual punto de vista. En mi opini贸n, al menos lo intenta, lo que le da m谩s merito al esfuerzo de poner palabra sobre palabra el resultado de un drama colectivo que es la suma de muchos dramas individuales. Un drama que nos ha afectado a todos los espa帽oles a lo largo de la historia reciente de este pu帽etero pa铆s, y que, por desgracia, tendemos a olvidar con demasiada facilidad.
June 7, 2017
Esta novela tiene la ambici贸n de ser el "relato total" del conflicto vasco. Esa es su virtud y su tal贸n de Aquiles.
Su virtud: presentar varios puntos de vista y hacerlo de manera que tanto quienes lo vivieron como los que no lo entiendan. Su tal贸n de Aquiles: son puntos de vista que tratan de reflejar las diferentes posturas ante la violencia de ETA (la huida, la ira, la aceptaci贸n...) y por lo tanto, son algo protot铆picas. Cada personaje tiene su papel no por su personalidad, sino porque eso es lo que le toca en esta narraci贸n.
Virtud: contar la historia mediante saltos en el tiempo y de uno a otro personaje podr铆a haberse hecho lioso e ininteligible, pero el lector jam谩s se pierde y poner ciertas escenas despu茅s de otras le da una nueva perspectiva a lo que se hab铆a le铆do. Tal贸n de Aquiles: los cambios de personalidad o las decisiones de ciertos personajes me eran dif铆ciles de entender, a no ser que reconstruyera en mi cabeza toda la historia con las piezas que se dan, pero entonces dejaba el plano emocional y pasaba al intelectual, y es en el emocional en el que esta novela cala m谩s.
Virtud: las coordenadas espacio-temporales son ambiguas (nombr谩ndose, como mucho, varias fechas clave), lo cual le da un aire de universalidad y de totalidad. Tal贸n de Aquiles: esa ambig眉edad lo hace demasiado gen茅rico, no s茅 qu茅 m煤sica escuchan esas personas, no aparecen organizaciones como Ikasle Abertzaleak o las Gestoras, ni Gesto por la Paz. Como vasca me resultaba un poco extra帽o.
Virtud: se refleja muy bien la forma de hablar castellano en el Pa铆s Vasco y varios de los modismos que usamos y eso me hizo re铆r. Tal贸n de Aquiles: hasta que me di cuenta de que los usaban personajes que al hablar entre ellos estaban utilizando el euskera, con lo cual, no hablar铆an as铆 (y ni me meto con lo de que solo la familia abertzale habla as铆).
Virtud: Cada cap铆tulo casi parece un cuento en s铆 mismo. Tal贸n de Aquiles: se ventila cosas como el desarrollo de la postura del hijo etarra en dos cap铆tulos y de forma bastante indirecta. Me hubiera gustado m谩s que ahondara en ciertos personajes.
Aunque parezca que le saco muchas pegas me gust贸 mucho y no puedo restarle el m茅rito que tiene a la obra (ha tenido 茅xito con una tem谩tica que no es, precisamente, para todos los gustos) y si sirve para que la gente empatice con el problema y los unos con los otros, bienvenida sea.
Su virtud: presentar varios puntos de vista y hacerlo de manera que tanto quienes lo vivieron como los que no lo entiendan. Su tal贸n de Aquiles: son puntos de vista que tratan de reflejar las diferentes posturas ante la violencia de ETA (la huida, la ira, la aceptaci贸n...) y por lo tanto, son algo protot铆picas. Cada personaje tiene su papel no por su personalidad, sino porque eso es lo que le toca en esta narraci贸n.
Virtud: contar la historia mediante saltos en el tiempo y de uno a otro personaje podr铆a haberse hecho lioso e ininteligible, pero el lector jam谩s se pierde y poner ciertas escenas despu茅s de otras le da una nueva perspectiva a lo que se hab铆a le铆do. Tal贸n de Aquiles: los cambios de personalidad o las decisiones de ciertos personajes me eran dif铆ciles de entender, a no ser que reconstruyera en mi cabeza toda la historia con las piezas que se dan, pero entonces dejaba el plano emocional y pasaba al intelectual, y es en el emocional en el que esta novela cala m谩s.
Virtud: las coordenadas espacio-temporales son ambiguas (nombr谩ndose, como mucho, varias fechas clave), lo cual le da un aire de universalidad y de totalidad. Tal贸n de Aquiles: esa ambig眉edad lo hace demasiado gen茅rico, no s茅 qu茅 m煤sica escuchan esas personas, no aparecen organizaciones como Ikasle Abertzaleak o las Gestoras, ni Gesto por la Paz. Como vasca me resultaba un poco extra帽o.
Virtud: se refleja muy bien la forma de hablar castellano en el Pa铆s Vasco y varios de los modismos que usamos y eso me hizo re铆r. Tal贸n de Aquiles: hasta que me di cuenta de que los usaban personajes que al hablar entre ellos estaban utilizando el euskera, con lo cual, no hablar铆an as铆 (y ni me meto con lo de que solo la familia abertzale habla as铆).
Virtud: Cada cap铆tulo casi parece un cuento en s铆 mismo. Tal贸n de Aquiles: se ventila cosas como el desarrollo de la postura del hijo etarra en dos cap铆tulos y de forma bastante indirecta. Me hubiera gustado m谩s que ahondara en ciertos personajes.
Aunque parezca que le saco muchas pegas me gust贸 mucho y no puedo restarle el m茅rito que tiene a la obra (ha tenido 茅xito con una tem谩tica que no es, precisamente, para todos los gustos) y si sirve para que la gente empatice con el problema y los unos con los otros, bienvenida sea.
September 1, 2018
Ognuno ha una brace dentro. "E ciascuno deve decidere il modo in cui a poco a poco gli si deve raffreddare".
April 4, 2020
螒谓伪渭蠁喂蟽尾萎蟿畏蟿伪 蟺蟻蠈魏蔚喂蟿伪喂 蟺蔚蟻委 蔚谓蠈蟼 伪蟻喂蟽蟿慰蠀蟻纬萎渭伪蟿慰蟼. 螆谓伪 伪魏蠈渭伪 尾喂尾位委慰 蟺慰蠀 渭伪蟼 苇蟻蠂蔚蟿伪喂 伪蟺蠈 蟿畏谓 螜蟽蟺伪谓委伪 魏伪喂 蟿慰 慰蟺慰委慰 渭伪蟼 蠁苇蟻谓蔚喂 伪魏蠈渭伪 蟺喂慰 魏慰谓蟿维 蟽蟿畏谓 喂蟽蟿慰蟻委伪 魏伪喂 蟽蟿畏谓 魏慰喂谓蠅谓喂魏萎 未慰渭萎 蟿畏蟼 蠂蠋蟻伪蟼 蟿蠅谓 伪蠀蟿慰谓慰渭喂蟽蟿喂魏蠋谓 伪谓蟿喂胃苇蟽蔚蠅谓. 螠喂伪 喂蟽蟿慰蟻委伪 蟺慰蠀 渭苇蠂蟻喂 蟽萎渭蔚蟻伪 魏伪喂 蟽萎渭蔚蟻伪 蟿伪位伪谓委味蔚喂 蟿畏 蠂蠋蟻伪. 螞苇蟿蔚 慰 魏慰蟻蠅谓慰喂蠈蟼 蟺慰蠀 蟿畏谓 蟺位萎蟿蟿蔚喂 蟿慰蠉蟿畏 蟺蔚蟻委慰未慰 谓伪 纬委谓蔚喂 伪喂蟿委伪 未慰渭喂魏蠋谓 伪位位伪纬蠋谓 蟿慰蠀 魏慰喂谓蠅谓喂魏慰蠉 蟿畏蟼 喂蟽蟿慰蠉;
螖蠀慰 慰喂魏慰纬苇谓蔚喂蔚蟼 螔维蟽魏蠅谓 蟺蔚蟻喂蟺位苇魏慰谓蟿伪喂 蟽蟿畏 未委谓畏 蟿蠅谓 喂蟽蟿慰蟻喂魏蠋谓 蔚尉蔚位委尉蔚蠅谓 蟿蠅谓 蟿蔚位蔚蠀蟿伪委蠅谓 未蔚魏伪蔚蟿喂蠋谓 蟿慰蠀 20慰蠀 伪喂蠋谓伪 渭蔚 蟿蟻伪纬喂魏苇蟼 渭慰蟻蠁苇蟼 蟿伪 渭苇位畏 魏伪喂 蟿蠅谓 未蠉慰 慰喂魏慰纬蔚谓蔚喂蠋谓. 螣 蟻蠀胃渭蠈蟼 蟿畏蟼 蟺位慰魏萎蟼 苇蟿蟽喂 蠈蟺蠅蟼 蔚尉蔚位委蟽蟽蔚蟿伪喂 蟽蔚 魏维谓蔚喂 谓伪 胃苇位蔚喂蟼 谓伪 蟻慰蠀蠁萎尉蔚喂蟼 蟿畏谓 魏维胃蔚 蟽蔚位委未伪 蟿慰蠀 蔚谓蠋 畏 蟽魏喂伪纬蟻维蠁畏蟽畏 蟿蠅谓 蠂伪蟻伪魏蟿萎蟻蠅谓 蠁蟿维谓蔚喂 渭苇蠂蟻喂 蟿畏 蠄蠀蠂萎 蟽慰蠀 蟿伪蠀蟿喂味蠈渭蔚谓慰蟼 蟺蠈蟿蔚 渭蔚 蟿慰谓 苇谓伪 魏伪 蟺蠈蟿蔚 渭蔚 蟿慰谓 维位位慰 蠂伪蟻伪魏蟿萎蟻伪 蟿慰蠀 尾喂尾位委慰蠀.
