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“T煤, p谩jaro, vivir谩s en los 谩rboles y volar谩s por los aires, alcanzar谩s la regi贸n de las nubes, rozar谩s la transparencia del cielo y no tendr谩s miedo de caer.”
― Popol Vuh

“S贸lo se sent铆a la tranquilidad sorda de las aguas, las cuales parec铆a que se despe帽aban en el abismo.”
― Popol Vuh

“Dalam keadaan terbatas-bata, kita bersua dengan mitos. Ia bagian yang dekat dengan bawah sadar kita -- ada harapan, ada kengerian -- yang meluncur ke publik, tumbuh, berkembang biak. Ia menyajikan ambiguitas.”
― Goenawan Mohamad, Catatan Pinggir 5

“En el silencio de las tinieblas viv铆an los dioses que se dicen: Tepeu, Gucumatz y Hurak谩n, cuyos nombres guardan los secretos de la creaci贸n, de la existencia y de la muerte, de la tierra y de los seres que la habitan.”
― Popol Vuh

“Pensaron c贸mo har铆an brotar la luz, la cual recibir铆a alimento de eternidad. La luz se hizo entonces en el seno de lo increado. Contemplaron as铆 la naturaleza original de la vida que est谩 en la entra帽a de lo desconocido.”
― Popol Vuh

“Y todav铆a los que no murieron bajo las chozas ni se rajaron los huesos bajo los 谩rboles ni se desangraron bajo las cuevas, ciegos de miedo y de ira acabaron despedaz谩ndose entre s铆. Los pocos que no sufrieron quebranto, como recuerdo de la simpleza de sus corazones, se transformaron en monos.”
― Popol Vuh

“Por no haber sabido hablar conforme a lo ordenado, tendr茅is distinto modo de vivir y diversa comida. No vivir茅is ya en comuni贸n pl谩cida; cada cual huir谩 de su semejante, temeroso de su inquina y de su hambre, y buscar谩 lugar que oculte su torpeza y su miedo.”
― Popol Vuh

“Durante los dos 煤ltimos siglos, y especialmente en el presente, se ha creado el gran mito de que 补濒-脕苍诲补濒耻蝉 en la 茅poca medieval era un para铆so de tolerancia y multiculturalismo, una visi贸n que resulta anacr贸nica y falsa. A lo lardo de su historia, cada ves hubo menos tolerancia en 补濒-脕苍诲补濒耻蝉, hasta que, a finales del siglo XII, la poblaci贸n cristiana o hab铆a huido, o hab铆a sido deportado a 脕frica, o hab铆a sido masacrada. Al-脕ndalus, de hecho, lleg贸 a ser menos tolerante que el Medio Oriente 谩rabe tanto con los jud铆os como con los cristianos.”
― Stanley G. Payne, En defensa de Espa帽a: Desmontando mitos y leyendas negras

“Ni la conquista de Tenochtitl谩n, ni las desigualdades de g茅nero ni la indigencia pueden explicarse sin comprender algo acerca de la capacidad de ciertas minor铆as o sectores para naturalizar ideas en una sociedad determinada. Desarmar esos mitos es condici贸n necesaria para potenciar cambios sociales y culturales.”
― Alejandro Grimson, Mitoman铆as argentinas: C贸mo hablamos de nosotros mismos

“S茅 que habr谩 quien se sienta molesto con la palabra "falsas", ya que implica su reverso: que hay verdades. Las teor铆as sociales han dado muchas vueltas sobre la cuesti贸n de la verdad (y esperemos que el debate contin煤e), pero hay algunos aspectos simples: no es cierto que la Argentina sea el peor pa铆s del mundo, ni el mejor, ni que no haya indios o racismo. Son creencias vigentes, muy repetidas y poderosas. Y son falsas. A veces, lo contrario de esas afirmaciones es verdadero: hay racismo en la Argentina. A veces, el asunto es bastante m谩s complejo que la negaci贸n del enunciado.”
― Alejandro Grimson, Mitoman铆as argentinas: C贸mo hablamos de nosotros mismos

“Supuestamente est谩bamos destinados a ser Europa: pero no la Grecia ahora perif茅rica o la Espa帽a de la crisis o los barrios marginados de los suburbios parisinos actuales. Porque esa Europa tambi茅n fue fabricada a partir de un recorte muy peque帽o; as铆, se supon铆a que la Argentina ser铆a como los barrios centrales de Par铆s. Eso posiblemente era lo que deseaban tambi茅n los otros barrios de Par铆s y las otras ciudades francesas. Una aspiraci贸n bastante vanidosa y vana, incluso para varios pa铆ses europeos. Esa ilusi贸n tan desmesurada se combin贸 con caminos pol铆ticos que llevaban a rumbos bastante discordantes con el objetivo. Con el paso del tiempo se fue instalando la idea de que los argentinos ten铆amos un destino magn铆fico que no hab铆amos podido alcanzar, por alguna raz贸n misteriosa o por culpa de tal o cual grupo.”
― Alejandro Grimson, Mitoman铆as argentinas: C贸mo hablamos de nosotros mismos

“Bangsa yang menempatkan perasaan atau intuisi atau bahkan 鈥渨ahyu mistik鈥� di atas bobot argumentasi nalar, bahkan mengkualifikasi orang nalar sebagai sombong tidak tahu unggah-ungguh adat dan sebagainya, bangsa semacam itu bukanlah tanah-tumbuh dan iklim yang tepat untuk sains dan teknologi.”
― Y.B. Mangunwijaya, Pasca-Indonesia Pasca-Einstein

“Cada mito e cada f谩bula deve ter algumas ra铆zes. E algo est谩 entre essas ra铆zes. Na maioria das vezes um sonho, um desejo, um anseio. F茅 de que n茫o h谩 limites para possibilidades. E ocasionalmente uma chance.”
― Andrzej Sapkowski - A Espada do Destino

“[A] hist贸ria de Cristo 茅 simplesmente um verdadeiro mito:um mito trabalhando sobre n贸s do mesmo modo que os outros, mas com a tremenda diferen莽a de que ele realmente aconteceu. - Sobre hist贸rias”
― C. S. Lewis

“O mito 茅 uma inven莽茫o sobre a verdade. Viemos de Deus e inevitavelmente os mitos que tecemos, apesar de conterem erros, refletem tamb茅m um fragmento da verdadeira luz, da verdade eterna que est谩 em Deus. De fato, apenas ao criar mitos, ao se tornar "subcriador" e inventar hist贸rias茅 que o Homem pode se aproximar do estado de perfei莽茫o que conhecia antes da Queda.”
― J. R. R. Tolkein

“UNO CON EL SOL PONIENTE


El viento, la tierra, el polvo
El cielo, el sol, los cielos
Nos dan forma
Nos dan 辫别谤肠别辫肠颈贸苍 鈥�
Aqu铆 y ahora

Instilando pasi贸n y poes铆a
Mito y astrolog铆a
En nuestras Almas

Con una visi贸n
Para que crezcamos,
Moldeando 蝉补产颈诲耻谤铆补
en las profundidades de nuestra Alma

Cu谩ndo llegar谩 el tiempo
Para que nosotros compartamos
Todo lo que sabemos
Infinito Ser
Ven a m铆
贬谩产濒补尘别

Nosotros somos Uno.”
― Ulonda Faye