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“Cuanto m谩s nos rindamos a lo que no puede ser, mejor podremos controlar lo que puede ser.”
― Kamand Kojouri

“Credo che la regola d'oro del quieto vivere sia l'armonia in tutto: ogni eccesso o difetto rende tristi o folli...”
― Francesco Camagna

“La 颈濒耻尘颈苍补肠颈贸苍 carece de cualquier forma de juicio.”
― Kamand Kojouri

“Noi non partiamo dal presupposto di combattere e vincere una guerra, ma dal presupposto di autoemancipazione di tutta la specie. 脠 un presupposto molto diverso che comporta - 猫 vero su scala storica anche se 猫 molto difficile declinarlo - che non ci siano pi霉 guerre, superare il concetto della guerra, che filosoficamente significa superare la dialettica come fatto fondamentalmente negativo, come fatto di affermazione seriale della deperibilit脿, come fatto del 芦non禄 che prevale costantemente - che significa, come atteggiamento diffusamente hegeliano, prevalenza assoluta della critica. La nostra impostazione tende ad essere apertamente in rottura con tutto ci貌. Non 猫 casuale neanche una differenza di linguaggio, di utilizzo delle parole molto grande rispetto al passato: 猫 voluta, scelta, meditata. Significa partire dal concetto di 耻苍颈迟脿, cercare di arrivare al concetto di armonia, cercare di riabilitare metodologicamente e complessivamente il concetto di specie. Questo non vuol dire negare quelle che chiameremo differenze, o opposizioni, o contrariet脿, o anche contraddizioni o persino contrapposizioni. La questione 猫 da dove si parte nell'affermazione, nella qualifica di questi termini di opposizione, di contrariet脿, di contraddizione, di contrapposizione: da chi opprime la specie o dalla specie tutta? [...] Qui sta la questione decisiva, nel punto di partenza: dal punto di partenza si riconosce tutto, 猫 un problema di codice genetico della nostra ricerca.”
― Dario Renzi, Per una logica affermativa della specie. Corso introduttivo alla logica

“驴Cu谩l es el punto de una relaci贸n si no conceder dos personas el privilegio muy privado para elevar unos a otros todos los d铆as?”
― Kamand Kojouri

“Fu proprio in quell'istante, un attimo prima di fermare tutto, imprecare e tornarmene alla macchina camminando, che mi chiesi: "Sto correndo in armonia con tutto ci貌 che mi circonda? Oppure sto pretendendo che tutto si conformi alle mie esigenze anzich茅 essere io ad adattarmi a ci貌 che mi supera per importanza?. Mi resi conto che ero l'intruso. - pag. 24”
― Patrick Trentini, A volte corro piano

“Prima l'耻尘补苍颈迟脿, poi la 苍补锄颈辞苍补濒颈迟脿 - prima la compassione, poi la religione.”
― Abhijit Naskar, The Gospel of Technology

“La guida Baha'矛 spiegava che "la bellezza dei giardini 猫 destinata ad agire sul visitatore come una musica di sottofondo, e a creare un'armonia inconscia che gli permetta di ascoltare se stesso". (...)
In quel momento si 猫 accesa la bramosia: creare il punto focale, quello senza il quale non c'猫 simmetria, completare la mia parte e correggere lo sbaglio, aggiungere lo strumento musicale mancante, cosicch猫 il nostro quartetto possa eseguire la musica armoniosa della quale la guida del giardino Baha'矛 aveva parlato. Tutto dipende da me, ho pensato con entusiasmo crescente. (...) Se trover貌 il coraggio (...) tutto sar脿 perfettamente simmetrico, perfettamente bello, come un'elegante prova filosofica, come la traduzione precisa di una frase dall'inglese all'ebraico. Come una stanza ordinata. Come piace a me.
Per alcuni minuti ho sentito di avere finalmente uno scopo. Finalmente qualcosa in me desiderava davvero.”
― Eskol Nevo

“Che male c'猫 a essere normali? Ad avere un'esistenza a cui il mondo non d脿 valore? Se i miei giorni fossero felice e spensierati, non chiederei proprio nient'altro. Non voglio n茅 una 蹿别濒颈肠颈迟脿 estrema, n茅 una tragedia degna di un dramma. Di fronte all'armonia quotidiana, che c'猫 di male a essere uno fra tanti?”
― Mei Hachimoku, The Tunnel to Summer, the Exit of Goodbyes

“La armon铆a entre alma y cuerpo... 隆Y es decir mucho! Hemos cometido la locura de separar lo uno con lo otro, y hemos inventado un realismo vulgar y una idealidad vac铆a.”
― Oscar Wilde, The Picture of Dorian Gray