危蟺慰蠀未伪委慰 尾喂尾位委慰. 螖喂伪尾维蟽蟿蔚 蟿慰..
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July 3, 2019
Hermosa novela sobre dos familias vascas y el conflicto vasco. Trata el conflicto de una manera original a trav茅s de las historias personales de sus protagonistas. A pesar de dar saltos en el tiempo y de estar narrada de una manera muy particular, no se pierde ritmo ni se embarulla la lectura. Muy recomendable como novela y para entender las diferentes versiones del conflicto.
September 10, 2021
Letto in lingua originale, un'esperienza meravigliosa, perch茅 arrivando dalla fine del mondo (l'Argentina) con il mio spagnolo latinoamericano arcaico/incaico ho scoperto un nuovo mondo (che in realt脿 猫 il vecchio mondo, "El Reino del Rev茅s"): l'Euskara, la lingua basca, la sua gente, le sue terre, le contraddizioni di essere e non essere.
Fernando Aramburu ci regala una storia favolosa, corale, universale, che cerca la voce delle vittime, ma studia anche la posizione dei carnefici. Grazie a una narrazione che entra nel pi霉 profondo di ogni essere umano, che trasmette le sue convinzioni e debolezze. L'obiettivo: mostrarci una societ脿 ferita dalla paura e dalla speranza.
La struttura a forma di puzzle 猫 alquanto strana all'inizio, giacch茅 il tempo 猫 molto flessibile, tanti salti di tempo e tanti personaggi. Tuttavia, 猫 ancora una scelta ponderata perch茅 in questo modo Aramburu mostra al lettore i sentimenti e i pensieri di ogni personaggio coinvolto nella narrazione. Pi霉 tardi nella lettura diventa un punto di forza del romanzo.
125 capitoli in 650 pagine, questi numeri mi fanno sempre paura prima di iniziare una lettura, ma per questo libro li ho mangiati in pochi giorni, per digerirlo ci vorr脿 molto di pi霉 e questo per me 猫 il pregio di un buon libro, la sua lunga digestione senza mal di pancia.
AGG.: Ho sentito su youtube una definizione per questo libro che mi piace: "Patria 猫 come un western con signore"
--
June 9, 2019
Siempre estoy muy en contra de leer el 煤ltimo pelotazo editorial, llamadme snob o cabez贸n, pero pienso que muchas veces manda m谩s la publicidad que la calidad.
Pero en este caso tengo que comerme mis prejuicios porque la historia que narra Aramburu es brutal. Es tan real y tan cruda que por eso es brutal. Si lo que narrase no hubiera pasado nunca hubieramos dicho que la historia que se ha inventado no es gran cosa, pero saber que eso ha ocurrido en nuestra sociedad hasta hace nada...conviene que no nos olvidemos.
Con una forma de escribir peculiar que cuesta un poco al principio entrar al ritmo, y centrada totalmente en el desarrollo de personajes, Patria es una novela que deja huella. Totalmente recomendable.
Pero en este caso tengo que comerme mis prejuicios porque la historia que narra Aramburu es brutal. Es tan real y tan cruda que por eso es brutal. Si lo que narrase no hubiera pasado nunca hubieramos dicho que la historia que se ha inventado no es gran cosa, pero saber que eso ha ocurrido en nuestra sociedad hasta hace nada...conviene que no nos olvidemos.
Con una forma de escribir peculiar que cuesta un poco al principio entrar al ritmo, y centrada totalmente en el desarrollo de personajes, Patria es una novela que deja huella. Totalmente recomendable.
January 2, 2019
Un romanzo contemporaneo che 猫 riuscito a coinvolgermi in pieno, che mi ha fatto pensare, riflettere, entrare nelle vicende e partecipare. Nelle mie letture capita raramente, e dunque ne sono soddisfatta.
La prima cosa che colpisce del romanzo 猫 lo stile della scrittura: dialoghi laconici, frasi spezzate, repentini passaggi dal discorso indiretto della narrazione al discorso in prima persona dei pensieri dei protagonisti. Una novit脿, che porta nel romanzo l鈥檌mmediatezza del modo di esprimersi nella quotidianit脿. Non so quanto mi sia piaciuto veramente, ma non importa. Ho pensato che le parole rispecchiano l鈥檃ntropologia e la natura di una terra, i paesi baschi, che geograficamente rappresentano una minima parte del territorio della penisola iberica, un pezzetto di terra che si affaccia sull鈥橭ceano all鈥檈stremo nord, con pochi pi霉 abitanti delle Marche, ma che storicamente sono sempre stati chiusi al resto del paese, dediti alla lotta per l鈥檌ndipendenza e alla rivendicazione tenace ed irriducibile della loro autonomia politica, linguistica e culturale. Non ci sono mai stata ma dalle fotografie in rete si vede una terra che assomiglia di pi霉 ai paesi nordici che alla Spagna che conosciamo, non una terra solare, bollente, mediterranea, ma un territorio aspro, battuto dal vento dell鈥橭ceano, piovoso. Anche la copertina del romanzo rappresenta una figura umana con un basco in testa sotto un ombrello rosso 鈥揷ome il sangue che viene versato- sotto una fitta pioggia. Ed in un giorno di pioggia incessante si compie l鈥檈vento intorno al quale si incentra la storia, l鈥檃ssassinio di un imprenditore basco da parte dell鈥橢TA, colpevole di non adempiere alle richieste del 鈥減izzo鈥� (quante sono le assonanze con le dinamiche omertose della mafia!) che l鈥檕rganizzazione richiede a chi pensa si sia arricchito troppo e a spese dei lavoratori.
Il romanzo 猫 corale, nel senso che parlano tutti i protagonisti, uno per ogni capitolo, cosicch猫 vi 猫 una certa confusione in corso di lettura mancando un criterio cronologico alla narrazione, mentre alla fine la visuale 猫 completa per quanto riguarda gli avvenimenti che si sono susseguiti negli oltre vent鈥檃nni in cui si svolge il romanzo, dagli anni ottanta del novecento fino all鈥檃ttualit脿. I protagonisti sono due fronti contrapposti: la famiglia del terrorista dell鈥橢TA (forse non l鈥檃ssassino che ha premuto il grilletto, ma sempre assassino) e quella della vittima. In particolare sono le due madri a tenere le redini della storia, a far s矛 che il lettore comprenda (sia chiaro, comprenda ma non condivida) gli argomenti di chi soffre per la violenza subita da chi sta in carcere convinto di lottare per la libert脿 contro l鈥檕ppressore e le ragioni di chi soffre per l鈥檃ssassinio brutale del familiare, del marito, del padre amato e per la distruzione conseguente della propria esistenza. Cos矛, attraverso le vicende di due microcosmi familiari che si compattano intorno alle due madri, si ripercorre la storia del terrorismo basco degli ultimi trenta anni, si vive l鈥檃tmosfera omertosa e complice della intera comunit脿 basca, -compresa la Chiesa cattolica-, che anzich茅 essere unita nel dolore si chiude alle vittime, isolandole.
La Patria 鈥揷i dice Aramburu-, anzich茅 essere il valore comune che unisce un popolo, si manifesta nella divisa dei guerriglieri, in quel cappuccio bianco che copre il viso e in quei vestiti neri che coprono anche le mani, in un pugno alzato che gronda sangue e dolore.
La prima cosa che colpisce del romanzo 猫 lo stile della scrittura: dialoghi laconici, frasi spezzate, repentini passaggi dal discorso indiretto della narrazione al discorso in prima persona dei pensieri dei protagonisti. Una novit脿, che porta nel romanzo l鈥檌mmediatezza del modo di esprimersi nella quotidianit脿. Non so quanto mi sia piaciuto veramente, ma non importa. Ho pensato che le parole rispecchiano l鈥檃ntropologia e la natura di una terra, i paesi baschi, che geograficamente rappresentano una minima parte del territorio della penisola iberica, un pezzetto di terra che si affaccia sull鈥橭ceano all鈥檈stremo nord, con pochi pi霉 abitanti delle Marche, ma che storicamente sono sempre stati chiusi al resto del paese, dediti alla lotta per l鈥檌ndipendenza e alla rivendicazione tenace ed irriducibile della loro autonomia politica, linguistica e culturale. Non ci sono mai stata ma dalle fotografie in rete si vede una terra che assomiglia di pi霉 ai paesi nordici che alla Spagna che conosciamo, non una terra solare, bollente, mediterranea, ma un territorio aspro, battuto dal vento dell鈥橭ceano, piovoso. Anche la copertina del romanzo rappresenta una figura umana con un basco in testa sotto un ombrello rosso 鈥揷ome il sangue che viene versato- sotto una fitta pioggia. Ed in un giorno di pioggia incessante si compie l鈥檈vento intorno al quale si incentra la storia, l鈥檃ssassinio di un imprenditore basco da parte dell鈥橢TA, colpevole di non adempiere alle richieste del 鈥減izzo鈥� (quante sono le assonanze con le dinamiche omertose della mafia!) che l鈥檕rganizzazione richiede a chi pensa si sia arricchito troppo e a spese dei lavoratori.
