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“Fue en la cocina donde empec茅 a comprender el significado de la palabra "esposa鈥�. Ah铆 est谩bamos, una pareja de 24 a帽os: un d铆a 茅ramos una estudiante de doctorado y un artista, y al d铆a siguiente 茅ramos marido y mujer. Antes siempre hab铆amos puesto juntos sobre la mesa las rudimentarias comidas que tom谩bamos. Ahora, de pronto, Stefan estaba cada noche en su taller, dibujando o leyendo y yo estaba en la cocina, esforz谩ndome por preparar y servir una comida que ambos pens谩bamos que deb铆a ser adecuada. Recuerdo pasar me cobra y media preparando alg煤n espantoso plato de cuchara sacado de una revista femenina para terminar engull茅ndolo los dos en 10 minutos, pasarme despu茅s una hora limpiando los cacharros y quedarme mirando el fregadero, pensando: "驴Ser谩 esto as铆 durante los siguientes cuarenta a帽os?鈥�.”
― Vivian Gornick, Fierce Attachments

“鈥擠a igual, es como con las bicis 鈥攃ontinu贸 el primer hablante, autoritario鈥�. Yo cre铆a que me iban a regalar una bici de siete marchas con el sill铆n superguay, toda violeta, osea, una pasada, y va y me regalan esa azul clarito. Con una cesta. Una bici de chica.
鈥擯orque eres una chica 鈥攕e帽al贸 uno de los otros.
鈥擯ues eso es sexismo, 驴vale? 隆Regalar a la gente cosas de chicas s贸lo porque sean chicas!”
― Neil Gaiman Pratchett, Good Omens: The Nice and Accurate Prophecies of Agnes Nutter, Witch

“El docente como ejemplo de conducta:
Adem谩s de portar las tecnolog铆as espec铆ficas, el docente [deb铆a] ser un ejemplo 鈥攆铆sico, biol贸gico, moral, social, epist茅mico, etc茅tera鈥� de conducta a seguir por sus alumnos. Adopt贸 entonces funciones de redenci贸n de sus alumnos, bajo la l贸gica del [...] "sacerdote laico". Se puso un peso muy importante en su accionar, por lo que el maestro deb铆a ser un modelo aun fuera de la escuela, perdiendo as铆 su vida privada, que qued贸 convertida en p煤blica y expuesta a sanciones laborales.
Junto con esto se presentan condiciones de trabajo deficientes 鈥攕alariales, sobreexplotaci贸n, horas y jornadas laborales no pagas, etc茅tera鈥� y [la idea de que el docente debe perseguir] retribuciones "superiores" no materiales. Esta "vocaci贸n forzada" condujo a la feminizaci贸n de la profesi贸n docente.”
― Pablo Pineau, La escuela como m谩quina de educar

“Leo este prospecto de Testogel consciente de enfrentarme a un manual de microfascismo y, al mismo tiempo, inquieta por los efectos directos o secundarios de la mol茅cula sobre mi cuerpo. El laboratorio presupone que el usuario de testosterona es un 芦hombre禄 que no produce naturalmente una cantidad suficiente de andr贸genos y, por supuesto, que es heterosexual (las advertencias de la transferencia de la testosterona a trav茅s de la piel se dirigen a su supuesta pareja femenina). Pero 驴esta noci贸n de hombre hace referencia a una definici贸n cromos贸mica (XY), genital (que posee pene y test铆culos bien diferenciados) o legal (que la menci贸n 芦hombre禄 figura sobre su carn茅 de identidad)? Si la administraci贸n de testosterona sint茅tica est谩 indicada en casos de deficiencia de testosterona, 驴cu谩ndo y bajo qu茅 criterios es posible afirmar que un cuerpo es deficitario? 驴Son mis signos cl铆nicos concluyentes de una falta de testosterona?, 驴acaso no es verdad que mi barba no se ha desarrollado, que mi cl铆toris no depasa el cent铆metro y medio? 驴Y cu谩l ser铆a la talla ideal de un cl铆toris y su grado de erectibilidad? 驴Y los signos pol铆ticos?, 驴c贸mo medir los signos pol铆ticos?”
― Beatriz Preciado, Testo Junkie: Sex, Drugs, and Biopolitics in the Pharmacopornographic Era

