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“芦La gente muore, questo 猫 un dato di fatto禄 diceva la mamma. 芦Ma il modo in cui perdiamo le cose 猫 insensato e terribile. Per incuria. Incendi, guerre. Il Partenone utilizzato come un magazzino per le munizioni, ma ci pensi? Tutto ci貌 che sopravvive alla Storia dovrebbe essere considerato un miracolo.禄”
― Donna Tartt, The Goldfinch

“Quella macchia laggi霉, che rosseggiava al tramonto e che questo crepuscolo fa buia, riempie a volte il mio animo di un'indicibile angoscia. Eppure sappiamo con certezza che il Male, qualunque sia la sua astuzia, la sua potenza, non prevarr脿. Tutto 猫 possibile a Dio. Una forza dolce, paterna, pu貌 intervenire negli avvenimenti decisivi, perfino il miracolo, cio猫 un intervento visibile di Dio. Noi cristiani e credenti se sappiamo che una persona 猫 in pericolo di morte,siamo pronti ad intervenire, e se non sar脿 la terra a smuoversi, muoveremo il cielo. Ecco cosa significa credere in Dio. L'别迟别谤苍颈迟脿 e il suo mistero d'amore. Respingere con tutte le proprie forze l'idea del nulla. 脡 terribile, apre abissi l'idea del nulla.”
― Ferruccio Parazzoli

“C鈥櫭� un quadro di Klee che s鈥檌ntitola Angelus Novus. Vi si trova un angelo che sembra in atto di allontanarsi da qualcosa su cui fissa lo sguardo. Ha gli occhi spalancati, la bocca aperta, le ali distese. L'angelo della storia deve avere questo aspetto. Ha il viso rivolto al passato.
Dove ci appare una catena di eventi, egli vede una sola catastrofe, che accumula senza tregua rovine su rovine e le rovescia ai suoi piedi. Egli vorrebbe ben trattenersi, destare i morti e ricomporre l鈥檌nfranto. Ma una tempesta spira dal paradiso, che si 猫 impigliata nelle sue ali, ed 猫 cos矛 forte che egli non pu貌 pi霉 chiuderle.
Questa tempesta lo spinge irresistibilmente nel futuro, a cui volge le spalle, mentre il cumulo delle rovine sale davanti a lui al cielo. Ci貌 che chiamiamo il progresso, 猫 questa tempesta.”
― Walter Benjamin, Angelus Novus. Saggi e frammenti

“Lui diceva: "Non sei fregato veramente finch茅 hai da parte una buona storia, e qualcuno a cui raccontarla". Lui l'aveva una... buona storia. Lui era la sua buona storia.”
― Alessandro Baricco, Novecento. Un monologo

“La storia 猫 una monotona ripetizione; gli uomini sono stati, sono e saranno sempre gli stessi.”
― Federico De Roberto, I Vicer猫

“Continuo a pensare, a pensare, e comincia a sembrarmi che le persone sensibili e intelligenti che vivranno dopo di noi, se poi ce ne saranno, faticheranno a capire come tutto ci貌 sia potuto accadere, stenteranno a capire la nascita dell鈥檌dea stessa dell鈥檕micidio, e a maggior ragione dell鈥檕micidio di massa. Uccidere. In che senso? Perch茅? Come pu貌 annidarsi, questa idea, negli oscuri anfratti delle circonvoluzioni cerebrali di un comune essere umano, nato da una madre, un essere che 猫 stato un bambino che succhiava al seno, che andava a scuola?鈥� Comune come milioni di altri, con mani e piedi sui quali crescono le unghie, mentre sulle guance - se per esempio si tratta di un uomo - cresce la barba, un essere che si affligge, sorride, si guarda allo specchio, ama teneramente una donna, si brucia con un fiammifero, e per quel che lo riguarda non ha nessuna voglia di morire - insomma, comune in tutto, tranne che per una patologica mancanza di immaginazione. Un essere umano normale capisce che non solo lui, ma anche gli altri vogliono vivere. Alla vista, o anche solo al pensiero delle altrui sofferenze, s鈥檌mmedesima, in ogni caso prova almeno un dolore morale. E alla fine non riuscir脿 ad alzare la mano per colpire鈥�.”
― Anatolij Kuznyecov, Babi Yar: A Document in the Form of a Novel

