欧宝娱乐

“Todas las aves tomaron del fuegosu figura. El pensamiento tambi茅n tiene su origen en el fuego. Las lenguas de fuego pronuncian palabras tan fr铆as y exactas como la verdad m谩s c谩lida que puedan tener los labios. Recuerda que las palabras pueden crear de nuevo el universo. Cada vez que te sientas confundida contempla el fuego y entr茅gale tu mente.”
― Laura Esquivel, Malinche

“It's the process of making-do,
of the life I've lived between
breakdowns and break-ups, that has made life
worth living.

I could not bear a life
with everything perfect.”
― Jimmy Santiago Baca, Mart铆n & Meditations on the South Valley

“驴Por qu茅 nos exigimos tanto a nosotros y a los 诲别尘谩蝉? 驴Por qu茅? 驴Es que acaso queremos ser tan pero tan competitivos y que los otros tambi茅n lo sean? Nos estamos desgastando demasiado en la actualidad, en un mundo donde exigen tanta rapidez, nos estamos acabando la vida pretendiendo ser los "s煤per algo". Somos humanos, lo cual implica en la misma palabra humanidad, o sea 肠辞尘辫谤别苍蝉颈贸苍, afecto y 肠辞尘辫补蝉颈贸苍 hacia nosotros mismos y los 诲别尘谩蝉. No somos 尘谩辩耻颈苍补蝉.”
― David El铆as Cotos Espinoza

“La formaci贸n de la Escritura se configura como un proceso de la palabra que abre poco a poco sus potencialidades interiores, que de alg煤n modo estaban ya como semillas y que s贸lo se abren ante el desaf铆o de situaciones nuevas, nuevas experiencias y nuevos sufrimientos. Quien observa este proceso 鈥攕in duda no lineal, a menudo dram谩tico pero siempre en marcha鈥� a partir de Jesucristo, puede reconocer que en su conjunto sigue una direcci贸n, que el Antiguo y el Nuevo Testamento est谩n 铆ntimamente relacionados entre s铆.”
― Benedict XVI, Jesus of Nazareth: From the Baptism in the Jordan to the Transfiguration

“Es cierto que el lenguaje no es una gu铆a infalible, pero encierra, aun con todos sus defectos, un gran dep贸sito de saber de realidad y de experiencia. Si uno empieza a desvirtuarlo, el lenguaje acaba veng谩ndose. Es mejor no forzar las palabras para que signifiquen lo que a uno le apetezca.”
― C.S. Lewis, The Four Loves

“En el principio era la palabra, en el final de los tiempos ser谩 la palabra.”
― Alejandro Mos Riera

“Lo que hace la rueda para el movimiento, lo hace el libro para la mente. La literatura es el arte de la palabra. Un escritor es un artista. Trabaja como 煤nica herramienta de las letras del alfabeto, para crear una ficci贸n de lo real. Un escritor es un mago que cuenta historias para un lector imaginario. La magia es la palabra.”
― Alejandro Mos Riera

“El enemigo mucho mira si una 谩nima es gruesa o delgada; y si es delgada, procura de m谩s la adelgazar en extremo, para m谩s la turbar y desbaratar. Verbi gracia, si ve que una 谩nima no consiente en s铆 pecado mortal ni venial ni aparencia alguna de pecado deliberado, entonces el enemigo, cuando no puede hacerla caer en cosa que parezca pecado, procura de hacerla formar pecado adonde no es pecado, as铆 como en una palabra o pensamiento m铆nimo. Si la 谩nima es gruesa, el enemigo procura de engrosarla m谩s. Verbi gracia, si antes no hac铆a caso de los pecados veniales, procurar谩 que de los mortales haga poco caso; y si alg煤n caso hac铆a antes, que mucho menos o ninguno haga agora.”
― Ignatius of Loyola, The Spiritual Exercises

“Facebook le hab铆a dado un nuevo significado a la palabra 芦amistad禄.”
― Beca Aberdeen, Secbra

“Si mantenemos la palabra, la palabra nos mantendr谩.”
― France Quere

“Escribir a mano es un arte de una 茅poca m谩s precisa. Cada palabra era una firma, cada texto era un sello de autenticidad. No se enviaban cartas sino autorretratos.”
― Javier Tinajero Rodr铆guez

“La vida no sigue las teor铆as, sino la 蝉补产颈诲耻谤铆补. Pero la 蝉补产颈诲耻谤铆补 pertenece al pensamiento relacional que crece de la novedad de la vida recibida, no conquistada. La 蝉补产颈诲耻谤铆补 es la encarnaci贸n de un conocimiento integral, simb贸lico y lit煤rgico. La 蝉补产颈诲耻谤铆补 es la miel que se recolecta en los campos de la Palabra ya vivida y encarnada.”
― Fabio Rosini, L'arte di ricominciare

“Al centrar las im谩genes c贸smicas del Hijo del Hombre (Daniel y Cristo) en una persona, en una persona actualmente presente y conocida, el contexto c贸smico se convierte en algo secundario, y tambi茅n la cuesti贸n cronol贸gica pierde importancia: en el desarrollo de las cosas f铆sicamente mensurables, la persona 芦es禄, tiene su 芦tiempo禄 propio, 芦permanece禄. Esta relativizaci贸n de lo c贸smico, o mejor, su concentraci贸n en lo personal, se muestra con especial claridad en la palabra final de la parte apocal铆ptica: 芦El cielo y la tierra pasar谩n, mis palabras no pasar谩n禄 (Mc 13,31). La palabra, casi nada en comparaci贸n con el enorme poder del inmenso cosmos material, un soplo del momento en la magnitud silenciosa del universo, es m谩s real y m谩s duradera que todo el mundo material. Es la realidad verdadera y fiable, el terreno s贸lido sobre el que podemos apoyarnos y que resiste incluso al oscurecerse del sol y al derrumbe del firmamento. Los elementos c贸smicos pasan; la palabra de Jes煤s es el verdadero 芦firmamento禄 bajo el cual el hombre puede estar y permanecer.”
― Benedict XVI, Jesus of Nazareth, Part Two: Holy Week: From the Entrance into Jerusalem to the Resurrection