“El lenguaje sexista se usa a diestro y siniestro, y adopta muchas formas distintas. Lo tenemos tan interiorizado que ni siquiera nos damos cuenta de que es as铆. Lo emplean los medios de comunicaci贸n, los tribunales, los cr铆ticos de todo tipo, los jueces, los polic铆as, los presentadores de televisi贸n y los periodistas.”
― Bridget Christie, A Book for Her

“la mujer le dice a su hombre lo que va a pasar y lo que no va a pasar. Eso no es lo natural. Un hombre tiene que mandar a su mujer. Salvo en las cuestiones relacionadas con los cr铆os, claro.”
― Stephen King, Wolves of the Calla

“A pesar de que es cierto que se ha ensanchado la tolerancia hacia gays y lesbianas, la homofobia forma parte de un entramado m谩s amplio que tiene que ver con la reproducci贸n de las diferencias y desigualdades de 驳茅苍别谤辞. Por lo tanto, mientras haya sexismo no podr谩 haber una igualdad plena.”
― Gerard Coll-Planas, Dibujando el 驳茅苍别谤辞

“驴Por qu茅 es tan importante el 驳茅苍别谤辞 en nuestra sociedad? A nivel social, el 驳茅苍别谤辞 es una forma muy efectiva de clasificaci贸n de las personas que permite estructurar 谩reas tan importantes como la divisi贸n del trabajo, la familia, los cuidados o la reproducci贸n. Por ello hay potentes factores econ贸micos y pol铆ticos que contribuyen a mantener esta estructura binaria y desigual.
Es un elemento que da mucha estabilidad a las relaciones sociales, haci茅ndolas m谩s previsibles.”
― Gerard Coll-Planas, Dibujando el 驳茅苍别谤辞

“El problema no radica solamente en que mujeres y hombres seamos construidos como distintos sino que estemos ubicados en una estructura desigual en la cual lo masculino est谩 mejor valorado socialmente. La desigualdad la podemos encontrar en todos los 谩mbitos de la vida. Aqu铆 nos centraremos en el poder, el trabajo, el espacio f铆sico y el sexo.
... en el poder: Los lugares de mayor responsabilidad de las instituciones sociales m谩s poderosas (gobiernos, organizaciones patronales, sindicatos, bancos, partidos pol铆ticos...) est谩n ocupados por hombres, salvo algunas excepciones y que tendemos leeeentamente hacia una mayor paridad.
鈥� en el trabajo: La llamada divisi贸n sexual del trabajo supone que las tareas, los niveles de responsabilidad, el reconocimiento y la retribuci贸n est谩n distribuidos de forma desigual entre hombres y mujeres. Los hombres adultos tienen una posici贸n privilegiada en el mercado laboral: obtienen mejores puestos de trabajo, mejores horarios y mayores ingresos, mientras que las mujeres cobran menos por los mismos trabajos y est谩n sobrerrepresentadas en los trabajos peor valorados.
鈥� en el espacio: Los hombres tienen tendencia a ocupar el espacio, a andar decididos, a actuar como si el espacio les perteneciera, mientras que las mujeres suelen ir por el mundo pendientes de los dem谩s, de no molestar, de no tropezar, de no ocupar demasiado espacio, con miedo a ir solas por determinados lugares鈥�
鈥� en el sexo: A la mujer se le atribuye una posici贸n de objeto entregado al deseo masculino. La pasividad en la relaci贸n sexual, asociada a la feminidad, est谩 connotada negativamente en nuestra cultura: expresiones como 芦dar por el culo禄 o 芦follarse a alguien禄 se utilizan para degradar o humillar a alguien.”
― Gerard Coll-Planas, Dibujando el 驳茅苍别谤辞

“Las personas tenemos margen de actuaci贸n, contamos con la posibilidad de romper con lo que se espera de nosotras, pero estamos muy condicionadas por nuestras identificaciones, por nuestros aprendizajes, por la necesidad de ser aceptadas socialmente, por el miedo a los castigos鈥� Ello conduce a que tod@s reproduzcamos las diferencias y desigualdades entre mujeres y hombres m谩s de lo que estamos dispuestas a reconocer.
Estas diferencias y desigualdades socialmente construidas contienen el germen de la incomunicaci贸n entre mujeres y hombres y de la llamada violencia de 驳茅苍别谤辞. Las agresiones y asesinatos de mujeres por parte de sus parejas o exparejas se pueden considerar el resultado de llevar al extremo la din谩mica habitual de las relaciones entre hombres y mujeres: creer que el hombre es quien tiene el poder, que es el amo de su pareja, que la mujer tiene que adaptarse a sus necesidades y deseos...”
― Gerard Coll-Planas, Dibujando el 驳茅苍别谤辞