“Non ho scritto questo libro per raccontare storie di ieri. 脠 un discorso che faccio OGGI basandomi sul materiale dell鈥檕ccupazione di Kiev, di cui casualmente sono stato testimone. Ma fenomeni analoghi accadono sulla Terra anche oggi, e non c鈥櫭� nessunissima garanzia che non si ripresentino in forme ancor pi霉 sinistre domani. Non c鈥櫭� la minima garanzia. Vogliamo contare quanta parte della popolazione della Terra vive oggi sotto sistemi basati sulla violenza? Il mondo non ha imparato niente. Il mondo 猫 diventato pi霉 cupo. Si sta riempiendo di marionette ingannate, di automi programmati che con occhi estatici sono pronti a sparare contro qualsiasi bersaglio indichino i loro leader, a calpestare qualsiasi paese dove li mandino, ed 猫 terrificante pensare alle armi che hanno in mano oggi. Se si grida loro in faccia: 鈥淰i hanno ingannati, siete solo carne da macello e strumenti nelle mani di farabutti鈥�, non sentono. Dicono: 鈥淢alevole calunnie鈥�. Se si portano loro i fatti, semplicemente non ci credono. Dicono: 鈥淣on c鈥櫭� mai stato nulla del genere鈥�.”
― Anatolij Kuznyecov, Babi Yar: A Document in the Form of a Novel

“Degli autori di prosa della Roma Augustea, Livio 猫 l'unico ad essere sopravvissuto. Non 猫 affatto facile giudicarlo. Scrivere storia richiedeva certi requisiti, certe tradizioni e caratteristiche. Ma si pu貌 fare appello alla teoria ed alla pratica oratoria sulla base di una visione equilibrata e ragionevole dell'affermazione di Cicerone che la storia 猫 opus... unum oratorium maxime.”
― Livy, Storia di Roma dalla fondazione. Vol. 1: Libri I-VI

“Articolare storicamente il passato non significa conoscerlo <>. Significa impadronirsi di un ricordo come esso balena nell'istante di un pericolo.”
― Walter Benjamin, Tesi di filosofia della storia

“Tutte le relazioni sono fatte di storie, non di 惫别谤颈迟脿. Da soli, come individui, abbiamo una nostra mitologia personale, le storie che ci raccontiamo per capire noi stessi. In generale questo funziona, a patto di restare sani di mente e single, ma nell'istante in cui stringiamo un rapporto intimo con un'altra persona scatta una dissonanza automatica tra la nostra storia su noi stessi E la storia dell'altro su di noi.”
― Louise Doughty, Apple Tree Yard

“Sei capace di dipingere d猫i ed eroi, cittadino pittore? 猫 un'assemblea di eroi quella che ti chiediamo. Dipingili come d猫i o come mostri, o anche come uomini, se te ne viene l'estro. Dipingi Il Grande Comitato dell'anno II. Il Comitato di salute pubblica. Fanne quello che vuoi: santi, tiranni, briganti, principi. Ma mettili tutti insieme, in una bella riunione di famiglai, come fratelli.”
― Pierre Michon, Les Onze

“...per ogni protagonista comparso per una volta sul cosiddetto palcoscenico della storia, sono stati migliaia, milioni coloro che non sono mai entrati nel teatro, che non hanno mai saputo che lo spettacolo si stava svolgendo, che hanno continuato l'ingrato lavoro di far fronte alla realt脿.”
― Graham Swift, Waterland

“Cos矛 come noi siamo fatti per un decimo di tessuti viventi e per nove decimi di acqua, cos矛 la vita 猫 per un decimo Qui e Ora, e per nove decimi 猫 una lezione di storia. Per la maggior parte del tempo, il Qui e Ora non 猫 n猫 qui n猫 ora.”
― Graham Swift, Waterland