Il romanzo 猫 corale, nel senso che parlano tutti i protagonisti, uno per ogni capitolo, cosicch猫 vi 猫 una certa confusione in corso di lettura mancando un criterio cronologico alla narrazione, mentre alla fine la visuale 猫 completa per quanto riguarda gli avvenimenti che si sono susseguiti negli oltre vent鈥檃nni in cui si svolge il romanzo, dagli anni ottanta del novecento fino all鈥檃ttualit脿. I protagonisti sono due fronti contrapposti: la famiglia del terrorista dell鈥橢TA (forse non l鈥檃ssassino che ha premuto il grilletto, ma sempre assassino) e quella della vittima. In particolare sono le due madri a tenere le redini della storia, a far s矛 che il lettore comprenda (sia chiaro, comprenda ma non condivida) gli argomenti di chi soffre per la violenza subita da chi sta in carcere convinto di lottare per la libert脿 contro l鈥檕ppressore e le ragioni di chi soffre per l鈥檃ssassinio brutale del familiare, del marito, del padre amato e per la distruzione conseguente della propria esistenza. Cos矛, attraverso le vicende di due microcosmi familiari che si compattano intorno alle due madri, si ripercorre la storia del terrorismo basco degli ultimi trenta anni, si vive l鈥檃tmosfera omertosa e complice della intera comunit脿 basca, -compresa la Chiesa cattolica-, che anzich茅 essere unita nel dolore si chiude alle vittime, isolandole.
La Patria 鈥揷i dice Aramburu-, anzich茅 essere il valore comune che unisce un popolo, si manifesta nella divisa dei guerriglieri, in quel cappuccio bianco che copre il viso e in quei vestiti neri che coprono anche le mani, in un pugno alzato che gronda sangue e dolore.
February 7, 2017
De un simplismo atroz, redacci贸n de preescolar y profundidad psicol贸gica de un plato de sopa, pero como va de ETA todo se disculpa y esto es una obra maestra.
January 25, 2025
Por todo lo que he aprendido, por lo bien que est谩 escrito, por lo corto que se me ha hecho (a pesar de tener 650 p谩ginas), por lo bien construidos que est谩n los personajes, etc etc etc鈥�
10/10
Hoy empiezo la serie :)
10/10
Hoy empiezo la serie :)
December 21, 2021
Obuzdaj srd啪bu, brate. Takav je 啪ivot. Na kraju uvijek pobje膽uje zaborav.
Roman 鈥淧atria鈥� samo na izgled uzima u obzir dvije porodice, 膷ija pri膷a treba da se vodi isklju膷ivo u jednom smjeru, dok sa druge strane uslo啪njava svoju mnogozna膷nost sa 拧irokim asortimanom tema. Aramburova narativna elegancija odi拧e nekim knji啪evnim organelama koje uklju膷uju unutra拧nje i spoljne dramati膷nosti, razne poglede likova i njihovih sudbina, njihova protivrje膷ja, ideolo拧ke i politi膷ke intrige Baskije i sli膷no. Ono 拧to mi je najugodnije bilo u ovom romanu jesu moralne i emocionalne dileme junaka sred zle kobi koja ih je zadesila. Njihovo svjedo膷enje jednom istorijskom trenutku pod ki拧obranom teroristi膷ke organizacije ETA, oblikova膰e njihovo sazrijevanje i pona拧anje, daju膰i potporu za unutra拧nji preobra啪aj. Ono 拧to na膷injava intezitetu ove knjige jesu neprestani, pitki dijalozi koji mije拧ani povremenim monolozima doprinose prisnijoj povezanosti s junacima. Ne ulaze膰i u istoriju same Baskije osim pojedinih baskijskih rije膷i koje skromno oboga膰uju ovaj roman, Aramburu kroz dvije porodice prikazuje pona拧anje i strah stanovnika u njoj. Hodanjem u pro拧losti i sada拧njosti pisac stavlja do zanja da smo povezani najtanjim nitima, da koliko god bili lo拧i jedni prema drugima opet ne mo啪emo jedni bez drugih, da je pra拧tanje osnova sa啪ivota. Autor kroz ovo djelo svjedo膷i o zlo膷inima koje je po膷inila ETA, s jedne strane pru啪aju膰i empatiju prema 啪rtvama, a s druge strane 膷ine膰i potpunu odbojnost prema nasilni拧tvu i tla膷enju.
May 9, 2020
"... 螤蟻慰蟽蔚蠀蠂萎蟽慰蠀 谓伪 蟿慰谓 蟽蠀位位维尾慰蠀谓 蟿慰 纬蟻畏纬慰蟻蠈蟿蔚蟻慰. 螛伪 蟿慰谓 尾维位慰蠀谓 蟽蟿畏 蠁蠀位伪魏萎 伪位位维 蟿慰蠀位维蠂喂蟽蟿慰谓 未蔚 胃伪 蟿慰谓 蠂维蟽蔚喂蟼, 蠈蟺蠅蟼 蔚纬蠋 蟿慰谓 未喂魏蠈 渭慰蠀.
螖蔚 渭 维蠁畏蟽伪谓 慰蠉蟿蔚 蟿畏谓 蟿伪蠁萎 谓伪 蔚蟿慰喂渭维蟽蠅. 螤萎蟻伪谓 蟿慰谓 纬喂慰 渭慰蠀 魏喂 苇蟽蟿畏蟽伪谓 渭伪蠀蟿慰谓 渭喂伪 蟺伪蟿蟻喂蠅蟿喂魏萎 蟺伪蟻维蟽蟿伪蟽畏. 韦慰蠀蟼 萎蟻胃蔚 魏慰蠀蟿委 蟺慰蠀 蟺苇胃伪谓蔚. 螕喂伪 谓伪 蟿慰谓 蠂蟻畏蟽喂渭慰蟺慰喂萎蟽慰蠀谓 纬喂伪 蟺慰位喂蟿喂魏慰蠉蟼 蟽魏慰蟺慰蠉蟼, 尉苇蟻蔚喂蟼? 螌蟺蠅蟼 蟿慰蠀蟼 蠂蟻畏蟽喂渭慰蟺慰喂慰蠉谓 蠈位慰蠀蟼. 螤蟻蠈尾伪蟿伪, 伪蠀蟿蠈 蔚委谓伪喂, 伪蠁蔚位蔚委蟼. 韦慰 委未喂慰 魏伪喂 慰 围蠈蟽蔚 螠维蟻喂. 韦慰蠀蟼 蠁慰蠀蟽魏蠋谓慰蠀谓 蟿伪 渭蠀伪位维, 蟿慰蠀蟼 未委谓慰蠀谓 苇谓伪 蠈蟺位慰 魏伪喂 渭蟺蟻慰蟼, 蟽魏慰蟿蠋蟽蟿蔚. 危蟿慰 蟽蟺委蟿喂 未蔚 渭喂位萎蟽伪渭蔚 蟺慰蟿苇 纬喂伪 蟺慰位喂蟿喂魏萎. 螘渭苇谓伪 畏 蟺慰位喂蟿喂魏萎 未蔚 渭 蔚谓未喂伪蠁苇蟻蔚喂. 危 蔚谓未喂伪蠁苇蟻蔚喂 蔚蟽苇谓伪?
