Å·±¦ÓéÀÖ

“Setiap pengalaman yang tidak dinilai baik oleh dirinya sendiri ataupun orang lain akan tinggal menjadi sesobek kertas dari buku hidup yang tidak punya makna. Padahal setiap pengalaman tak lain daripada fondasi kehidupan”
― Pramoedya Ananta Toer, Nyanyi Sunyi Seorang Bisu 2

“Kita semua bisa melakukannya, jika Isra' Mi'raj didefinisikan sebagai perjalanan menuju ruang pemaknaan. Buroqnya? Kesabaran dan pikiran yang terbuka.”
― Lenang Manggala

“Kadang kita perlu jauh, untuk tau arti dekat. Kadang kita perlu tau letihnya mengejar, untuk memahami makna jalan bersama.”
― Rohmatikal Maskur

“kau yang ghairah menggayakan
kulitmu
mengapa tidak kaubentangkan
isimu?

(Catatan Tentang Sahabat, 4)”
― T. Alias Taib, Opera

“Dan ketika salah satu ilmu mendatangkan mudhorot, silahkan dievaluasi dan dimaknai kembali ilmunya”
― Dian Nafi, Sarvatraesa: Sang Petualang

“Mereka terdiam.Tanpa kata, namun bukan tanpa makna. Ketika cinta menebarkan mantranya, Sebuah senyum mampu membuka seluruh bulir rasa.”
― Kusumastuti, Blue Vino

“Nyatanya ada sesuatu yang tak berakhir meski telah berhenti. Kadang “selesaiâ€� juga tak selalu bermakna benar benar selesai.”
― Rohmatikal Maskur

“Air mata pun berbeda arti dan maknanya. Tergantung mata air apa yang mengalirkannya. Dan matahari serta mata hati apa yang melelehkannya.”
― Dian Nafi, Matahari Mata Hati

“Saifuddin al-Amidi (1233 Masihi) dalam kitabnya yang terkenal Abkar al-Afkar telah mengumpul dan menganalisis semua takrif ilmu yang terdapat pada zamannya secara terperinci. Beliau mendapati bahawa takrif yang dikemukakan oleh Fakhruddin al-Razi (meninggal dunia 1209 Masihi) adalah yang terbaik. Takrif itu, yang diketengahkan semula dan diperbaiki lagi oleh Profesor Syed Muhammad Naquib al-Attas ialah seperti yang berikut:

Merujuk kepada Allah sebagai asal segala ilmu, ia (ilmu) adalah ketibaan makna sesuatu ke dalam diri seseorang. Apabila merujuk kepada diri sebagai pentafsir, ilmu adalah ketibaan diri seseorang kepada makna tentang sesuatu.”
― Wan Mohd Nor Wan Daud, Budaya Ilmu: Satu Penjelasan

“Kauberikan buih berserakan
Untuk kuertikan apa sahaja.

Tetapi aku turut memerlukan rhu
Sebagai pembanding makna.

(Ingatan Terhadap Laut Yang Jauh)”
― Rosli K. Matari, Hanya Langit Meratap

“seratus kenyang pun datang
kalau tak biasa lapar
tak kausua nikmatnya
seratus cinta pun berkembang
kalau tak pernah luka
tak kausua nikmatnya

(apakah yang lebih nikmat)”
― T. Alias Taib, Seberkas Kunci

“kusimpan duniaku di dalam saku seluar
duniaku menyimpan seluruh perbatasan hidupku

(duniaku)”
― T. Alias Taib, Seberkas Kunci

“air mengalir
di antara kerikil-kerikil
menempuh perut hutan

ke kaki bukit
yang berkata padanya
di mana bentukmu?

(bentuk)”
― T. Alias Taib, Seberkas Kunci

“aku hanya merasa cemburu terhadap kebebasanmu
bertahun-tahun di jantung paya yang kecil
bersihkan lumut yang menyelubungi selaput matamu

(tanya keli pada pengail)”
― T. Alias Taib, Seberkas Kunci

“Faktor-faktor yang melahirkan cinta adalah keimanan, keislaman, dan kemanusiaan serta berbagai mata rantai nurani yang kokoh dan benteng maknawi yang tangguh

(Badiuzzaman Said Nursi dalam Novel Api Tauhid)”
― Habiburrahman El Shirazy

“Jika saja nama tak merujuk pada makna, dan bukan budaknya. Jika saja nama adalah semata nama dan tak perlu mengemban kehendak apa-apa dibaliknya. Jika saja nama adalah cuma sekumpulan bunyi-bunyian kebetulan yang tak hendak menandakan apa-apa.”
― Nukila Amal, The Original Dream

“tak perlu tanda tanya
kerana kita adalah buku rahsia yang telah lama terbuka
sejak kata pertama jatuh mencari makna,� bisik benih kepada tanah
yang menumbuh dan menyuburkannya

(siapa di antara sela rerumputan)”
― Zaen Kasturi, Fajar Lingkung Lembayung

“Kotak Kayu Tua:
Ada dalam sebuah kotak kayu tua,
sang penanda waktu menjalankan tugasnya,
dengan selembar kaca melindunginya;

ada dalam sebuah ruang,
kotak kayu besar nan tua itu
diletakan di sisi kanan tuan-nya,
yang duduk juga menjalankan tugasnya;

mereka bercakap dalam syahdu,
memahami segelintir makna
dari sebuah hakikat tentang semesta ...
.... kita bicara soal waktu

â€� Epaphras Ericson Thomas”
― Epaphras Ericson Thomas

“Kotak Kayu Tua:
Ada dalam sebuah kotak kayu tua,
sang penanda waktu menjalankan tugasnya,
dengan selembar kaca melindunginya;

ada dalam sebuah ruang,
kotak kayu besar nan tua itu
diletakan di sisi kanan tuan-nya,
yang duduk juga menjalankan tugasnya;

mereka bercakap dalam syahdu,
memahami segelintir makna
dari sebuah hakikat tentang semesta ...
.... kita bicara soal waktu”
― Epaphras Ericson Thomas

“Makna hadir dari proses menemukan berbagai cara berbeda untuk berkontribusi, untuk bermanfaat bagi orang lain di sekitar kita.”
― Afutami, Menjadi: Seni Membangun Kesadaran tentang Diri dan Sekitar

“Ia tak peduli walau hanya seperti
berbicara kepada diri sendiri,
“Dalam setiap puisi yang kueja,
selalu ada kata yang gagap menangkap makna.”
― Nailal Fahmi, Pada Suatu Hari yang Biasa