“脠 del tutto naturale che chiunque detenga il potere desideri sopprimere la ricerca "incontrollata". Il perseguimento senza restrizioni del sapere ha una lunga storia e ha sempre prodotto una concorrenza non voluta. I potenti vogliono una "linea sicura di indagini", in grado di dare origine soltanto a quei prodotti e a quelle idee che possono venir controllati e, cosa pi霉 importante, a cose che consentano alla maggior parte dei profitti di venir rastrellati appunto da chi vi ha investito mezzi e uomini "dall'alto". Sfortunatamente, un universo aleatorio e pieno di variabili relative non pu貌 assicurare una simile "linea sicura d'indagine”
― Frank Herbert, Heretics of Dune

“Gli storici esercitano un grande potere, e alcuni di loro lo sanno. Essi creano il passato, cambiandolo per adeguarlo alle proprie interpretazioni. Cos矛, cambiano anche il futuro.”
― Frank Herbert, Heretics of Dune

“L'unica storia crea stereotipi. E il problema degli stereotipi non 猫 che sono falsi, ma che sono incompleti. Trasformano una storia in un'unica storia.”
― Chimamanda Ngozi Adichie

“La Storia e la Bellezza le voglio per me e ci voglio scrivere il mio nome.”
― Amalia Frontali, La Chioma di Berenice

“Mussolini ha combattuto la massoneria, cio猫 il grande ordine d'oriente d'Italia, pi霉 o meno nei termini pagani del progetto del signor Jos茅 Cabral. Non so se abbia perseguitato molta gente, n茅 mi interessa saperlo. Quello che so con assoluta certezza 猫 che il Grande Ordine d'Oriente d'Italia 猫 uno di quei morti che godono di ottima salute, Permane, si riunisce, si 猫 depurato, e sta ad aspettare; se ci sia qualcosa da aspettare 猫 un'altra questione. Il piccone del duce pu貌 distruggere l'edificio del comunismo italiano, ma non 猫 abbastanza potente per abbattere colonne simboliche, fuse in un metallo che proviene dall'alchimia.
Primo de Rivera ha combattuto la massoneria spagnola in modo pi霉 blando, secondo la sua indole fidalga. Anche qui so per certo che risultato ottenne: il grande sviluppo, numerico e politico, della massoneria in Spagna. Non so se alcuni fenomeni secondari, come ad esempio la caduta della monarchia, abbiano avuto qualche relazione con questo fatto.
Hitler, dopo essersi appoggiato alle tre grandi logge cristiane di Prussia, ha agito secondo il lodevole costume ariano di mordere la mano che gli aveva dato da mangiare. Ha lasciato in pace le altre grandi logge, quelle che non lo avevano sostenuto e che non erano cristiane, e tramite un certo G枚ring ha intimato alle prime tre di sciogliersi. Esse hanno detto di s矛 - ai G枚ring si dice sempre di s矛 - e hanno continuato a esistere. Per una coincidenza, 猫 stato dopo l'adozione di questa misura che sono cominciati a sorgere in seno al partito nazista contrasti e altre difficolt脿. Nella storia, come il signor Jos茅 Cabral sapr脿 bene, ci sono molte coincidenze del genere.”
― Fernando Pessoa, Pagine esoteriche

“L鈥檈spressione 鈥減ane e birra鈥� ricorreva anche nei saluti quotidiani, e serviva ad augurare buona fortuna o salute. Un鈥檌scrizione egiziana incita le donne a dare ai loro figli in et脿 scolare due brocche di birra e tre piccole pagnotte ogni giorno, in modo da garantire il loro sano sviluppo. Allo stesso modo, l鈥檈spressione 鈥減ane e birra鈥� veniva usata dalle popolazioni mesopotamiche per intendere 鈥渄a mangiare e da bere鈥�; in sumero, una delle parole che indica il banchetto letteralmente significa 鈥渓uogo del pane e della birra鈥�.”
― Tom Standage, A History of the World in 6 Glasses

“Lo zucchero, originario della Polinesia, era stato introdotto in Europa dagli arabi, portato nelle Americhe da Colombo, e coltivato da schiavi africani. Il rum distillato dai suoi residui veniva consumato sia dai coloni europei, sia dai loro schiavi nel Nuovo Mondo. Era una bevanda che doveva la sua esistenza alle imprese dei bucanieri nell鈥橢ra delle esplorazioni; ma non sarebbe esistito senza la crudelt脿 della tratta degli schiavi, che gli europei deliberatamente finsero di non vedere molto a lungo. Il rum era la manifestazione liquida del trionfo e dell鈥檕ppressione della prima epoca della globalizzazione.”
― Tom Standage, A History of the World in 6 Glasses