韦慰蠀蟼 尾维味慰蠀谓 魏伪魏苇蟼 喂未苇蔚蟼 魏伪喂 谓苇慰喂 蠈蟺蠅蟼 蔚委谓伪喂, 蟺苇蠁蟿慰蠀谓 蟽蟿畏谓 蟺伪纬委未伪. 螠蔚蟿伪 谓慰渭委味慰蠀谓 蟺蠅蟼 蔚委谓伪喂 萎蟻蠅蔚蟼 蔚蟺蔚喂未萎 魏蟻伪蟿慰蠉谓 蟺喂蟽蟿蠈位喂. 螝伪喂 未蔚谓 魏伪蟿伪位伪尾伪委谓慰蠀谓 蟺蠅蟼 蠂蠅蟻委蟼 魏伪谓苇谓伪 伪谓蟿维位位伪纬渭伪, 蔚蟺蔚喂未萎 蟿蔚位喂魏维 未蔚谓 蠀蟺维蟻蠂蔚喂 维位位慰 苇蟺伪胃位慰 蟺苇蟻伪 伪蟺蠈 蟿畏 蠁蠀位伪魏萎 萎 蟿慰谓 蟿维蠁慰, 蟺伪蟻维蟿畏蟽伪谓 蟿畏 未慰蠀位蔚喂维, 蟿畏谓 慰喂魏慰纬苇谓蔚喂伪, 蟿慰蠀蟼 蠁委位慰蠀蟼,. 螤伪蟻维蟿畏蟽伪谓 蟿伪 蟺维谓蟿伪 纬喂伪 谓伪 魏维谓慰蠀谓 蠈蟿喂 蟿慰蠀蟼 慰蟻委味慰蠀谓 蟿苇蟽蟽蔚蟻喂蟼 魏伪喂蟻慰蟽魏慰蟺慰喂 魏伪喂 纬喂伪 谓伪 魏伪蟿伪蟽蟿蟻苇蠄慰蠀谓 蟿畏 味蠅萎 维位位蠅谓 伪谓胃蟻蠋蟺蠅谓, 伪蠁萎谓慰谓蟿伪蟼 蟽蔚 魏维胃蔚 纬蠅谓喂维 蠂萎蟻蔚蟼 锟斤拷伪喂 慰蟻蠁伪谓维. "
螒蠀蟿维 蔚委谓伪喂 蟿伪 位蠈纬喂伪 蔚谓蠈蟼 伪蟺蠈 蟿慰蠀蟼 蟺慰位位慰蠉蟼 蠂伪蟻伪魏蟿萎蟻蔚蟼 蟿慰蠀 螒蟻伪渭蟺慰蠀蟻慰蠀. 螠畏谓 伪谓畏蟽蠀蠂蔚委蟿蔚, 未蔚谓 蔚委谓伪喂 Spoiler, 未蔚谓 蔚委谓伪喂 蟿伪 位蠈纬喂伪 蔚谓蠈蟼 尾伪蟽喂魏慰蠉 蠂伪蟻伪魏蟿萎蟻伪, 蔚委谓伪喂 蟿伪 位蠈纬喂伪 蔚谓蠈蟼 蟺伪蟿苇蟻伪 蟺慰蠀 慰 纬喂慰蟼 蟿慰蠀 萎蟿伪谓 渭苇位慰蟼 蟿畏蟼 蔚蟺伪谓伪蟽蟿伪蟿喂魏萎蟼(魏伪蟿维 维位位慰蠀蟼 蟿蟻慰渭慰魏蟻伪蟿喂魏萎蟼) 慰蟻纬维谓蠅蟽畏蟼 螘韦螒 蟺慰蠀 苇未蟻伪蟽蔚 纬喂伪 蟺维谓蠅 伪蟺蠈 50 蠂蟻蠈谓喂伪, 蟽魏慰蟻蟺蠋谓蟿伪蟼 蟿慰 胃维谓伪蟿慰.
螠蔚 伪蠁慰蟻渭萎 伪蠀蟿萎 蟿畏谓 蟺蔚蟻委慰未慰 魏伪喂 蟺畏纬伪委谓慰谓蟿伪蟼 伪蟺蠈 蟿慰 蟺伪蟻蔚位胃蠈谓 蟽蟿慰 蟺伪蟻蠈谓 蟽蠂蔚未蠈谓 蟽蔚 魏维胃蔚 魏蔚蠁维位伪喂慰, 慰 螒蟻伪渭蟺慰蠀蟻慰蠀 渭伪蟼 蟽蠀蟽蟿萎谓蔚喂 蟿慰蠀蟼 蠂伪蟻伪魏蟿萎蟻蔚蟼 蟿慰蠀, 蟽蠀纬魏蔚魏蟻喂渭苇谓伪 2 慰喂魏慰纬苇谓蔚喂蔚蟼, 蠈位伪 伪谓蔚尉伪喂蟻苇蟿蠅蟼 蟿伪 渭苇位畏 蟿蠅谓 慰蟺慰委蠅谓 蟽蟿喂纬渭伪蟿喂蟽蟿畏魏伪谓 魏伪喂 蟽蔚 蟺蔚蟻喂蟺蟿蠋蟽蔚喂蟼 蟻喂渭伪蠂蟿畏魏伪谓 伪蟺蠈 伪蠀蟿蠈 蟺慰蠀 魏维蟺慰喂慰喂 慰谓慰渭维味慰蠀谓 "伪纬维蟺畏 纬喂伪 蟿畏谓 蟺伪蟿蟻委未伪". 螒蟺慰蠁维蟽蔚喂蟼 蟽蟿喂纬渭喂伪委蔚蟼, 蟿蠀蠂伪委蔚蟼 萎 蠈蠂喂 魏伪喂 蟿蠈蟽慰, 蟺慰蠀 蟽伪谓 谓蟿蠈渭喂谓慰 蔚蟺畏蟻蔚维味慰蠀谓 苇谓伪 苇谓伪 渭苇位畏 慰喂魏慰纬蔚谓蔚喂蠋谓, 蠁委位慰蠀蟼, 蟽蠀味蠉纬慰蠀蟼, 纬蔚委蟿慰谓蔚蟼 魏位蟺...
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July 31, 2024
Teroristul: s膬 te rogi de iertare cere mai mult curaj dec芒t s膬 卯nve葲i s膬 tragi cu arma, s膬 omori femei 葯i copii nevinova葲i sau s膬 detonezi o bomb膬. Astea le poate face oricine (*oricine dement!). E suficient s膬 fii t芒n膬r, needucat, naiv 葯i s膬 葲i se urce s芒ngele la/卯n cap. Adev膬ratul act de curaj este de a regreta sincer atrocit膬葲ile comise 艧i de a lupta pentru convingerile tale, dar f膬r膬 a pune 卯n pericol vie葲ile altora. De fapt, marele act de curaj este sa 卯葲i dai seama c芒t de ciudat 葯i c芒t de extraordinar este s膬 fii viu.
November 9, 2020
Patria (2016), de Fernando Aramburu (1959-), me parece una novela oportuna y necesaria, ahora que ETA ya no significa una amenaza para todo lo/el que no estuviera de su lado. Pero, adem谩s, me parece acertado el modo de contarlo. La elecci贸n de gente com煤n como protagonistas y un logrado estilo coloquial aportan cierta novedad al acercarse a aquella terrible situaci贸n. El autor nos revela, sin digresiones 茅ticas, ni alardes ideol贸gicos la verdadera naturaleza del problema: el efecto que causa un acto terrorista en las personas m谩s directamente involucradas, tanto por el lado de las v铆ctimas como por el lado de los ejecutores.
Para conseguirlo, Aramburu recurre a una t茅cnica coral, donde la verdadera fuerza del texto estriba en los personajes. El autor desgrana la vida de dos familias (nueve personas y sus allegados) y sus reacciones ante la p茅rdida de un ser querido. Dichos personajes funcionan como ejemplos de las diversas maneras de entender un sinsentido como ese. Me ha interesado especialmente el personaje de Miren (madre del terrorista). Su progresiva e imparable radicalizaci贸n a partir del conocimiento de la situaci贸n de su hijo. En realidad sin convencimiento, sino como una huida hacia delante para justificar unos actos de un hijo que no podr铆a soportar que hubiera cometido sin alguna raz贸n incuestionable.
Reconocemos f谩cilmente en los personajes la idea que tenemos del car谩cter vasco. Por ejemplo, el popular matriarcado vasco en las dos protagonistas: mujeres, esposas y madres fuertes y resolutivas, cabezas de familia. Mujeres que har谩n lo que haga falta para resolver los problemas familiares. El desarrollo de la trama me parece acertado, los continuos saltos temporales permiten sentir con inmediatez e intensidad el sustancial cambio de vida que todos experimentan y comprender la dificultad de superar un trauma de tal magnitud.
Por otro lado, he encontrado momentos donde el texto no discurr铆a de modo natural, donde Aramburu cambia de registro y retuerce el lenguaje sin raz贸n aparente, creando cierta confusi贸n. Tambi茅n resulta dif铆cil para todos aquellos lectores que hemos sido lejanos espectadores del problema precisar el grado de verdad o ficci贸n de lo narrado o, incluso, si los personajes son tan reconocibles porque puedan responder a estereotipos. Independientemente de esto, considero suficiente lo que Patria nos muestra porque puede servir para sentirnos menos confusos, menos perdidos en un asunto tan complejo. Y, solo por este motivo, leer Patria ya merecer铆a la pena.
Para conseguirlo, Aramburu recurre a una t茅cnica coral, donde la verdadera fuerza del texto estriba en los personajes. El autor desgrana la vida de dos familias (nueve personas y sus allegados) y sus reacciones ante la p茅rdida de un ser querido. Dichos personajes funcionan como ejemplos de las diversas maneras de entender un sinsentido como ese. Me ha interesado especialmente el personaje de Miren (madre del terrorista). Su progresiva e imparable radicalizaci贸n a partir del conocimiento de la situaci贸n de su hijo. En realidad sin convencimiento, sino como una huida hacia delante para justificar unos actos de un hijo que no podr铆a soportar que hubiera cometido sin alguna raz贸n incuestionable.
Reconocemos f谩cilmente en los personajes la idea que tenemos del car谩cter vasco. Por ejemplo, el popular matriarcado vasco en las dos protagonistas: mujeres, esposas y madres fuertes y resolutivas, cabezas de familia. Mujeres que har谩n lo que haga falta para resolver los problemas familiares. El desarrollo de la trama me parece acertado, los continuos saltos temporales permiten sentir con inmediatez e intensidad el sustancial cambio de vida que todos experimentan y comprender la dificultad de superar un trauma de tal magnitud.
Por otro lado, he encontrado momentos donde el texto no discurr铆a de modo natural, donde Aramburu cambia de registro y retuerce el lenguaje sin raz贸n aparente, creando cierta confusi贸n. Tambi茅n resulta dif铆cil para todos aquellos lectores que hemos sido lejanos espectadores del problema precisar el grado de verdad o ficci贸n de lo narrado o, incluso, si los personajes son tan reconocibles porque puedan responder a estereotipos. Independientemente de esto, considero suficiente lo que Patria nos muestra porque puede servir para sentirnos menos confusos, menos perdidos en un asunto tan complejo. Y, solo por este motivo, leer Patria ya merecer铆a la pena.