“驴Qu茅 puede digerir un 别蝉辫铆谤颈迟耻 sino palabras?”
― Brian W. Aldiss

“Las personas son palabras.
Y as铆 uno no es si no es 诲颈谩濒辞驳辞.
[...]
Las personas son 诲颈谩濒辞驳辞, digo,
si no sus palabras no tocar铆an nada,
como ondas en el cosmos no captadas por ning煤n radio,
como comunicaciones a planetas deshabitados,
o gritar en el vac铆o lunar
o llamar por tel茅fono a una casa sin nadie.
(La persona sola no existe.)
Te repito, mi amor:
Yo soy t煤 y t煤 eres yo.
Yo soy: amor.”
― Ernesto Cardenal, Cosmic Canticle

“La literatura es m谩s que un sencillo
conjunto de palabras e historias,
es una manera de pensar
y vivir en el mundo.

El lenguaje es lo que somos como seres humanos.

Un libro es un registro de una persona,
que habla a otra por medio
de la palabra escrita.

Un libro es una c谩psula de tiempo,
de una 茅poca y un lugar concreto.”
― Alejandro Mos Riera

“La eternidad es una de las raras virtudes de la literatura.

El poder de la palabra resuena en los siglos,
en el silencio de la noche, desde la caverna a las estrellas.”
― Alejandro Mos Riera

“La muerte de un hombre, es como el fin del mundo,
como una lengua perdida que desaparece.

La palabra permanecer谩 con fuerza,
en un mundo que un d铆a, vendr谩 a su fin.

Olvidamos que todos,
somos hijos de la vida,
y enemigos de la muerte.”
― Alejandro Mos Riera, Mundo imaginado

“Jes煤s conoc铆a el poder de la palabra hablada, provocaba la realidad que significaba. Cuando las nombras, obtienes autoridad sobre ellas. N贸mbralas seg煤n sus identidades o c贸mo operan. No necesitas decidir cu谩n profundamente arraigados est谩n en tu vida. No necesitas volverte introspectivo e intentar sanarte. Lo que s铆 puedes hacer es enumerar las 谩reas de tu debilidad, especialmente las 谩reas marcadas por la desesperanza y la 肠辞尘辫耻濒蝉颈贸苍 o falta de control. Luego puedes mirarlas en oraci贸n y decir: 鈥淪e帽or, mu茅strame las ra铆ces. 驴Cu谩les son los planes de Satan谩s para mi vida y c贸mo puedo asumir la responsabilidad de mi vida y romper su poder?”
― Neal Lozano, Unbound: A Practical Guide to Deliverance

“La autoridad es el poder de actuar en nombre de otra persona. El centuri贸n entendi贸 la autoridad de Jes煤s. Es nuestra relaci贸n con Cristo lo que nos permite ejercer autoridad. Ganamos m谩s autoridad en la medida en que ponemos m谩s 谩reas de nuestra vida bajo su potestad. Implica ser responsable de mi vida. Y profundizar lo que hemos aceptado como verdad, hasta que transforme nuestras vidas. Tomar autoridad sobre el enemigo y sus obras en tu vida es una expresi贸n de tu fe, de lo que crees, de lo que crees sobre Jes煤s y lo que crees sobre tu relaci贸n con 脡l. Nunca pronuncies una palabra de mandato pensando que esa unci贸n o autoridad te pertenecen. En ese momento es Jes煤s quien manifiesta su poder a trav茅s de ti. Durante el combate espiritual siempre debemos ser conscientes de que Jes煤s est谩 haciendo crecer el Reino de Dios a trav茅s de nosotros.”
― Neal Lozano, Unbound: A Practical Guide to Deliverance

“La mentira y el 别蝉辫铆谤颈迟耻 detr谩s de la mentira nos mantienen cautivos. Cosas como la codicia, la lujuria, el odio y la falta de perd贸n son enga帽os porque sustituyen nuestra confianza sincera en la providencia del Padre y su amor ilimitado por nosotros. Una vez que la autoridad de Jes煤s a trav茅s de la palabra hablada del creyente, rompe el poder de la mentira, el 别蝉辫铆谤颈迟耻 debe irse, pero generalmente permanecer谩 hasta que se le diga (en el nombre de Jes煤s) que se vaya. Una vez que el dominio del enemigo se rompa, el Reino de Dios avanzar谩, trayendo 蝉补苍补肠颈贸苍 y restauraci贸n.”
― Neal Lozano, Unbound: A Practical Guide to Deliverance

“Una biblioteca es mucho m谩s que una colecci贸n de libros y documentos, hechos de palabras, im谩genes, historias y leyendas; es un lugar para leer, pensar, conservar, compartir, estudiar y una manera de entender el mundo.

En cuestiones de cultura y de conocimiento, solo se pierde lo que no se preserva; solo se gana lo que se comparte.

La cultura es todo lo que somos. Cada libro que contiene una biblioteca es un registro de una persona, que habla a otra por medio de la palabra escrita.

Una biblioteca es una c谩psula de tiempo,
de una 茅poca y un lugar concreto.

Si tienes una biblioteca y un jard铆n, no necesitas nada m谩s para ser feliz.”
― Alejandro Mos Riera

“Las palabras de los ef铆meros mortales son en el fondo conjuros para que se cumplan sus deseos.”
― Irene Vallejo, El silbido del arquero