“Con catorce a帽os, mi primera psicoanalista me explica que lo que yo quiero es echarle un pulso a Dios. No entiendo su insistencia en quedebo renunciar, para alcanzar la salud mental, a m铆 deseo de follar 煤nicamente con el top de la f茅mina, con las alfa hembras, con las superputitas, un deseo que ella llama 芦megal贸mano禄. Si considera ese deseo como excesivo es porque no soy un bio-hombre; si no ese deseo llevar铆a simplemente el t铆tulo de 芦auto-estima禄.”
― Beatriz Preciado, Testo Junkie: Sex, Drugs, and Biopolitics in the Pharmacopornographic Era

“Acaso se lo lleva la que menos le cuesta.
Hall贸 en ella m谩s f谩cil la vida ya pesada.
Todo cerebro activo lleva un alma quebrada
Y el hombre, en las mujeres, busca un poco de fiesta.

Cuida mejor la casa la mujer que es modesta
Y no tiene una vida mental imaginada.
Si del hombre que adora se comprende enga帽ada
Recibe lo que sobra, y a su lado se acuesta.

No por eso posee la mujer, todo entero,
Al que, sin ser amante, puede ser compa帽ero;
Acaso 茅l tambi茅n sue帽a lo mismo que so帽amos.
Y, sobre el nudo diario de su vida tranquila,
Regulada, en su pecho luminoso vigila
Un ideal femenino, cuya clase ignoramos.”
― Alfonsina Storni, Antolog铆a po茅tica

“L茅lia [Gonzalez] foi uma grande "demolidora" de m谩scaras no Brasil. Num artigo fundamental, 'Racismo e sexismo na cultura brasileira', ela afirma que fomos tratadas como 'infans', aquelas por quem se fala, que n茫o falam por si s贸s.”
― Djamila Ribeiro, Quem Tem Medo do Feminismo Negro?

“This often has a lot to do with racism and sexism, and the stories we are "allowed" to tell as people of colour.”
― Rebecca Walker, Well-Read Black Girl: Finding Our Stories, Discovering Ourselves

“Las mujeres pueden estar tan confortables a bordo como en la mejor casa de Inglaterra. Creo haber vivido a bordo m谩s que muchas mujeres, y puedo asegurar que no hay nada superior a las comodidades de que disfrutan los hombres de guerra.”
― Jane Austen, Persuasion

“鈥� Pero detesto o铆rte hablar tan caballerosamente, y como si las mujeres fueran todas damas refinadas, en lugar de seres normales. Ninguna de nosotras espera siempre buen tiempo al viajar.”
― Jane Austen, Persuasion

“Y sin embargo -pens贸 Ana mientras iban al encuentro del grupo-, es muy posible que sufra m谩s que yo. Sus perspectivas de dicha no pueden haber terminado tan absolutamente. Es m谩s joven que yo; m谩s joven de sentimientos en caso de que no lo sea por edad; m谩s joven por ser un hombre. Podr谩 rehacer su vida y ser feliz con alguna otra.”
― Jane Austen, Persuasion

“鈥� S铆. Ciertamente nosotras no nos olvidamos tan pronto de ustedes como ustedes se olvidan de nosotras. Quiz谩 sea 茅ste nuestro destino y no un m茅rito de nuestra parte. No podemos evitarlo. Vivimos en casa, quietas, retra铆das, y nuestros sentimientos hacen presa de nosotras. Ustedes se ven obligados a andar. Tienen una profesi贸n, prop贸sitos, negocios de una u otra clase que les llevan inmediatamente de vuelta al mundo, y la ocupaci贸n continua y el cambio debilitan las impresiones.”
― Jane Austen, Persuasion

“Los hombres han tenido toda la ventaja sobre nosotras al contar ellos la historia. La 别诲耻肠补肠颈贸苍 de ellos ha sido mucho m谩s completa; la pluma ha estado en sus manos. No permitir茅 que los libros me prueben nada.”
― Jane Austen, Persuasion