May 8, 2018
5 de 5 estrellas 猸愶笍猸愶笍猸愶笍猸愶笍猸愶笍(Incre铆ble, inolvidable, maravilloso)
Patria es una novela que me daba cierto respeto por el tema que trata y eso hacia que me retrasara en el momento de ponerme con ella. Pero ha merecido mucho mucho la pena y ahora, os cuento un poco.
Dos familias vascas, viven diferentes situaciones que emanan de los mismos motivos, la banda Terrorista ETA. En un contexto de pleno formaci贸n e instrucci贸n de miembros, con los ataques, asesinatos y sobre todo la extensi贸n del sentimiento ahogado de terror en toda Espa帽a pero especialmente en el territorio que m谩s quieren, en su querido Pais Vasco.
Fernando Aramburu desarrolla los hechos que se suceden dentro de lo cotidiano de la vida de los personajes, de los miembros de estas dos familias. Los di谩logos, el lenguaje y la comunicaci贸n entre los personajes es sencilla, real, llena de vida y de entendimiento con el lector.
Es imposible no re铆rse con Bitori y Miren, deslenguadas, mandonas, impulsivas y matriarcas absolutas de sus familias; es imposible no enternecerse con Joxian, su bondad, paciencia y cordura hacen que lo quieras desde el principio. Es imposible no admirar a Arantxa que tiene unos principios que saltan por encima de muros infranqueables como la familia, el dolor y el orgullo. Es imposible no cabrearse y a la vez sentir ganas de darle un buen espabile a Jose Mari. Y sobre todo es imposible no ponerse en la piel del Txato y tener rabia y miedo...
En definitiva que es una novela que todo el mundo deber铆a leer, porque se adentra en los rincones espa帽oles donde el terrorismo creo tanta distanc, indiferencia, crueldad y miedo entre sus vecinos.
Patria es una novela que me daba cierto respeto por el tema que trata y eso hacia que me retrasara en el momento de ponerme con ella. Pero ha merecido mucho mucho la pena y ahora, os cuento un poco.
Dos familias vascas, viven diferentes situaciones que emanan de los mismos motivos, la banda Terrorista ETA. En un contexto de pleno formaci贸n e instrucci贸n de miembros, con los ataques, asesinatos y sobre todo la extensi贸n del sentimiento ahogado de terror en toda Espa帽a pero especialmente en el territorio que m谩s quieren, en su querido Pais Vasco.
Fernando Aramburu desarrolla los hechos que se suceden dentro de lo cotidiano de la vida de los personajes, de los miembros de estas dos familias. Los di谩logos, el lenguaje y la comunicaci贸n entre los personajes es sencilla, real, llena de vida y de entendimiento con el lector.
Es imposible no re铆rse con Bitori y Miren, deslenguadas, mandonas, impulsivas y matriarcas absolutas de sus familias; es imposible no enternecerse con Joxian, su bondad, paciencia y cordura hacen que lo quieras desde el principio. Es imposible no admirar a Arantxa que tiene unos principios que saltan por encima de muros infranqueables como la familia, el dolor y el orgullo. Es imposible no cabrearse y a la vez sentir ganas de darle un buen espabile a Jose Mari. Y sobre todo es imposible no ponerse en la piel del Txato y tener rabia y miedo...
En definitiva que es una novela que todo el mundo deber铆a leer, porque se adentra en los rincones espa帽oles donde el terrorismo creo tanta distanc, indiferencia, crueldad y miedo entre sus vecinos.
April 16, 2017
De las novelas que no te dejan respirar, que no puedes dejar de leerlas desde que las empiezas.
February 22, 2018
鈥渃hiedere perdono richiede pi霉 coraggio che sparare, che azionare una bomba鈥�
Tre stelle e mezzo, ancora indecisa se arrotondare a tre o quattro.
Ne meriterebbe quattro, intanto perch茅 猫 senza dubbio una lettura gradevole, e poi (soprattutto) per il coraggio e l鈥檕nest脿 nell鈥檃ffrontare un tema importante e non facile, quello del terrorismo dell鈥橢TA. Ed 猫 bravo Aramburu, infilandosi nelle case, nelle vite private e nelle dinamiche familiari, e in quelle di un piccolo paese omertoso, 猫 bravo a farci capire cosa succede quando le idee astratte diventano pi霉 importanti delle persone, delle loro vite e delle loro famiglie, quando diventano fanatismo, quando vengono strumentalizzate. O quando non si ha il coraggio delle proprie idee e si cerca di proteggersi con il silenzio, guidati dal conformismo e dalla paura (in effetti, 猫 curioso che mi sia rimbalzata spesso in testa la parola omert脿, quando il contesto non 猫 la mafia ma l鈥檌ndipendentismo/nazionalismo basco).
Ecco, non 猫 che si capisca benissimo cosa sia l鈥檌ndipendentismo basco e quali siano le sue ragioni, sempre che ne abbia, e se ne volete sapere di pi霉 bisogna andare a documentarsi. Ma questo non era forse tra gli scopi del romanzo, ed 猫 giusto/giustificabile che sia cos矛. Si capisce comunque come Aramburu questo tipo di nazionalismo lo ritenga soltanto una piaga, un鈥檌deologia vuota e pericolosa e forse ha ragione. Nostra patria 猫 il mondo intero.
Allora perch茅 tolgo mezza stella? Alcuni hanno criticato l鈥檈ccessiva lunghezza del romanzo, ma in effetti la lettura 猫 gradevole, procede spedita e senza intoppi, con uno stile originale e accattivante. A me 猫 parso piuttosto che a volte l鈥檃utore tenda a 鈥渃aricare un po鈥� i toni鈥�, a calcare la mano fino a sfiorare lo stucchevole, ad esempio quando indulge nel raccontare episodi poco rilevanti della vita sentimentale di alcuni personaggi, e nel complesso alcune cose sparse qua e l脿 mi sono parse eccessive, il che unito ai capitoli brevi che continuano a singhiozzare da una situazione all鈥檃ltra, me l鈥檋anno fatto sembrare un po鈥� una telenovela. Ed 猫 un peccato, perch茅 Aramburu ha anche saputo creare dei bei personaggi, che rimangono in mente.
Infatti voi non vi fidate, leggetelo lo stesso, che io, cattivissima me.
Tre stelle e mezzo, ancora indecisa se arrotondare a tre o quattro.
Ne meriterebbe quattro, intanto perch茅 猫 senza dubbio una lettura gradevole, e poi (soprattutto) per il coraggio e l鈥檕nest脿 nell鈥檃ffrontare un tema importante e non facile, quello del terrorismo dell鈥橢TA. Ed 猫 bravo Aramburu, infilandosi nelle case, nelle vite private e nelle dinamiche familiari, e in quelle di un piccolo paese omertoso, 猫 bravo a farci capire cosa succede quando le idee astratte diventano pi霉 importanti delle persone, delle loro vite e delle loro famiglie, quando diventano fanatismo, quando vengono strumentalizzate. O quando non si ha il coraggio delle proprie idee e si cerca di proteggersi con il silenzio, guidati dal conformismo e dalla paura (in effetti, 猫 curioso che mi sia rimbalzata spesso in testa la parola omert脿, quando il contesto non 猫 la mafia ma l鈥檌ndipendentismo/nazionalismo basco).
Ecco, non 猫 che si capisca benissimo cosa sia l鈥檌ndipendentismo basco e quali siano le sue ragioni, sempre che ne abbia, e se ne volete sapere di pi霉 bisogna andare a documentarsi. Ma questo non era forse tra gli scopi del romanzo, ed 猫 giusto/giustificabile che sia cos矛. Si capisce comunque come Aramburu questo tipo di nazionalismo lo ritenga soltanto una piaga, un鈥檌deologia vuota e pericolosa e forse ha ragione. Nostra patria 猫 il mondo intero.
Allora perch茅 tolgo mezza stella? Alcuni hanno criticato l鈥檈ccessiva lunghezza del romanzo, ma in effetti la lettura 猫 gradevole, procede spedita e senza intoppi, con uno stile originale e accattivante. A me 猫 parso piuttosto che a volte l鈥檃utore tenda a 鈥渃aricare un po鈥� i toni鈥�, a calcare la mano fino a sfiorare lo stucchevole, ad esempio quando indulge nel raccontare episodi poco rilevanti della vita sentimentale di alcuni personaggi, e nel complesso alcune cose sparse qua e l脿 mi sono parse eccessive, il che unito ai capitoli brevi che continuano a singhiozzare da una situazione all鈥檃ltra, me l鈥檋anno fatto sembrare un po鈥� una telenovela. Ed 猫 un peccato, perch茅 Aramburu ha anche saputo creare dei bei personaggi, che rimangono in mente.
Infatti voi non vi fidate, leggetelo lo stesso, che io, cattivissima me.
Read
July 6, 2024Una fuerte amistad quebrada, un pueblo roto por el terrorismo y un recuerdo dif铆cil de olvidar.