“Le bevande distillate, insieme alle armi da fuoco e alle malattie infettive, contribuirono a plasmare il mondo moderno aiutando gli abitanti di quello vecchio a imporsi come suoi governanti. I liquori ebbero un ruolo nella tratta degli schiavi e nello spostamento di milioni di persone, nella fondazione di nuove nazioni e nella sottomissione delle culture indigene. Eco pi霉 benigne di questa vergognosa eredit脿 sono sopravvissute fino a oggi: i passeggeri di un aereo che infilano una bottiglia di liquore comprata al duty free nel loro bagaglio a mano lo fanno perch茅 si tratta di una forma concentrata d鈥檃lcol, abbastanza forte da reggere un lungo viaggio senza guastarsi. E nel loro desiderio di evitare le imposte sul consumo, i compratori di liquori esentasse mantengono viva la tradizionale ostilit脿 verso il sistema, tipica dei contrabbandieri di rum e dei whisky boys.”
― Tom Standage, A History of the World in 6 Glasses

“L'INFANZIA 脠 CAPIRE CHE 脠 INDEFINITA, CHE SI MANIFESTA A SUO MODO E CHE 脠 INAFFERRABILE NELLE INFINITE FORME CHE PU脪 ASSUMERE”
― Ghennadi Guiducci, Divenire Figli: realt脿 e mito dei bambini senza famiglia nella letteratura dell'infanzia

“Il disprezzo del passato o 猫 ignoranza o 猫 paura.”
― Ugo Ojetti, Sessanta

“L'Italia 猫 un paese di contemporanei, senza antenati n茅 posteri, perch茅 senza memoria.”
― Ugo Ojetti, Sessanta

“A paragone del presente sembra bello il passato perch茅 gl'imbecilli defunti nessuno li ricorda.”
― Ugo Ojetti, Sessanta

“Ci pare, infatti, dovere primo dell'uomo conoscere se stesso, la propria casa, il proprio paese, il proprio ambiente (e, pertanto, la propria lingua, la propria cultura e la propria storia), prima di confrontarsi ed accogliere, per arricchirsi, la lingua, la letteratura e la cultura altrui.”
― Camillo Brero, Grammatica della Lingua Piemontese: Parola, Vita, Letteratura

“Non si conosce nulla seriamente se non lo si conosce storicamente”
― Lelio Basso

“Senza nulla togliere al sacrificio di sangue sovietico, sicuramente decisivo per sconfiggere il nazifascismo, bisognerebbe avere la serenit脿 di riconoscere che l鈥橝rmata rossa non combatteva per liberare l鈥橢uropa dalla dittatura, ma per vincere la Grande guerra patriottica, e che Auschwitz fu liberata dall鈥檈sercito di uno Stato che aveva due milioni e mezzo di internati nei Gulag. Stalin non liber貌 l鈥橢uropa orientale: la sottomise a una nuova 蝉肠丑颈补惫颈迟霉.”
― Gianluca Falanga, Non si parla mai dei crimini del comunismo

“In Italia, le reazioni al dibattito sull鈥檈quiparazione di nazismo e comunismo e il significato del patto Hitler-Stalin sono arrivate con qualche ritardo, stimolate per lo pi霉 da misure e iniziative portate avanti a livello locale da formazioni politiche di destra, che hanno confermato i timori di chi presagiva una strumentalizzazione per polemiche politiche di bassa lega delle risoluzioni europee sui totalitarismi (che invece invitavano esplicitamente a commemorare con 芦dignit脿 e imparzialit脿禄).”
― Gianluca Falanga, Non si parla mai dei crimini del comunismo

“Tenerezza

Dallo stupore affiora #bellezza
spontanea nei cuori ispirati
Senza sforzo come un fiore sboccia
in chi contempla l'epifanica essentia
Prezioso dono dell'amore alla storia
in gioia e serenit脿 gi脿 sentirsi immersi

Ed 猫 subito 别迟别谤苍颈迟脿”
― aphoriam