Cuando ETA abandona las armas, dos familias reciben la noticia de manera muy distinta. Bittori se acerca al cementerio y le cuenta a la tumba de su marido el Txato, asesinado por los terroristas, que todo ha acabado, que ella ha decidido volver a la casa donde vivieron y descubrir si sus sospechas sobre la identidad de su asesino son ciertas.
Por su parte, la que fuera su antigua amiga, Miren, y madre Joxe Mari, encarcelado por su actividad terrorista, no recibir谩 nada bien la vuelta de su vecina.
Fernando Aramburu teje un maravilloso retrato de la vida y el terror que conlleva un ambiente terrorista a trav茅s de dos familias diferentes, amigas, que terminan siendo enemigas. De c贸mo se fragmenta una sociedad, se rompen amistades que parec铆an inquebrantables, se destroza el futuro de una persona y c贸mo se estigmatizan familias por ideales. Una historia en la que se entremezclan temas como la familia, la amistad, el miedo, el amor, la p茅rdida de un ser querido, la superaci贸n personal y el terrorismo.
Una lectura que no deja indiferente, que engancha desde las primeras p谩ginas y que logra unos personajes muy bien dibujados con los que empatizar desde el principio.
鉁旓笍 Puntos fuertes: la ambientaci贸n, la reflexi贸n impl铆cita, los personajes muy bien trabajados y definidos, la emotividad, la intriga, el realismo, una historia desgarradora contada sin posicionamiento ideol贸gico que engancha y es f谩cil de leer.
鉂� Te gustar谩 si: buscas una ficci贸n hist贸rica, si te interesa la situaci贸n que se viv铆a en el Pa铆s Vasco en tiempos de ETA, una novela de s贸lidos personajes, una historia bien construida y diferente de las habituales.
Cuando ETA abandona las armas, dos familias reciben la noticia de manera muy distinta. Bittori se acerca al cementerio y le cuenta a la tumba de su marido el Txato, asesinado por los terroristas, que todo ha acabado, que ella ha decidido volver a la casa donde vivieron y descubrir si sus sospechas sobre la identidad de su asesino son ciertas.
Por su parte, la que fuera su antigua amiga, Miren, y madre Joxe Mari, encarcelado por su actividad terrorista, no recibir谩 nada bien la vuelta de su vecina.
Fernando Aramburu teje un maravilloso retrato de la vida y el terror que conlleva un ambiente terrorista a trav茅s de dos familias diferentes, amigas, que terminan siendo enemigas. De c贸mo se fragmenta una sociedad, se rompen amistades que parec铆an inquebrantables, se destroza el futuro de una persona y c贸mo se estigmatizan familias por ideales. Una historia en la que se entremezclan temas como la familia, la amistad, el miedo, el amor, la p茅rdida de un ser querido, la superaci贸n personal y el terrorismo.
Una lectura que no deja indiferente, que engancha desde las primeras p谩ginas y que logra unos personajes muy bien dibujados con los que empatizar desde el principio.
鉁旓笍 Puntos fuertes: la ambientaci贸n, la reflexi贸n impl铆cita, los personajes muy bien trabajados y definidos, la emotividad, la intriga, el realismo, una historia desgarradora contada sin posicionamiento ideol贸gico que engancha y es f谩cil de leer.
鉂� Te gustar谩 si: buscas una ficci贸n hist贸rica, si te interesa la situaci贸n que se viv铆a en el Pa铆s Vasco en tiempos de ETA, una novela de s贸lidos personajes, una historia bien construida y diferente de las habituales.
April 20, 2020
4.5
螠蔚 蟿慰 渭蠀胃喂蟽蟿蠈蟻畏渭伪 伪蠀蟿蠈 慰 螒蟻伪渭蟺慰蠀蟻慰蠀 未喂伪蟿蟻苇蠂蔚喂 蟿伪 30 蠂蟻蠈谓喂伪 蟿畏蟼 尾伪蟽魏喂魏萎蟼 蟿蟻伪纬蠅未委伪蟼 渭苇蟽伪 伪蟺蠈 蟿伪 渭维蟿喂伪 蟿蠅谓 胃蠀渭维蟿蠅谓, 蟿蠅谓 胃蠀蟿蠋谓 魏伪喂 蠈位蠅谓 伪蠀蟿蠋谓 蟺慰蠀 尾蟻苇胃畏魏伪谓 蟽蟿畏 渭苇蟽畏 魏伪喂 蟺位萎蟻蠅蟽伪谓 纬喂伪 蟿伪 蔚纬魏位萎渭伪蟿伪 蟺慰蠀 未喂伪蟺蟻维蠂胃畏魏伪谓 渭蔚 蟺慰位喂蟿喂魏蠈 蟺蟻蠈蟽蠂畏渭伪, 蟽蟿慰 蠈谓慰渭伪 渭喂伪蟼 蟺伪蟿蟻委未伪蟼.
螚 喂蟽蟿慰蟻委伪 2 慰喂魏慰纬蔚谓蔚喂蠋谓 蟺慰蠀 蟽蟺伪蟻维蟽慰谓蟿伪喂 伪蟺蠈 蟿慰谓 蔚胃谓喂魏蠈 未喂蠂伪蟽渭蠈.
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螆谓伪 尾伪胃喂维 伪谓胃蟻蠋蟺喂谓慰 渭蠀胃喂蟽蟿蠈蟻畏渭伪 纬喂伪 蟿慰谓 位伪蠈 蟿蠅谓 螔维蟽魏蠅谓.
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February 4, 2021
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April 11, 2018
"Ecco qui la tua vita, ragazzo, buttata come un mucchio di rifiuti tra le quattro pareti di una cella."
Beh. Non avrei mai mai detto, che questo libro mi avrebbe entusiasmato cos矛 tanto.
E sono qui a cercare di razionalizzare le mie motivazioni, dato che sicuramente il romanzo non 猫 esente da difetti.
Credo che in primis vada valorizzato il modo in cui Aramburu lo ha scritto, che 猫 il pregio e anche il difetto del libro. Aramburu prende un fatto e, come fosse dotato di una telecamera a spalla, lo riprende da tutte le angolature possibili, inquadrando tutti i personaggi che sono anche solo stati toccati da esso in maniera tangente, sfalsando temporalmente il racconto, con continui salti temporali. Grazie a capitoli brevissimi, ben circoscritti, seguire la narrazione risulta semplice e molto coinvolgente dopo aver metabolizzato l'utilizzo dell'Euskera (Euskera=Lingua basca: c'猫 glossario a fine testo).
Un fatto centrale intorno al quale ruotano tutte le storie dei personaggi.
L'assassinio del Txato, padroncino di un piccolissimo paese basco che si rifiuta di pagare il pizzo all'ETA, e, a causa di questa mancanza, pur essendo basco da generazioni, diventa obiettivo dell'ETA.
"L鈥橢TA deve agire senza fermarsi mai. Non ha altra scelta. 脠 da tempo che 猫 caduta nell鈥檃utomatismo dell鈥檃ttivit脿 cieca. Se non fa danni, non 猫, non esiste, non svolge nessuna funzione. Questo modo di funzionare mafioso 猫 al di sopra della volont脿 dei suoi componenti. Nemmeno i suoi capi si possono sottrarre"
Attorno a questa morte, le vite dei famigliari sopravvissuti al Txato. La figlia Nerea, che finisce per scegliere un compagno quasi solo perch茅 ha le stesse sue convinzioni su ETA, il figlio, Xabier, che rinuncia a essere felice, nessuna felicit脿 pu貌 essere possibile dopo l'assassinio del padre, ma soprattutto la moglie del Txato, Bittori. Mater famiglias, motore che muove la storia. Vedova fierissima, passa le sue giornate conversando col marito defunto sulla sua tomba, parlandogli (probabilmente) maggiormente post mortem rispetto quando era in vita.
Bittori esce dalle pagine tanto 猫 reale.
Lei e la di lei antagonista, Miren, quasi una sorella, prima che l'ETA le portasse ad interpretare due ruoli antitetici: moglie di vittima ETA, madre di affiliato ETA.
Ed 猫 attraverso la storia delle famiglie di Miren e Bittori che si arriva a vivere nel piccolissimo paesino basco al centro di questa vicenda.
Eh s矛, perch茅 Joxe Mari, Arantxa e Gorka, i figli di Miren, al pari dei figli di Bittori, sembrano alla fine far parte del nostro vissuto. E si arriva a provare una gran pena per Joxian, marito di Miren, migliore amico del Txato, che smette di parlare a Txato e alla di lui famiglia, per timore, per vile omologazione, per evitare di avere grane, ma anche per non andare in contrasto con la moglie.
(Ndr: i nomi dei personaggi sono in Euskera, subito si fatica un po', poi diventano famigliari)
"La gente andr脿 alla prossima manifestazione a favore dell鈥橢TA, sapendo che conviene farsi vedere nel branco. 脠 il tributo che si paga per vivere tranquilli nel paese dei muti."
E par quasi di vedere Joxe Mari (il figlio prediletto di Miren, il "patriota" basco) sfiorire, passare da giovane torello, indottrinato e irruento, a uomo imbolsito, ammansito, disincantato, invecchiato in cattivit脿, a rendersi conto di aver buttato la sua giovinezza e la sua vita per niente.
"un uomo senza altro panorama che quello delle pareti della sua cella, oppresso dal peso di ci貌 che ha fatto in nome di princ矛pi che altri avevano ideato e che lui, obbediente, ingenuo, aveva assimilato"
Aramburu mette in bocca ad uno scrittore suo alter ego, le motivazioni che l'hanno spinto a scrivere questo libro
"Ho scritto anche contro il delitto perpetrato con un pretesto politico, in nome di una patria dove una manciata di persone armate, con il vergognoso sostegno di un settore della societ脿, decide chi appartenga a quella patria e chi debba lasciarla o scomparire. Ho scritto senza odio contro il linguaggio dell鈥檕dio e contro la smemoratezza e l鈥檕blio tramati da chi cerca di inventarsi una storia al servizio del proprio progetto e delle proprie convinzioni totalitarie."
Libro ponderoso, forse eccessivamente dettagliato nei primi 3/4, con una chiusura rocambolesca con tanti eventi che si affastellano che risulta essere affrettata rispetto al tenore del resto del romanzo che eccede in dettagli, angolature e punti di vista.
Insomma. Un libro con difetti, sicuramente, ma che ho letto con estremo piacere, i cui personaggi fatico a lasciar andare forse anche grazie alla lunghezza del testo.
Beh. Non avrei mai mai detto, che questo libro mi avrebbe entusiasmato cos矛 tanto.
E sono qui a cercare di razionalizzare le mie motivazioni, dato che sicuramente il romanzo non 猫 esente da difetti.
Credo che in primis vada valorizzato il modo in cui Aramburu lo ha scritto, che 猫 il pregio e anche il difetto del libro. Aramburu prende un fatto e, come fosse dotato di una telecamera a spalla, lo riprende da tutte le angolature possibili, inquadrando tutti i personaggi che sono anche solo stati toccati da esso in maniera tangente, sfalsando temporalmente il racconto, con continui salti temporali. Grazie a capitoli brevissimi, ben circoscritti, seguire la narrazione risulta semplice e molto coinvolgente dopo aver metabolizzato l'utilizzo dell'Euskera (Euskera=Lingua basca: c'猫 glossario a fine testo).
Un fatto centrale intorno al quale ruotano tutte le storie dei personaggi.
L'assassinio del Txato, padroncino di un piccolissimo paese basco che si rifiuta di pagare il pizzo all'ETA, e, a causa di questa mancanza, pur essendo basco da generazioni, diventa obiettivo dell'ETA.
"L鈥橢TA deve agire senza fermarsi mai. Non ha altra scelta. 脠 da tempo che 猫 caduta nell鈥檃utomatismo dell鈥檃ttivit脿 cieca. Se non fa danni, non 猫, non esiste, non svolge nessuna funzione. Questo modo di funzionare mafioso 猫 al di sopra della volont脿 dei suoi componenti. Nemmeno i suoi capi si possono sottrarre"
Attorno a questa morte, le vite dei famigliari sopravvissuti al Txato. La figlia Nerea, che finisce per scegliere un compagno quasi solo perch茅 ha le stesse sue convinzioni su ETA, il figlio, Xabier, che rinuncia a essere felice, nessuna felicit脿 pu貌 essere possibile dopo l'assassinio del padre, ma soprattutto la moglie del Txato, Bittori. Mater famiglias, motore che muove la storia. Vedova fierissima, passa le sue giornate conversando col marito defunto sulla sua tomba, parlandogli (probabilmente) maggiormente post mortem rispetto quando era in vita.
Bittori esce dalle pagine tanto 猫 reale.
Lei e la di lei antagonista, Miren, quasi una sorella, prima che l'ETA le portasse ad interpretare due ruoli antitetici: moglie di vittima ETA, madre di affiliato ETA.
Ed 猫 attraverso la storia delle famiglie di Miren e Bittori che si arriva a vivere nel piccolissimo paesino basco al centro di questa vicenda.
Eh s矛, perch茅 Joxe Mari, Arantxa e Gorka, i figli di Miren, al pari dei figli di Bittori, sembrano alla fine far parte del nostro vissuto. E si arriva a provare una gran pena per Joxian, marito di Miren, migliore amico del Txato, che smette di parlare a Txato e alla di lui famiglia, per timore, per vile omologazione, per evitare di avere grane, ma anche per non andare in contrasto con la moglie.
(Ndr: i nomi dei personaggi sono in Euskera, subito si fatica un po', poi diventano famigliari)
"La gente andr脿 alla prossima manifestazione a favore dell鈥橢TA, sapendo che conviene farsi vedere nel branco. 脠 il tributo che si paga per vivere tranquilli nel paese dei muti."
E par quasi di vedere Joxe Mari (il figlio prediletto di Miren, il "patriota" basco) sfiorire, passare da giovane torello, indottrinato e irruento, a uomo imbolsito, ammansito, disincantato, invecchiato in cattivit脿, a rendersi conto di aver buttato la sua giovinezza e la sua vita per niente.
"un uomo senza altro panorama che quello delle pareti della sua cella, oppresso dal peso di ci貌 che ha fatto in nome di princ矛pi che altri avevano ideato e che lui, obbediente, ingenuo, aveva assimilato"
Aramburu mette in bocca ad uno scrittore suo alter ego, le motivazioni che l'hanno spinto a scrivere questo libro
"Ho scritto anche contro il delitto perpetrato con un pretesto politico, in nome di una patria dove una manciata di persone armate, con il vergognoso sostegno di un settore della societ脿, decide chi appartenga a quella patria e chi debba lasciarla o scomparire. Ho scritto senza odio contro il linguaggio dell鈥檕dio e contro la smemoratezza e l鈥檕blio tramati da chi cerca di inventarsi una storia al servizio del proprio progetto e delle proprie convinzioni totalitarie."
Libro ponderoso, forse eccessivamente dettagliato nei primi 3/4, con una chiusura rocambolesca con tanti eventi che si affastellano che risulta essere affrettata rispetto al tenore del resto del romanzo che eccede in dettagli, angolature e punti di vista.
Insomma. Un libro con difetti, sicuramente, ma che ho letto con estremo piacere, i cui personaggi fatico a lasciar andare forse anche grazie alla lunghezza del testo.
July 1, 2020
Nije savr拧ena knjiga ali toliko sam se emocionalno povezala s njom da zaslu啪uje najve膰u ocjenu, a i jedna od rijetko mi se suvremene knjige svide, pogotovo na ovako dubokoj razini. Dulje vrijeme nisam 膷itala obiteljske sage, a ovaj roman ima sve 拧to bi 啪eljela od knjiga takve vrste. Prati dvije obitelji kroz desetlje膰a 啪ivota njihovih 膷lanova, kroz politi膷ku situaciju, dru拧tvene promjene, tragedije a sudbine likova se neprestano isprepli膰u stvaraju膰i jedinstveni kola啪 u kojem se mogu promatrati obrisi svih vrsta ljudskih odnosa - mu拧ka prijateljstva, 啪enska prijateljstva, odnosi majka i sinova, odnosi majka i k膰eri, bratski odnosi, bratsko-sestrinski odnosi. Bez obzira na sve 拧to se doga膽a u knjizi, smatram da ovo je knjiga koja nagla拧ava va啪nosti povezanosti i prihva膰anja drugih bez obzira na njihove nedostatnosti i postizanja oslobo膽enja u ponovnoj uspostavi odnosa s izgubljenim bli啪njima. Moram priznati da nisam previ拧e znala o Baskima i njihovoj borbi za nezavisnost, pogotovo ne kada je njihova borba prerasla u terorizam. Ova knjiga pokazuje kako i politi膷ke borbe melju obi膷nog 膷ovjeka, koji postaje njihovom 啪rtvom i kako se nacionalisti膷ke ideje stavljaju prije dobrobiti stvarnih ljudi. Zanimljiv je detalj da je nacionalizam ETA-e ljevi膷arski, odnosno socijalisti膷ki, tako na da sloj mr啪nje prema 艩panjolcima, dodaje sloj netrpeljivosti prema dobrostoje膰im ljudima zbog 膷ega je Txato, kao dobrostoje膰i poduzetnik bio na meti organizacije koja mu je prijetnjama poku拧avala nepravedno oduzeti i novac koji nije imao. Svi膽a mi se i 拧to je opisana kompleksnost i te啪ina cijele politi膷ke situacije, i 拧to osim nekoga tko je 啪rtva, postoji razumijevanje i za drugu stranu, nekoga tko odlu膷i sudjelovati u borbi, na nekoj razini biti spasitelj naroda i u tom procesu postane tiranin, a na kraju na odre膽enoj razini 啪rtva i time se zatvara slavni trokut progonitelj-spasitelj-啪rtva. Nasilje i rat su igra u kojima nema pobjede, u kojoj se uloge samo izmjenjuju ovisno o trenutku i pozicijama mo膰i. Mo啪e se vidjeti i kako ljubav prema slobodi i domovini mo啪e donijeti destruktivne plodove upravo u okolini na koju je usmjerena, kada se prihvati da cilj opravdava sredstvo. Koliko sam shvatila dio doga膽aja se temelji na stvarnosti, 拧to cijelom romanu daje dodatnu te啪inu, ali drago mi je 拧to to nisam znala kad sam 膷itala, jer me kao i fikcija potpuno slomio.
Roman prati dvije obitelji, vrlo matrijarhalne strukture, u kojima glavnu rije膷 vode dvije sna啪ne, dominantne 啪ene - Miren i Bittori, koje su od najranijih dana povezane prijateljstvom, kao i njihovi mu啪evi. To prijateljstvo do啪ivljava nepremostivi raspad nakon 拧to ETA ozna膷i Txatoa kao politi膷ki nepo啪eljnog nakon 膷ega slijede prijetnje, grafiti, zlostavljanje koje kulminira u atentatu koji je organizirana ETA, teroristi膷ka jedinica koja se bori za oslobo膽enje Baskije, 膷iji je 膷lan sin od Miren. Razli膷itost pogleda na politi膷ku situaciju uvjetovana je i socijalnom razlikom izme膽u obitelji- Bittorina obitelj je bogata, Mirenina nije. Moram priznati da nisam jo拧 nai拧la na tako dobar opis u knji啪evnosti utjecaja dominantnih, narcisti膷nih majki na cijelu obitelj, naro膷ito djecu, od koje je svako pogo膽eno na svoj jedinstveni na膷in te time imaju jedinstvene psiholo拧ke rane i razli膷ito razru拧ene sudbine. Roman ima zanimljivu strukturu s vrlo kratkim poglavljima, koje ostavljaju dojam fotografija, izgra膽enih kao sje膰anja. Radnja nije linearna, nego se sada拧njost neprestano izmjenjuje s pro拧lo拧膰u, kao 拧to se i izmjenjuje fokus na likovima. Vidjela sam u osvrtima kako su neki dali kritiku da su im likovi bili presli膷ni i da ih nisu mogli razlikovati, ali ja smatram kako je distinkcija bila vrlo jasna, i da svaki lik ima izrazito sna啪nu osebujnu 啪ivotnu pri膷u uz vrlo inteligentno kreirane to膷ke koje ih povezuju. Preko 啪ivota likova autor doti膷e 拧irok spektar tema - od nesretne ljubavi, 啪alovanja, usamljenosti, patriotizma, socijalne situacije i razli膷itih 啪ivotnih uloga, vjere, neplodnosti, te拧kih bolesti, homoseksualnosti, krivnje, pomirenja i oprosta i mislim da to radi na izrazito prirodan, nenametljiv na膷in, na na膷in na kojem se susre膰e s tim temama u stvarnom 啪ivotu, bez da ja ijedna pretjerano nagla拧ena. Povezala sam se na emocionalnoj razini sa svim likovima, zbog 膷ega mislim da je autor bio izrazito uspje拧an u njihov kreaciji. 艩to se ti膷e jezika, jednostavniji je i oslanja se na euskeru (jezik Baska), tako da je i u prijevodu zadr啪ano puno izvornih rije膷i, 拧to mi se svi膽a jer je Baskima jezik od izrazite va啪nosti izbor ponosa ali kontinuiteta njihove pro拧losti i potvrde jedinstvenosti njihovog identiteta. Velik dio radnje se odvija kroz dijaloge, uz pone拧to kratkih re膷enica iz unutarnjih monologa, ali karakterizacija likova je obavljena gotovo isklju膷ivo kroz doga膽aje, a ne direktne opise, zbog 膷ega je bogatstvo karakterizacije i razvoja likova u ovom romanu posebno postignu膰e. Bez obzira na to 拧to je velik fokusa na razgovorima, doga膽ajima autor odli膷no opisuje i subjektivno iskustvo. Na odre膽enoj razini ja sam se osje膰ala kao da do啪ivljavam ili kao da sam do啪ivjela stvari koje su opisane. S likovima sam do啪ivjela strah, ljutnju, bespomo膰nost, nostalgiju, ljubav, tugu i na kraju katarzu i ovo je jedna od rijetkih knjiga koja se uspjela izazvati tako 拧iroki spektar dubokih emocija u meni. Mogla bi u膰i i psiholo拧ku karakterizaciju likova ali toliko ih ima da bi osvrt bio preduga膷ak, a i nekako mislim da to nije bio primarni cilj ove knjige. Knjiga je nevjerojatno dobro prikazala tragi膷nost vrtloga sudbine koji ne mo啪emo predvidjeti ni kontrolirati. Ne mo啪emo izmijeniti doba u kojem 啪ivom kao ni doga膽aje na velikoj skali koji nam mijenjaju tok 啪ivota i utje膷u na odnose koje imamo. 沤ivot uvijek ostaje nevjerojatno zamr拧en i isprepleten sa sudbinama drugih, koji su nam uvijek na kraju potrebni kako bi postigli unutarnji mir i slobodu od njegove tragi膷nosti.
Fraktura hvala na lijepom izdanju! <3
Roman prati dvije obitelji, vrlo matrijarhalne strukture, u kojima glavnu rije膷 vode dvije sna啪ne, dominantne 啪ene - Miren i Bittori, koje su od najranijih dana povezane prijateljstvom, kao i njihovi mu啪evi. To prijateljstvo do啪ivljava nepremostivi raspad nakon 拧to ETA ozna膷i Txatoa kao politi膷ki nepo啪eljnog nakon 膷ega slijede prijetnje, grafiti, zlostavljanje koje kulminira u atentatu koji je organizirana ETA, teroristi膷ka jedinica koja se bori za oslobo膽enje Baskije, 膷iji je 膷lan sin od Miren. Razli膷itost pogleda na politi膷ku situaciju uvjetovana je i socijalnom razlikom izme膽u obitelji- Bittorina obitelj je bogata, Mirenina nije. Moram priznati da nisam jo拧 nai拧la na tako dobar opis u knji啪evnosti utjecaja dominantnih, narcisti膷nih majki na cijelu obitelj, naro膷ito djecu, od koje je svako pogo膽eno na svoj jedinstveni na膷in te time imaju jedinstvene psiholo拧ke rane i razli膷ito razru拧ene sudbine. Roman ima zanimljivu strukturu s vrlo kratkim poglavljima, koje ostavljaju dojam fotografija, izgra膽enih kao sje膰anja. Radnja nije linearna, nego se sada拧njost neprestano izmjenjuje s pro拧lo拧膰u, kao 拧to se i izmjenjuje fokus na likovima. Vidjela sam u osvrtima kako su neki dali kritiku da su im likovi bili presli膷ni i da ih nisu mogli razlikovati, ali ja smatram kako je distinkcija bila vrlo jasna, i da svaki lik ima izrazito sna啪nu osebujnu 啪ivotnu pri膷u uz vrlo inteligentno kreirane to膷ke koje ih povezuju. Preko 啪ivota likova autor doti膷e 拧irok spektar tema - od nesretne ljubavi, 啪alovanja, usamljenosti, patriotizma, socijalne situacije i razli膷itih 啪ivotnih uloga, vjere, neplodnosti, te拧kih bolesti, homoseksualnosti, krivnje, pomirenja i oprosta i mislim da to radi na izrazito prirodan, nenametljiv na膷in, na na膷in na kojem se susre膰e s tim temama u stvarnom 啪ivotu, bez da ja ijedna pretjerano nagla拧ena. Povezala sam se na emocionalnoj razini sa svim likovima, zbog 膷ega mislim da je autor bio izrazito uspje拧an u njihov kreaciji. 艩to se ti膷e jezika, jednostavniji je i oslanja se na euskeru (jezik Baska), tako da je i u prijevodu zadr啪ano puno izvornih rije膷i, 拧to mi se svi膽a jer je Baskima jezik od izrazite va啪nosti izbor ponosa ali kontinuiteta njihove pro拧losti i potvrde jedinstvenosti njihovog identiteta. Velik dio radnje se odvija kroz dijaloge, uz pone拧to kratkih re膷enica iz unutarnjih monologa, ali karakterizacija likova je obavljena gotovo isklju膷ivo kroz doga膽aje, a ne direktne opise, zbog 膷ega je bogatstvo karakterizacije i razvoja likova u ovom romanu posebno postignu膰e. Bez obzira na to 拧to je velik fokusa na razgovorima, doga膽ajima autor odli膷no opisuje i subjektivno iskustvo. Na odre膽enoj razini ja sam se osje膰ala kao da do啪ivljavam ili kao da sam do啪ivjela stvari koje su opisane. S likovima sam do啪ivjela strah, ljutnju, bespomo膰nost, nostalgiju, ljubav, tugu i na kraju katarzu i ovo je jedna od rijetkih knjiga koja se uspjela izazvati tako 拧iroki spektar dubokih emocija u meni. Mogla bi u膰i i psiholo拧ku karakterizaciju likova ali toliko ih ima da bi osvrt bio preduga膷ak, a i nekako mislim da to nije bio primarni cilj ove knjige. Knjiga je nevjerojatno dobro prikazala tragi膷nost vrtloga sudbine koji ne mo啪emo predvidjeti ni kontrolirati. Ne mo啪emo izmijeniti doba u kojem 啪ivom kao ni doga膽aje na velikoj skali koji nam mijenjaju tok 啪ivota i utje膷u na odnose koje imamo. 沤ivot uvijek ostaje nevjerojatno zamr拧en i isprepleten sa sudbinama drugih, koji su nam uvijek na kraju potrebni kako bi postigli unutarnji mir i slobodu od njegove tragi膷nosti.
Fraktura hvala na lijepom izdanju! <3
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